殿内依旧是毡毯铺地，波斯壁毯垂墙，正北处有两张坐chuáng，我额吉和另一个贵妇分坐一旁，小表哥安童侍立在一侧。这个贵妇应该就是我那姨母帖木伦了。

安童上前迎了几步，我冲他笑了笑，就给额吉请安。察必今天穿着一件水红色丝袍，气色红润，见到我，眉眼间的忧虑也抹去了。把我拉到身边，上上下下地抚揉一遍，抱在怀里半晌，又放开些，托着我的脸看。

“怎么脸色这么差？”摸摸我额头，又道，“有点烧……”

“路上累的，歇会儿就好了，不碍事。”

“还是叫医官来看看吧，察苏自幼不就身子骨弱吗？”对面的妇人插言道，“一个多月奔波，又是炎夏，这孩子倒是挺过来了……”

见她开口，我才想起竟忘了向她问好，想必是累糊涂了，张张口，又向察必求助：“您是……”

“连姨母都忘了？”察必搂着我笑道。免不得又说了一通我因病失忆的事。

我忙问了声好，连带着安童一道问候。

帖木伦也不以为怪，和气地笑了笑，这一笑，让她本来就圆润饱满的脸显得更加生动。

“这回怎么没把别速真带来？她和察苏从小亲厚，这一年不见了，也怪想的罢！”察必笑道。

“我那时听说察苏快回来了，也本打算带她来的，”帖木伦笑着，又抚了抚安童的肩，“可安童说察苏体弱，这么奔波，定要休养一阵的，别速真若来，反倒累着她，便不好了。”

察必闻言，把我放在旁边，拉过自己外甥，拍着他肩膀笑道：“你这个小人家，怎么净操心？这想事的周全劲儿，也和真金差不多了……”

“可不是呢！”帖木伦插言，“他父亲在外的这一阵儿，家里的应酬事务，他能做的，我懒得管，都jiāo给他。谁想也是做得有模有样，行事的气度，比起大人，也不差了。”

帖木伦夸起自己的儿子来，竟是毫不含糊，看向安童时，眼里满是欣慰和宠爱。

“王爷早就说，安童稳重，早晚能成大器。”察必笑道。

安童本是站在一旁，抿着唇静默着，可察必和帖木伦姐妹俩一人一句地夸他，他便有些不安了，略带局促地开口：“姨母过赞了，我哪有那么好？”目光带着点迟疑，脸色微红，孩子气便显露出来。看他不似刚才那么淡定，我也觉得眼前男孩更可爱了几分。

再沉稳，年龄也摆在那里。

“我就喜欢你这股踏实劲儿。”察必抚着外甥的头发，久久凝视着，“待会儿你真金哥哥过来，你们好好聚一聚罢，也是很久没见了……”

第19章 陪伴

大安阁里的那场佛道大辩论，一直持续到日暮时分才见分晓。我听近侍们说，为了今天这场辩论，佛道两教的高僧名道都汇聚开平，还有很多藩邸儒臣出席了辩论，核心议题就是讨论《老子化胡经》的真伪。说起来像是一场公平客观的学术性的宗教论坛，但背地里却是佛道两教借机在北方重新分割势力范围，并让忽必烈做个仲裁。

今天我算是涨姿势了！原来《神雕侠侣》里的全真教在历史上是真的存在，丘处机、尹志平也确有其人。成吉思汗西征时，长chūn真人丘处机也受邀西行，与成吉思汗有过jiāo集。全真教也就此抱上了蒙古贵族的大腿。后来，蒙古灭金，全真教在北方更是兴盛起来，压过了佛教和儒学的势头。

虽说蒙古人主张宗教自由，不限制其发展，但这帮道士也忒嚣张了些！黑历史多得难以计数，比如侵占佛教同胞的地盘啊，毁坏佛像啊，qiáng占儒士们的学田等等。于是，僧人们忍无可忍。蒙哥汗五年时，少林寺长老还特地跑到和林告了一状。蒙哥汗虽然在jīng神上对佛教表示了支持，但对两教纷争一直没有个正式的定夺。一直拖到今天，才算有个了结。

这也是蒙哥汗放忽必烈回到汉地的一个原因。这些和尚道士的纷争搞得他头疼。蒙古贵族中很多都崇信佛教，比如忽必烈夫妇，他们怎容全真教一家独大？为了佛道儒三家的势力平衡，也不能再放任全真教这么胡来了。

日暮时分，忽必烈两手轻松地从大安阁出来了。辩论结果是《老子化胡经》系伪作，全真教完败，失败一方付出的代价就是道教的十七个道士被迫剃发为僧。同时，佛教和儒学同胞皆大欢喜，共同分享了胜利果实。忽必烈也很是轻松，这个让人头疼的问题，终于有个了断了。结果一出，就派人驰报蒙哥汗：老哥，俺又替您解决了一个麻烦；俺还是很能gān滴；虽然没有兵权财权，俺也是愿意发光发热滴！……不过，除了表功，顺便套套军情的可能性也是有的。