从排名上看，牛羊在猪之上，为何在先秦时期的肉食排名中会有这样的区分？

首先是从肉食的珍贵程度有关，牛在农耕时代是重要的生产资料，在许多朝代都不许私自宰杀牛，就如礼记所说，连诸侯没什么重要的事都不轻易杀牛。

最早在汉代，牛已经被立法保护，汉律规定“不得屠杀少齿”。汉律对杀牛的惩罚十分严厉，犯禁者诛，要给牛偿命。

到了唐宋时期，牛更是不管是否老弱病残，都在禁杀之列，只有自然死亡，或者病死的牛才可以剥皮售卖或者自己吃用。

物以稀为贵，牛肉自然在肉食排行榜中名列前茅。在《楚辞》的“大招”和“招魂”篇里分别呈现了两桌异常丰盛的菜单，有：八宝饭、煨牛腱子肉、吴越羹汤、清炖甲鱼、炮羔羊、醋烹鹅、烤鸡、羊汤、炸麻花、烧鹌鹑、炖狗肉。在菜单的排名中牛肉是排在第一位的，其重要性不言而喻。

大周朝的官员里，也有很多的福利。

按照官阶品级来算，每个月都有羊发放。

亲王以下到二品大官，每个月供给二十只羊，三品官每个月只给十二只羊，四品五品官每个月给九只羊。

至于六品以下，就没有了。

江逸尘家里有着爵位，官位虽然不是特别高，但也有羊发的。

至于苏府，那就别想了。

才七品官，连最低的上朝的资格都没有。

除了御史，上朝的资格就是五品！

从五品以上的官员，才可以上朝。

东京城不少官员都没有办法上朝，开封府尹正是五品官，刚达到可以上朝的资格。

苏雪烟道：“其实，你们不喜欢吃猪肉，我知道是什么原因。你们觉得猪肉比较低级，是下等人吃的吧！”

事实上，大周人之所以不太吃猪肉，不是因为猪肉低等。

而是因为，古代没有阉割技术，猪的出肉率不高，饲养的不容易。

可古代人祭天，所谓的三牲，里面可是带着猪肉的。

猪牛羊，就是古代人祭天，用来祭祀的。

可见，猪的地位其实不低的。

只是一些腐儒，自以为自己高贵，要和普通人区别开来，才传播出了这种有些畸形的言论。

苏雪烟记得，自己的远方亲戚苏东坡说过，因为猪肉有猪骚味，老百姓不会做。

《国语楚语下》记载：“天子食太牢，诸侯食牛，卿食羊，大夫食豕，士食鱼炙，庶人食菜。”

猪在古代叫豕，而豕的生长状态让古代人很不喜，那就是能吃而且贪得无厌。我国古代属于农耕民族，了解历史的人都知道，古人不饿肚子基本上是不可能，他们总是没有足够的食物。

而猪能吃，又不像牛羊那样可以吃草，古代人拿什么去养它呢？毕竟人都吃不饱。还有就是我国古代的猪属于黑猪，现在买的白猪肉是从外国引进的。黑猪肉质柴不好吃，并且古代大部分都不会选择阉割猪，因为需要猪产下后代继续饲养，可想而知假如某一天一个贵族想尝试吃猪肉，吃的还是没有阉割的黑猪肉，好吧，结果大家都知道。

事实上，苏雪烟拿出来的，也时候随身大卖场里弄的那些猪肉，味道自然是很好的。

苏雪烟甚至有一些想法，未来自己弄一些小猪来，进行杂交，弄出好吃的猪肉来。

就不信了，大周人不吃猪肉。

红烧肉的美名，一定要传播开来。

第166章 去庄子 去庄子

朝中的事情，苏雪烟不太清楚，也没有主动的去问。

但有两位心心念念的哥哥，苏雪烟就算是不想知道，也没有办法了。

数日的争吵过后，内阁决定派人北上，和北方匈奴以及西北的党项人谈判。

苏雪烟得知，又是哪位内阁大臣挑大梁。

没办法，这位内阁大臣或许也不想去，极力的推脱。

但最后，仁宗陛下还是点了他的名。

无他，一人能顶百万兵的评价在呢，你不去，谁去？

这或许也是因为自己年轻的时候，太轻狂了。

这名气，苏雪烟猜测，大概率还是他自己让人吹出来的。

“也算是自作自受了！”

苏雪烟小声的念叨了一句，苏文庆疑惑的问道：“什么？”

苏雪烟连忙摆手：“没什么。”

苏雪烟可不好多说，那位内阁大臣的名气在大周朝还是很不错的，很多的儒林学子对那位内阁大臣还是很尊敬的。

苏雪烟不想多说什么，这事情，万一被泄露出去，那后果很难说啊。

那位内阁大臣显然也不是什么很大方的人，这要是刻意的为难。

苏雪烟是不怕的，她就一个小女子，内阁大臣再想惩罚，也没有办法。