不朽。

——立德、立功、立言。或创制垂法，博施济众；或拯厄除难，功济于时；或自成一家，信之者众，谓之亚圣。

此阶段视功德学说之层次，境界差异极大，横跨金丹、元神二境；

定国。

——开宗立派，言出法随，以自身学说为治国之本，谓之……圣人！

圣人之境，几与真仙媲美。

纵观文气体系自下而上五大境界，究其根本，不难发现其核心之只在于“学识”二字。

而周玄为蓝星设置的学者体系亦是如此。

学者的超凡道路同样分为五大阶段，分别是学生、学士、学者、研究者、科学家。

学生。

——在学校接受基础教育与高等教育的人，统称“学生”。此境界与锻体相当，视其知识掌握程度而分高低上下；

学士。

——得宇宙、天地、人体等种种规则之门径而入者，称之为“学士”。

此境界与后天相当，耳聪目明，精力充沛，视其知识掌握程度而分高低上下；

学者。

——得宇宙、天地、人体等种种规则之门径，而登堂入室，做出成果，引动规则异象者，是为“学者”。

此境界与先天相当，能以自身成果引动天地之力洗毛伐髓，在其研究范畴之内，一言出则有天地规则相随；

研究者。

——得宇宙、天地、人体等种种规则之门径，登堂入室，做出成果，并将自身成果化为“研究领域”者，称之为“研究者”。

此境界视研究领域与成果之层次，境界差异极大，横跨金丹、元神二境，在研究领域之内，此身即神灵，以规则之力驾驭功德、信仰、因果、念力；

科学家。

——研究领域之内有规则之树生长，并结出规则道果，引动世界与宇宙本源响应、欢呼、回馈者，是为……科学家！

此境界与真仙相当，但在规则领悟与应用方面，尤有胜之。

纵观学者体系自下而上五大境界，不难发现其核心与文气体系极其类似，正是“科研”二字。

在周玄为蓝星制定的学者科研之超凡道路中，为了防止一些剽窃舞弊的学术不端行为，因此不论学位与职称高下，只论道果。

道果仙台之中的严密规则，自会以因果法则之力分辨出每一个学术成果的真正创造者，不会有一丝一毫的错漏。

学者通过对世界以及宇宙规则的解构获得本源回馈，通过对宇宙与人族的贡献获得大道与人道功德，通过学说传世与后世学生的学习获得信仰、因果与众生念力。

创造成果的多少和质量，决定学者收获的功德、信仰、因果、念力以及本源回馈的多少。

在学者的研究领域之内，此身即神灵，以所掌规则驾驭功德、信仰、因果、念力，口含天宪，言出法随。

而这——

正是周玄应允谢沛的“奖励”，以及……为蓝星准备的长生延续之法！

那些成果丰硕的科学家们，在登上道果仙台之后，一日之间，便可恢复青春，延续寿命，手掌规则，跨入超凡——

若是成就再高些，甚至能够一步登天，达到蓝星神秘负荷上限，成为顶格者！

至于那些对“延续自我”最为孜孜以求的肉食者们……

只要他们不是文盲，便能在道果仙台之中进入锻体境界，唤醒肉身活力，重新焕发血气，然后——便可以如同其他所有普通年轻人一般，正常跨入超凡门槛，自行修炼了。

——真是一个完美无缺，能够满足多方需求的超凡体系……不是吗？

第266章 星辰运行

周玄浮于高空之中, 将自己的完美杰作欣赏了片刻。

然后她袍袖一拂，将下方的特事局众人尽数卷入道果仙台，自身也随之轻飘飘落入其中。

“……”

本就处于震撼之中的众人, 此时看着连绵起伏，一眼望不到头的仙宫玉殿, 已经完全陷入了大脑一片空白的失语状态。

许久之后，才有人重新找回了自己的声音：

“这、这是……？”

这位年轻的特事局成员看向不远处质如白玉的高大牌楼——牌楼之上, 镌刻着四个神秘、古朴而悠远的符文：道果仙台。

他对符文学并没有任何研究，但就在他的目光与这四个符文接触的瞬间, 一股清凉而温和的信息流, 便以某种他目前还无法理解的方式, 灌入了他的识海之中。

“参考文曲天文气体系的……全新超凡路线？

“学生、学士、学者、研究者、科学家……”

此时，那位头发稀疏的特事局领导已经绷不住震惊出声：

“山主大人，这、这和策划案中给出的方案完全就是两回事！”