亲亲玛法扑棱扑棱乖孙儿的毛脑袋，不以为意：“程朱理学里面，‘理’是永恒的、先于世界而存在的精神实体，世界万物只能由‘理’派生，这是客观唯心。

陆王心学提出‘心外无物，心外无理’，认为主观意识是派生世界万物的本源，这是主观唯心主义……”

“那西洋科学，怎么解释宇宙起源？还不如一本《圣经》。”

弘星气鼓鼓着腮帮子：“玛法，不管什么学说，都是学、说。呱呱呱地说，没有任何论证。秋天落叶、春天发芽，为什么？都没有一个严密的客观论证。”

“弘星喜欢论证。玛法，论证的过程，就是一个发芽和落叶的过程，玛法你不知道，美丽，闪亮。弘星喜欢。玛法，等弘星将来和玛法讲，带玛法去看。”

亲亲玛法自知理亏，又知道乖孙儿孝顺，妥协道：“好，去论证。论证鸟儿为何为什么飞，豹子为什么跑得快，闪电怎么发生的……我们啊，都来造出来。”

弘星嘻嘻笑，小胖脸骄傲得来——：“玛法放心，弘星一定论证出来。”

弘星继续和牛顿先生研究。

万有引力定律出来了，可是，万有引力定律之后那？

引力，是怎么来的那？地球转动规律，嗯基本研究清楚了，那么地球运动，或者说所有物体的运动，物、质的运动的第一推动力是什么？为什么会发生运动那？

牛顿先生发出他的提出，说明他现在的研究方向。

第78章 小肥肥

盘古开天辟地,最后力竭而死。

他口里呼出的气变成风和云，左眼变成太阳，右眼变成月亮,手足和身躯变成大地的四极和五方名山，血液变成江河,筋脉变成道路，肌肉变成田土……

盘古用他整个的身体，使得这新诞生的宇宙丰富而美丽……

皇上讲述这个故事，皇上认为英雄都是悲剧的，他不希望他的乖孙儿是英雄。

“盘古怕天和地还要合拢,归于混沌，头顶天,脚踏地,站在天地的当中，随着它们的变化而变化。

一年又一年,一万八千年,又一个一万八千年,他,孤独，地站在那里。到后来，天和地的构造似乎已经逐渐成形，他不必再担心它们会合拢,他实在也需要休息休息，他终于倒下……”

皇上发出他的提问：“当时的混沌中，只有盘古一个吗？除了盘古,其余都喜欢混沌吗？很显然,不是。可是很显然,只有盘古，死了。”

弘星眨巴眼睛，刚开始换牙说话小漏风，小嗓门依旧清脆响亮：“玛法，弘星认为玛法说得对。当一个国家需要英雄的时候，是最悲剧最危急的时候。

‘圣人不死，大盗不止’。一个需要英雄的国家，必然大部都是愚昧者，而愚昧者被眼光拙劣短浅的统治者所统治，顾影自怜什么也不做，只祈祷英雄或者伟人的出现。”

皇上露出微笑：“所以……”

弘星抱着玛法的胳膊顽皮地笑：“从来就没有英雄，只有‘乱世出枭雄。’玛法，伽利略被宗教所审判，面对一心希望他做英雄的学生说，‘不，我招了。我怕挨揍。’”

“他回答愤怒的学生，不是‘没有英雄的国家真不幸！’而是‘需要英雄的国家才不幸！’玛法，弘星明白了。”

小孩儿一副非常、非常、非常……好奇的模样：“玛法，当年文天祥，是怎么写下那句‘留取丹心照汗青’？文天祥，为什么要这么死？”

皇上放下一半的心，捏捏乖孙儿的胖脸颊：“文天祥的死，在玛法看来，这是英雄，也是悲剧。东西方一样。比如华夏人，向来有一种‘死亡情节’，将军战败自杀，官员贪污犯罪被发现自杀……

国家亡了，君臣自杀。自杀需要多大的勇气？有勇气自杀，没有勇气活下去吗？奇怪的是，似乎所有人都对自杀的人报以莫大的同情，不管这个人生前犯下多大的罪恶，他自杀了啊，他死了啊……

“当这种‘死亡情节’被放大……蒙古和南宋的最后一战，数万军民投海……很多人都说这是英雄，玛法也钦佩。可在玛法看来，坚强地活下去的人，不是懦夫，也是英雄。文天祥……”

文天祥，相貌堂堂，身材魁伟，皮肤白美如玉，眉清目秀，观物炯炯有神。

孩提时，看见学宫中所祭祀欧阳修、杨邦乂、胡铨的画像，谥号都为“忠”，羡慕不已。说：“如果不成为其中的一员，就不是真正的男子汉。”

二十岁即考取进士，在集英殿答对论策。当时的皇帝宋理宗在位已很久，治理政事渐渐怠惰，但还是不由地夸赞“……忠心肝胆好似铁石，我以为能得到这样的人才可喜可贺。”