“六姑姑，弘星也想六姑姑啊。”六姑姑的怀里香香软软的，脸上笑容也好看，弘星“吧唧”一口亲在六姑姑的额头，可把他六姑姑乐坏了。

六姑姑抱着小侄子，轻轻地亲他一口胖胖的小脸蛋儿，紧紧地抱着他，一颗泪水落下来。

她的小侄子啊，还没到剃头编辫子的年纪，红扑扑的脸蛋儿，一个乱乱的桃心头，一身白色的亵衣亵裤，软乎乎的、肉乎乎的，白白胖胖的，和她亲近的……多好。

小侄子主动要来看她，还送给她很多很多礼物，六公主看着他的眼睛里倒映的小人影儿，就知道他的重情重义，瞅着他饱满光洁的额头，就知道他的灵动聪慧。

他是大清国的未来，是她娘家未来的掌家人，她抱着他，闻着他身上的奶香味儿，所有的辛苦劳累付出都值得。

*

皇上带着闺女孙子们进城，大上午的，刚脱下去袄子换长袖的归化城人，载歌载舞地迎接皇上和小殿下的到来。

打头的是骑着高头大马的仪仗队，接着鼓乐队，再接着是让老百姓疯狂的是那一长溜敞篷车，一长溜越野车，一长溜摩托车，一长溜军用皮卡……

皇上的皇帝脑袋动起来，那绝对是速度非常非常的快，一辆辆军用皮卡上面是实抢实弹的将士们，一个个面容肃穆，杀气腾腾，作为皇上送给六闺女的亲卫队这般出场，那绝对是威慑力十足。

皇上在后头乘坐他的龙车，八匹骏马拉着的马车，对比前面的阵势，朴素低调，但也更显示出皇上的气度，皇上对六公主的重视。

六公主乘坐她的凤辇在后头，弘星和哥哥们和他们的六姑姑一起，这也是皇上和六公主的意思，六公主和皇孙们的关系好，代表喀尔喀和朝廷的关系好，代表大清皇家的团结亲近！

第66章 小肥么么哒

蒙古,包括西藏，整个关外地区的藏传佛教里，有四大活佛,Ban禅、DA赖、章嘉、哲布尊丹巴呼图克图。

其中Ban禅、DA赖在西藏，收徒蒙古地区,影响力巨大，主要在大漠西。

章嘉是科尔沁一带的活佛，常驻京城，于名义上是最大的活佛。

而哲布尊丹巴呼图克图常驻大漠北，是喀尔喀人的活佛,他和西藏活佛不一样，宫殿是一个移动的蒙古包,常年在草原上游牧,传授佛法，位置不固定。

而席力图活佛,则是,另一段故事。

弘星安静地听弘昱哥哥讲解席力图活佛的来由。

“前朝万历年间,土默特蒙古部阿勒坦汗死后,其子僧格都楞继承汗位，和他父亲一样，邀请三世DA赖传播佛法。

三世DA赖已经年迈，可还是接受邀请。僧格都楞为了迎接三世DA赖的到来,建立这座小喇嘛庙。三世DA赖来到后，西藏佛门担心他的身体，专门派高僧希迪图噶卜楚来看望他。”

弘星眨巴眼睛,他知道那个时候,DA赖所在的格鲁派,也就是黄教，受到西藏其他教派的严苛打压，急需要外援。

弘昱冲弟弟挤挤眼，在玛法发现之前快速收敛表情。

“三世DA赖在这里圆寂，留下遗嘱，有希迪图噶卜楚替他坐床传教，并指示在办完丧葬事宜后，到东方寻找他的转世。

希迪图噶卜楚遵从旨令，在此坐床，负责整个地区的佛教事务。希迪图噶卜楚是一个和蔼智慧的高僧，选取阿勒坦汗的曾孙，云登嘉措做四世DA赖，亲自给四世DA赖讲授佛教经典、教养其成人……”

弘星早就对这个“转世”怀疑了，每次确定下来的转世人选，不是王公贵族子弟，就是某种利益牵扯。

弘晟轻轻咳嗽一声，提醒弘星弟弟，千万不要问出来。

弘昱在玛法的瞪视下表情肃穆：“四世DA赖成年，希迪图噶卜楚亲自护送四世DA赖到西藏举行坐床典礼。

四世DA赖感恩，在典礼仪式上，和恩师希迪图噶卜楚并排坐在法座上，法座的藏语名称席力图，于是人们称呼他席力图呼图克图，有权坐床的人。

席力图呼图克图返回呼和浩特以后，将这座寺庙改名为席力图召，他就是席力图一世。”

弘星看看哥哥们，看看玛法，大眼睛里全是小问号。

四世DA赖作为目前唯一的一个蒙古人DA赖，后面也不可能再有蒙古人DA赖，在藏传佛教的大环境下，在西藏坐床……

感恩有，但是弘星和他玛法学习这么久，不用猜就知道，四世DA赖册封席力图一世是向西藏佛门示好。

皇上轻轻咳嗽一声，弘晖轻轻咳嗽一声，哥哥们都“轻轻”咳嗽一声，弘星：“……”

弘星小烦恼，哥哥们和玛法一样，都学会“咳嗽”了。哥哥们：“……”哈哈哈，哈哈哈。

皇上严肃脸，说出今儿这一趟的最重要目的。