“燕娘在面对海盗王的时候，正面硬碰硬的胜算，不如智取。我觉得观众都是聪明的，生死攸关，应该大部分人还是想要活下来的吧，所以做了这样的安排。”

乔楚顿了顿，又笑着说：“华国的文艺作品，除了表演时的技巧难度，我们更追求的是作品是否能给人力量。”

接着，她慢慢敛起了笑容，一字一句地、认证地说：“而事实上，文艺作品传达的信念，是华国走到今日的不可或缺的支撑之一。”

所有人微微动容。

没有人不知道华国成立了不过短短三十来年。

在悬殊的力量跟前，这个民族没有先进的武器，甚至吃的穿的都不够，可他们就是战胜了强大的对手。

就连尼克·拜斯也收起了调笑的表情。

“那些信念，有《宝莲灯》里的亲情孝道，有《丝路花雨》中的勇敢，有《碧波耀阳》中的智谋，还有很多其他作品里呈现的品质，可以伴随我们每个人走过一生。”

“燕娘不是童话的公主，没有上天的帮助，也没有王子的保护。她是我们现实里每一位勇敢女性的化身，只能凭借自己的勇气和智慧，去战胜强大的对手。我也希望每一位女性，在遇见危险和困难时，根据形势选择最优解决方法。”

乔楚再次看着尼克·拜斯，微笑着问：“拜斯先生，不知道这个解释，是否能解开您之前的疑惑呢？”

尼克·拜斯站了起来，朝乔楚缓缓地弯了弯腰：“当然，乔楚小姐，您的想法非常棒，我为我之前的冒犯向您道歉。”

乔楚：“一个作品面世，总会有各种声音的，并不是说质疑就是冒犯，这也是我们今天齐聚在这里的意义。”

尼克·拜斯看着她，有点明白自己好友为什么被这姑娘迷住了。

这是一位聪明的姑娘。

他道歉，她没说接受，也没说拒绝，因为不管是接受还是拒绝，对于她来说，似乎都是不合适的。

“不是说质疑就是冒犯”，这也不一定指的是他，毕竟之前很多人都提出了疑问。

但不管怎么说，他确实是见识到了，从回应他的问题，到应对时的姿态，这位乔楚小姐都无懈可击。

之前他还觉得，乔竟然还幻想和一个舞蹈演员结婚，一个舞蹈演员怎么撑得起史密斯家族女主人的身份？单单是学识、情商这些就远远不够的。

可现在，他只觉得，够的，真是太够了。

作者有话说：

晚上还有二更

*

[注]：The prince and the princess lived happily ever after，童话故事英语版常用结尾。

*

没有说童话不好的意思，也没有说芭蕾不好的意思。

每个国家都有自己的古典舞，每个国家的自己的文化都不一样，乔楚受的是本国文化教育，这是前提，然后以自身的角度去看其他国家的文化，从上帝角度来说，乔楚这样其实会出现一种“局限性”。

但每个人看问题的时候，尤其是在看待文化问题的时候，其实也很容易就是出现这种“局限性”。

举个例子，比如很多人会不理解日苯切////腹（应该不止我们国家不理解吧），但是放到日苯自己的文化里面，对于这个国家的部分人来说代表某种精神。

可说到底，我们自己有自己的立场，其他国家的也是。其实也正是因为这样，所以各国才有不同的文化。

我觉得我们自己本土的故事也好，舞剧戏剧也好，哪怕是像宝莲灯这样的神话故事，其实里面传达的一些信念，不会特别虚，是可以作为一种信念甚至是信仰，陪伴一个人的一生，让这个人在这一生里都付诸实践。

一句话，就是咱们更实在。

第35章

整个文化节的精彩部分, 就是乔楚与尼克·拜斯的舌战。

在此之后，交流会又趋于“和平”，回复到之前轻快的气氛, 只是更多的人，想要乔楚继续在台上为他们解答。

乔楚也知道经济公务单位、商会等单位到底想要什么，于是在后半段，开始给台下介绍舞剧中的经济文化背景。

沪市并非生产大市，但从本世纪二三十年代起，就是亚洲金融中心，银行业发达, 很多外国银行都在沪市有分行。

而在古代, 其实也有类似的业务，比如唐朝也有通用的货币, 外国商人来唐做生意时, 也会换取当地货币。

除此之外，沪市还有贸易公司，餐饮行业发达，乔楚也根据这些特点, 对应舞剧中的细节，一一发散。

沪市的本地企业家听得十分满意, 喜笑颜开：乔楚同志真是太懂得变通了！

其中一名学生感叹地说：“我上课都没听得这么认真！”

他这话原本只是随口一说，谁知却得到了所有学生的附和，大家纷纷都笑了起来。