当然了，曾荣也相信，郑姣想要取代皇贵妃在皇上心里的位置是几不可能的，那种少时相伴至今的情感早就上升为亲情，亲情是能轻易取代的？

说来也是怪，都说帝王之家鲜少有真情在，绝大多数的帝后帝妃的结合是兰因絮果，两个相爱的人走着走着就成了陌路，甚至成了仇人，要互相防备互相伤害，可独独这位皇帝是个情种，这么多年一直对皇贵妃这个女人不离不弃，最后临死之际，还得把他俩的儿子送上那个位置，即便为此不惜背负天下人的骂名。

因此，曾荣不认为有人可以取代皇贵妃，但这不代表皇帝不喜欢尝鲜，否则，后宫也不会有别的孩子出生了，据悉，又有三位妃嫔有了身孕，能否平安产子曾荣就不好预测了。

从郑姣处回到自己房间，曾荣简单洗漱后，点了两盏灯，开始研究手里的这个荷包，至今她仍没想明白，这个荷包明明是她送给覃初雪的新年礼物，覃初雪为何会转送给朱恒？

就算是荷包上绣的是兔子，可代表的是曾荣的心意，再则，也没个把别的女子绣的荷包送外男的道理，这事往重了说是私相授受，覃初雪不可能不懂的。

想到私相授受，曾荣有心留下这个荷包，可转而一想，朱恒压根就没挑破这个荷包是曾荣的，他只强调说是覃姑姑送他的，因此，曾荣没有理由扣下它。

好在她本就是一个绣娘，她绣的荷包大多是作为商品出售的，也就勉强能搪塞过去。

因着曾荣绣的是两只傍地走的兔子，纯白的，荷包的颜色是枣红，沾染上的几滴墨汁有大有小，曾荣思索了好一会，才决定加绣两根竹子，这几滴墨汁就成了附着在竹竿或竹叶上的小虫子。

定好花样后，曾荣没有急着动手绣，而是铺开纸笔，这段时间她忙着考核，答应每月给于韵青的画稿还没有完成，方才看到这幅竹下栖兔图，她忽然有了灵感。

不过这一次曾荣画的不是兔子，她是想起了上一世在徐家书房里看到的一幅画，画的一种黑白相间的动物，像熊不是熊，像猫不是猫，徐靖说，这就是上古中传说的貔貅，也叫竹熊，以竹子为生。

这种动物虽体格比较大，但看起来一点不凶，反倒憨态可掬，再加上貔貅本就是吉祥物，聚财的，因此，曾荣猜想这种动物当成绣品应该会受到追捧的。

第二百二十六章 一箭三雕

翌日，因着记挂十皇子的后续治疗一事，曾荣早早进了药典局。

果然，从崔元华嘴里曾荣得知，坤宁宫所谓的邪祟是先皇后的怨灵，因此，这次除祟，需在坤宁宫里安排一场大法事，别的都好说，独有一条，这场法事需由二皇子朱恒牵头。

也就是说，朱恒需要提前斋戒三日，请出先皇后的牌位摆在坤宁宫里，请高僧来加持，驱除先皇后的怨灵，这个过程，朱恒需一直陪同，且大部分时间得跪着，历时也需三天。

难怪郑姣说要经过太后的同意，说要三天后方可进行，以朱恒孱弱的身子，斋戒三日已是不易，若是再让他跪上三日，曾荣怀疑他能否清醒地再坐在轮椅上。

更别说，为人子女者，谁愿意承认自己的父母怨灵不散加害他人？

不对啊，既然是怨灵，这是否意味着，先皇后的死是非正常死亡，所以才会心有不甘，才会怨灵不散？

“这高僧如何断定坤宁宫的邪祟就是先皇后的怨灵？难不成先皇后不是正常……”后面的话曾荣没问出来，因为崔元华瞪着她呢。

“这种事情不是你我能非议的。”崔元华警告完曾荣，又叮嘱了一遍杜鹃。

“那太后同意了？”曾荣又问。

崔元华瞥了她一眼，“不若你去问问太后？”

“好吧，姑姑，我错了，我闭嘴。”曾荣换了个话题，把昨日归整的那些药材账目递给崔元华。

随后，曾荣说起下午请假一事，崔元华没有答应，她虽不清楚曾荣究竟因何入了太后和皇上的眼，但太后和皇上这几日因为十皇子的病肯定特别糟心，保不齐什么时候就会传召曾荣，若曾荣不在，这个责任她可担不起。

不过她倒是答应给曾荣半个时辰去见自己妹妹一趟，仍在尚工局那边，不出宫，有急事能找到她。

曾荣知崔元华说的是实话，也只好如此。

“对了，女官的衣裳不是发下去了么，怎么你还穿着这一身？”崔元华说完上下扫了曾荣一眼，略带了点嫌弃。

“一着急忘了，可能还没习惯。”曾荣瞅了瞅自己身上的宫女装。

确实是忘了。

昨日把衣服拿回来她放在炕尾了，随后又是忙着画荷包又是忙着画画，最后临睡前又整理了几张之前的画稿，可能是随手放的画稿遮住了那堆衣服，曾荣也没留意，直接穿了昨日的旧衣就出来了。