洪说话的时候不大自然，好多年没有被族人这样子关注过了, 还，还挺紧张的。

南崽没有催促, 而是耐心的等待洪阿贡说话。

“就是, 刚才在开会之前的路上和几个自己住的老野人，也聊了聊，大家觉得, 一个野人住这么大的房子, 好像有些，有些个不大习惯。”

洪明白, 搬进村落, 不管是从安全的角度, 还是生存的角度, 对于野人来说都是好事情。

但是老伙计们的孤独和心情恹恹, 也都是真实的。

洪对南崽有种盲目的信心, 总觉得她一定有好法子。

钧小南细细听完之后, 先把问题在自己的本子上记录了下来, 然后又默默的加上了自己的两条解决办法。

其实这件事钧小南确实考虑过了，蓝星现代社会也存在这种, 弱势群体的关怀问题。

但是她并没有直接把自己的解决办法说出来，而是鼓励在坐的各位部长和主任们积极发言, 各抒己见。

“大家都有什么看法, 尽可以畅所欲言, 我们一起讨论。”

其实要说这个事情, 目前村委会里的野人, 除了洪以外，就属老首领稳最有发言权了。

因为稳也是寡居了很多年的老野人，但他和洪不一样，他有身为前任首领的责任感。

即使退任后，也一直在忙来忙去，参与到部落中的各种大大小小事情中，这个问题没那么突出。

就说今日，稳从下午，就一直在南崽家里讨论村里的各种事务，自己的新房子还没进过门儿呢，连行李都还在钧小南那里。

可是洪的感受，一说出来，稳就能明白切身的体会到。

以前，虽然跟族人们住在一起，但是大家其乐融融和家人团聚的时候，稳心里那种说不出的孤独，和对去世亲人的思念，也确实是萦绕在心头，难以排解的。

可具体要怎么解决，稳一时间，还真拿不出好办法来。

财务部的部长岑，也就是先前小商店里的售货员，经过了这么久的卖货时间，账目记得清清楚楚，从来没出过一次错账，数学成绩也名列前茅，因此成了财务部的负责人。

岑虽然没有失去过雄性，但也活了150多岁了，经验毕竟比万他们这样的“毛头崽子”多一些。

而且也许是雌性野人天生情感丰富，她平时对于生活中各种事情的看法，角度也会不同于差不多年纪的雄性们。

见众人都低下头苦苦思索，似乎没有什么好方法，岑就率先说了下自己的想法。

“不如，把寡居的老野人，接到其他野人家庭里，共同生活。”

“这样，大家可以互相帮助，相互照顾。”

以前，燃部落对于这些几乎没有打猎能力的野人，一般是由部落里统一发放食物，但分量自然要比出力多的壮年野人少。

有时候实在吃不饱，或着东家分口肉，或着西家分口果子，差不多也就活下来了。

老阿姆岑的意见，几乎就是过去的方式，结合现有村落的居住形式，改良后的结果。

但这种做法能够成功实行的基础，是族人们的善心，以及不存在私有财产。

且只能保证弱势群体活下去，却不能保证过得好。

如果只有燃部落的这几个寡居老野人的话，钧小南是可以放心交给族里的其他家庭的，甚至她自己就可以照顾的过来。

大家相处这么久了，相互之间有感情，而且燃部落的族人仁善，老野人不会过的太差。

但若是算上，马上就要搬入村里的另外两个部落，以及以后会搬进村里的其他大大小小部落，这样没有得利的一刀切方式，就有些不太合适了。

比如开始，有些家庭也许是好心，接纳了寡居的老野人。

这个时候，老野人的身体可能还算不错，能够帮家庭干一些打扫卫生，甚至是带带幼崽的事情。

但时间长了，等到老野人完全失去行动力的那一天，难道这个家庭，也能保证一如既往的当作亲人一样，细心的照料老野人吗？

答案是不确定的，这世上最难预测的就是人心。

蓝星还有句话叫做“久病床前无孝子”，何况还不是亲生的。

但是钧小南听后，却没有当场否定老阿姆岑的话语，而是鼓励的看向对方，回以微笑。

“说的不错，大家要学习财务部长岑，积极表达自己的看法，并且参与讨论，这样，才能更客观的做出决定。”

岑受到了表扬，不好意思的笑了笑。

虽然身体年龄上，南崽比她要小了130多岁，但不知为什么，自从南成了圣女之后，她相处之时，经常忘记对方还是个未成年的幼崽，反而下意识的把南当作首领一样的存在。

“来，都别拘谨，时间也不早了，我们一边吃晚饭一边说。”