可，就是变了。

这一刻，仿佛某张看不见的网破了一个洞。

秋谷率先一步，朝着风向发生改变的方向走。

沿途，奉衍又挖出了七块相似的石头。直到遇上灌木丛，五人停下了脚步。

灌木丛半遮半掩，挡了一米高的洞口。

这一带非常凌乱，似是遭受过剧烈气流的冲击。

残木断枝散落，附近还有一地裂开的背包行李。大哥大摔成两截，难怪打不通电话。

地上还躺着两个熟人，彼得的两位助理昏迷不醒。

阿森试图唤醒昏倒的两位助理，他们没有明显外伤与血迹，但外部刺激无法起到唤醒作用。

“别试了。”

过云从拿出朱砂，在昏迷的两人眉心画了一道符。

“神魂受到正面冲击，起码要养上十天半个月才能醒来。必须及时送医院，先给身体补充营养。”

奉衍从散落的物品找到一本残破记事簿。坐船来丰都的一路，他观察过彼得的两位助理都有记录行程的习惯。

“最后一笔记录，在8月1日的晚饭时间。”

奉衍概括了大致内容，7月30日彼得四人进入寻山，试图寻找他在广告单上看到过的黄泉洞。

彼得依稀记得广告单提了一条参观路线，在小土路尽头入山，往东北方向走。

不知道为什么，彼得非常执着地认为这次能够有收获，一定能发现真实诡异事件。

接连找了两天，私人非但没有收获，还发现迷路了。无法原路返回，只能确定大致方位先出山。

记事簿上，没有提到怎么走到灌木丛边，更没有写这里究竟发生了什么事。

变故应该发生得很突然，没时间做书面记录，更没时间连拨号求助。虽然电话打了也白打，这里根本没有信号。

“这是彼得的护身符。”

朗格没有闲着，也在到处找线索，是在草地里发现一枚变形的护身符。“本来是圆形硬币的样子，它居然被卷压成了一截圆柱？！”

过云从端详起变形护身符，依稀可以辨识原本刻着七芒星，如今残留了微弱的两股能量。其中一股还有迹可循，隐隐从岩洞内侧透了出来。

让阿森守在外面，其余四人入内初探。

洞口只有一米高，成年人需要躬身进入。

甬道坡度向下，大约前行十米之后，洞高慢慢增大，人可以站直身体行走了。

“哎，怎么没路了？”

秋谷一眼看去，前方五米是凹凸不平的岩体。岩壁浑然一体，看不出上面有裂缝，更看不出哪里能藏着机关。

过云从却看到岩壁上正冒出极不稳定的气息波动。“奉先生，你怎么看？”

“有一层虚影。”

奉衍靠近岩壁伸出手，但谨慎地又收了回来，没有触碰那层蒙在岩体上的暗影。

“它扭曲着，像一幅画。外面是一圈星宿图，内侧上方是一只野兽脑袋，下面是左侧是一个人，右侧是一张嘴巴。”

说到这里，奉衍立刻意识到这不是单纯的画，而是一圈星宿图围着一个金文字形。

“是「虞」字。”

奉衍确定，“虞字是会意字，上方有虎头，下方是人一边跳舞一边张嘴唱歌。”

随着字义的演变，如今「虞」多用于姓氏，或在书面语中表示料想的意思。

符箓以文字为主体，又加入星图、神像等图形。

在流变的过程中，符文的字发生了异变，区别与日常生活用到文字，但仍然能看出部分字形。

眼前的虚影正是如此，是最早的金文虞字。

另两个人都看不见岩壁的异样，朗格更听不懂中文。

“你们在说什么？”

朗格着急问，“彼得难道在这块岩壁的下方？”

“岩壁上有禁符，虞字为中心构成的咒，表达了一种祭祀之力。”

过云从简单说明，「虞」最初是描绘了一幅祭祀的景象。有人披着虎皮，一边念着咒语，一边跳着傩戏。

祭祀神明，是希望活着的人获得安宁。

从这一条有了虞字的引申含义，忧虑、防范、预料等等。

秋谷追问，“那么「虞」祭祀时最初希望获得的安宁是什么？让人防范的又是什么？”

“是希望死去的人可以安息，让活着的人注意地下可能有变。”

过云从指出《山海经》中有一种传说的仁兽。

“驺虞，据说非常仁慈，它只吃自然死亡的生物，连一棵草也不忍心践踏。虞字咒，也取这种神兽的力量，试图让暴戾不堪的存在变得仁慈。”

朗格抓住了重点，“地下，死人？这是说下面早就埋着死人，彼得掉在了死人边上吗？”

这话一听就是不够了解华国文化。

奉衍推测，“下面应该封印着僵尸。看来彼得这次是找对了地方，黄泉洞名副其实，下面本该是死者的封印地。”