一遍又一遍。

前面一直没动静，到第二十遍时，门缝里漏出的光束大了一些，童殊心中一振，知道自己猜对了。

接着念。

这一段比较难熬，他一直念到五十遍也毫无寸进，但他的性子一向是不撞南墙不回头的，越是难熬他越是沉静，终于在第六十遍时，门缝里的光一炽，虽然还是推不开门，但门缝已有一指宽。

童殊继续，可是令人困惑的是到了八十遍，不仅毫无进展，那门缝甚至还倒退变窄了。

这好似在传递着“你的方法错了”的信息。

但童殊不以为然，既然读经有用，就不应该反而又退回去。

他不由想起母亲童弦思日复一日，夜复一夜在灯下默经的情形，四季不改，年年往复。

他突然明白要怎么做了。

童殊索性摒弃他想，沉浸到冥想中，心无杂念继续念经。

这一回，他干脆连遍数也不分神去算了，全神贯注地沉入经文里。

上邪心经的经文随着他的诵咏好似变成实质般，文字在识海里飘荡起来。

童殊隐隐明白了：诵经撰文是极其枯燥之事，若没有磐石般坚定之心，是很难数十年如一日坚持下来的。坚持不下来的人，哪怕是嫡传的守护人，也没有资格进入上邪经集阁最高层去看前人费尽心血录入的精典。

童殊也不知到底念了多少遍，时间又过去了多久。

他在诵经中越沉越深，那些飘荡的经文诡妙的又变成了无数的身影，他看不清那些人的长相，隐约有着相似的童氏的眉眼，那些人朝他走来，又走远，没有人多看他一眼。他们手上都执着笔，手里都捏着纸，无一例外地都看向远方。

童殊突然心中一动，他嘴唇轻启了下，嗫嚅道：“娘亲，你在这里面吗？”

第八层的门自动打开的时候，童殊的识海中有一人停下脚步，像是要朝童殊望来，却最终还是随着众人朝远方走去，只留下悠悠扬扬的一句话——“一座上邪经集阁，半部浮沉修真史”。

“殊儿，莫忘。”

那一声殊儿，似有无数声音重叠，分不清是谁的。

童殊努力想从中分辩出童弦思的声音，可那一声轻轻浅浅已是飘荡而去。

童殊睁开，起身，缓缓走入第八层。

第八层的装饰与下七层一脉相承，只是古朴庄重之气更重。他不由放轻了脚步。

好似有心灵感应似的，他径直走去，停下脚步，正对的书架上，一只檀木匣子，匣面上书《臬司剑谱》。

是他的字迹，但木匣是上邪经集阁生成的。

揭开盖子，童殊一愣，面上生出疑云——里面只有一本剑谱。

少了另一本他撰写的《臬司剑谱注释》。

他左右翻查不见木匣有暗格，注释不像是被藏，那注释会去哪里呢？

童殊在第八层试着翻找，但他心中隐隐猜测第八层恐怕是找不到的。

毕竟若是放在同一层，实在没必要将剑谱与注释分开放。

若是注释被放进了第九层，他是否也得到了第九层的权限？

在翻找过程中，他同时还在找另一样东西。

当没有机会见到时，他还可以不断自我开解放下，但是就在眼前时，他还是难以释怀。

正这般想着，目光一凝，忽的顿住。

其实他那一眼只是看见了一只静静躺在最末一排书架顶层的木匣子。他之所以惊异，是因为他认出了那只匣子是母亲的妆奁。

童弦思竟然用她最喜爱的妆奁装了芙蓉山精典。

童殊一步步走进，停在书架前，垂眸凝视着那只妆奁，然后微微睁大了眼。

妆奁上书：芙蓉琴义。陆童氏弦思，录。

童殊一看之下，大为惊异。

《芙蓉琴义》与《芙蓉剑经》乃相配成套的功法，为何此处只有《芙蓉琴义》，而《芙蓉剑经》又在何处？

更叫他不可思议的是，他母亲也冠了夫姓？

童殊印象中从未听父母提过此事，也从未听人以陆童氏唤过母亲。

那么，这个夫姓是否也是像他与景决之间，只是情人间的私事，并不对外宣示？

童殊疑惑，他知道童弦思对陆岚有情，但深情到这等地步么？

作者有话要说：之前说过，主线有几条。上邪经集阁是其中一条。几条线是高度相关的。

我认真在走主线剧情了。

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第116章 补经

童殊想起, 母亲至始至终都没有在他面前说过父亲一句坏话, 而是一遍遍告诉他你父亲有自己的考虑。