东北寻宝鼠+番外(303)

根据书籍中的记载,第一个点就是暮族的诞生,暮族认为自己是生神用自血液创造出来的,所以出生之后信仰生神是它们的责任和荣耀,只要虔诚祈祷,信仰生神,就可以获得生神眷顾,获得强大的能力,以及不朽的躯体和无尽的生命。从暮族诞生,就持续着这样的生活方式,在虔诚的信仰中,暮族和世界意识依靠着彼此的力量越来越强大。

直到百年之前,第二个转折点开始出现。死神的定义出现在暮族的书籍记录中,无需奇怪,对于长生不死的暮族而言,他们强大,拥有着无限愈合的能力,根本没有死亡这个概念。

伴随着第一个转化者的出现,越来越多暮族无法掌握的情况开始出现,转化者多变的情绪暮族无法理解,而这不可控的情绪如同蝴蝶扇动的翅膀,引发了第一个暮族的死亡,那是真正意义上的死亡,而非被天罚。

随着死亡的出现,强烈的恐惧出现在了暮族的情感之中,紧随之后,越来越多的负面情绪开始出现,越来越多的失控情况影响着世界。暮族的祭祀不得不创建了新的法规,一部关于裁决转化者的法规开始实施,法规颁布之后,大量的转化者死于裁决者的烈焰和剑下。

转化者并没有失去暮族伤口迅速愈合的能力,然而神奇的是,这种愈合能力在亲近之人面前不起作用,越是亲近之人所造成的伤口就越难愈合,所以裁决转化者的任务大多由转化者的亲近之人进行,这也是当初为什么对卿空执行裁决的人会是暮阳的原因。暮族血液不尽,生命不息,若无亲近之人,则施行火刑,灼烧躯体成灰烬,这也是为数不多,可以杀死暮族的方法。

随着对转化者的裁决,暮族的情况终于再次稳定了下来。然而,第三个转折点出现了,入侵者!大约一年之前,暮族的书籍之中开始出现了新的转化者,这类转化者在洗礼仪式中影子会变得丑陋无比,从而被生神察觉引来天罚。

以上就是叶翦所总结的暮族历史,根据叶翦的理解,第一个阶段是暮族的成长和发展阶段,第二个阶段则是动荡初起,死神出现的时间与星垂镇的那场大型流星雨时间极为接近,这很可能是转化者出现的一个导火索。而第三个阶段就是入侵者正式入侵原住民的阶段。

叶翦拿出记录仪,一边动作一边继续说道。“除此之外,关于第一个被裁决的转化者,以及第一个自然死亡的暮族,我找到一些极为隐秘的记录,因为这件事情在暮族的历史中有着极为重大的影响,所以难得的记录下来了一段影像记录”

说话间,记录仪启动了,最先出现在众人眼中的是一段说明文字,上面是关于影像内容的简单讲解,以及其中涉及的人物,时间和地点等相关信息。而涉及人物的最后,写着这样几个字,转化者之子:卿空。

众人心头一跳,影像已经通过记录仪以全息影像的方式开启了,众人发现自己置身于一处人满为患的小广场,广场看起来十分眼熟,正是曾经他们去过的那个小镇:星垂镇。也就是卿空的故乡。广场正中,一个英俊的男子被捆绑于圣洁纯白的石柱之上,他的脚下是一个火红色的圆形阵法,随着脚下阵法的亮起,一道火墙热烈而起,包裹了石柱以及男子。

人群之中,突然一个女子冲破阻碍,奔到了广场之中,她衣衫凌乱,汗水打湿衣衫,怀中抱着一个刚刚出生的婴儿,婴儿尚在不知世事的大哭。女子眼中满是绝望,还未冲到火光之中,已经被周围其他的暮族压制住了。

艳红色的炙热火焰扭曲了广场上的空气,伴随着撕心裂肺的呐喊和婴儿的啼哭,男子在烈焰中化成了飞灰。

阵法消退,广场恢复如初,只留下一地残灰,微风吹过,卷起骨灰轻扬而去,眼看即将吹散。女子停止了哭泣,婴儿似也哭累了,广场上无声无息。

突然一声惊叫打破死寂,压制着女子的暮族惊恐的松开了自己的手,众人纷纷四散退去,抱着婴儿的女子周围顿时出现了一个真空地带。在暮族惊恐的目光之中,女子黑发寸寸成雪,转瞬白头,如画面容爬上皱纹,皱纹渐渐加深,肌肤失去年轻的光泽,变得灰暗枯槁。

几个呼吸之间,如花少女已成白发老妪!

无人敢上前一步,衰老是什么意思?暮族不知道,但却本能的畏惧和排斥。众人就这样看着形容枯槁的老妇人摇摇晃晃的站了起来,步履蹒跚的走向广场中央,这一次再无人敢上前阻拦。

老妇一步一步走的缓慢,每走一步就更衰老一分,每走一步就佝偻一分。仿佛极为折磨人的慢动作,许久之后,老妇终于走到了广场中央,然后放下了怀中已经无知睡去的婴儿,用那双似乎只剩下皮与骨的手,捧起了地上残灰。

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