“我又没个子嗣的，还不准我收个弟子当闺女疼吗？”

叔均笑着堵季舒的话，让徐瑶先出去了。

他这一生颠沛流离，折辱半生，最终落得个声名狼藉，一事无成。

如今回想，少年英才又如何？也不过是两度失节的失路人罢了。读书人最终声名，况是他这种受着儒学影响长大的经学世家。

“季舒，我这一生已是失路人，但我的学问是干净的，我只担心这一身学问为我声名所累，失去了它本来的价值。”

临死之前，叔均忧心的到底还是这一身的学问，他留下了不少手稿，只盼在这有限的时间内留下更多。

但他更担心，哪怕他留下了这许多手稿，这些手稿也会因为他的声名所累，不能够真正发挥其价值。

“先生放心，弟子会将先生的这些东西传承下去的。”

有着季舒这句话，叔均才算放下心来。这也才是他收季舒的另一个重要的原因。

有季舒在，他也不算后继无人了，他不在乎学问以何种方式流传下去，但他希望这些属于华夏优秀文化的东西能够传承下去。

以往在读书时，他常常会惋惜那些先人学者的著论，因着战争，因着局势而消失在历史的洪流中。

使得后人只能在只言片语中寻找它们的踪迹，却在也见不到这些著论的真迹，若那些著论能流传下来，该有着何等的宝贵的价值！

叔均到底还是撑过来了，虽然肺病依旧，然而却能够下床行走了，只是不耐久站，新学期，他照旧是那些课程。

整个文科中，就他所授的科目最多，横跨经史子集，当然，没有人会质疑他的能力，只是他的身体的确算不上太好。

到了秋季凉爽的时候，学校已经是开学了，因着学生运动的关系，课堂上零零落落的，人总是不齐。

几人散步到操场上，徐瑶是个最没规矩的，席地而坐，曲着腿弯在一边，仰着头看天。

楚如梅坐在秋千架上，荡着千秋，嘴里哼着小曲，是赵侃先生以前在课堂上教过的一首古乐。

李昭兰看着开的灿烂的野雏菊，把玩这草丛中金色的花，似乎在和花交流着最近的天气变化。

程芸靠在秋千架上，和钱韵说着学生运动的事，对于如今的形式，几人都是无可奈何的，说起来，也不过是感叹几句罢了。

以往黄絮芳必然是会来的，但絮芳这几日出去谋生，便一直不在学校，世道艰难，生存不易。

几人谈到人生聚散离别总是无常，心中多有感慨，然而她们也不过是学生，尚未真正体会过“别时容易见时难”的离愁别绪。

说起幼时的趣事，大概是各有不同的，有家中长辈启蒙读书的，有在教会学校启蒙的，有公立学校启蒙的。

各有各的意趣，说得很是热闹，唯独徐易之一言不发，只是静静的听着，偶尔会心一笑，这惹起了其他同学的好奇心。

纷纷让徐瑶讲述她的启蒙，毕竟她的思想是那么特殊又奇特。

“我启蒙是在幼稚园的时候，由老师教我们国际音标，接着学习用国际音标注音，学习识字。

说来好笑，和你们不同，我至今仍不会背诵《三字经》，便连读都不曾读完，我记得我幼时学的第一首诗，似乎是《鹅》。

会背的最多的诗，应该算是李白的，其次便是杜甫了，至于文章，论语也略学过几篇，不过没有学完。”

“天啦！还有这样的学校吗？感觉有点像教会学校，但你似乎对《圣经》一点都不了解。”

程芸认真的分析，感觉不像是这个时代所应该存在的学校。

“这么少的国文课程吗？那岂不是很好玩？”

“不会啊！我们还要学习数学、英语、科学、思修，课业也很重的。”

“思修？思想道德修养？三从四德吗？”

“数学？是珠算吗？”

“科学？是赛先生吗？”

“英语？是教会学校？”

徐瑶看着四人惊讶的表情，笑了笑，耐心的解释说：

“思修，主要是学习仁义礼智信一类优秀的品德，不分男女，都应该具备的优良品德，比如尊老爱幼、乐于助人、诚实守信一类的。

没有三从四德，甚至在很长一段时间我都不知道三从四德到底指的是什么，只知道有这个词语，而且是属于贬义词。

数学，主要就是加减乘除，小学的话，好像会学习一元二次方程之类的，到了中学会有几何、代数一类的课程。

科学，主要就是学习一些生活常识，比如说空气的主要成分，植物生长需要哪些要素一类的自然知识。

英语，虽然我学的很早，但我依然不会。”