“第二。”林夕竖起第二根手指，面无表情的模样看不出任何的忐忑和紧张，“这个厉鬼已经成型，并且已经附身在了活人的身上。这样的情况未必会比第一种假设好，因为这意味着我们在动手的过程中可能还要顾及阳界人类造成的外界因素的影响。厉鬼如果形成了智慧并且拥有了自主行动能力，它完全可以制造事端甚至是借助自己附身之人的身份来对我们的任务进行干扰，这会降低我们的效率，我们需要考虑后续的影响。”

在林夕眼里看来，眼下的情况已经非常严峻了，因为那只厉鬼已经杀了人。

冤魂厉鬼和人类不同，人类杀了人或许会忐忑害怕，也可能会心理扭曲，但是只要还有理智，就还能控制自己，外界因素比如法律制度都会对人类造成一定的限制和影响，阻止他们更多危险的行为。但是冤魂厉鬼不一样，他们杀人是因为恨，但是不是所有冤魂厉鬼都能做到杀人这一点的。生者和死者的界限难以跨越，魂体很难对活人造成实际性的伤害，比如说佛女遇见的那个被浸猪笼的女人，她不得好死满心怨恨，但是依旧只能徘徊人间，无法复仇。

而能杀人的厉鬼，除了那种几辈子都是大奸大恶之徒的凶魂以外，还有一种存在就是众生意念的产物——无数人的冤魂凝聚而成的厉鬼。

这种厉鬼的怨恨浓重得堪比背负天大罪孽的凶魂，这种怨恨甚至已经沉重到跨越了生死的界限而对活人造成了伤害。

比起冤魂厉鬼，林夕更喜欢称呼他们为“心魔”，他们是人类犯下的罪孽而谋害的生命，这些生命因为死亡而产生怨恨，越积越多，越聚越深，最后才报复到活人的身上。因人心人性而遭罪诞生的妖魔，最后会因为怨恨而害人性命，这似乎成了一件合理的因果轮回。

“那个异端，可能是这个医院里死去的那些未出生的婴孩凝聚而成的鬼魂。”

作者有话要说：碎三观的事情已经写进文里了啊……

大家别问了，其实很蛋疼_(:3ゝ∠)_

你们想象不到我当时三观碎一地的感受……

第一百一十一章 鬼哭医院（6）

林夕的推测是有根据的，最大的证据就是那个青年的死。

冤魂厉鬼虽然会杀人，但是一般目标是很明确的，在没有完全丧失理智的情况下，他们的杀人顺序是这样的：杀害自己的人——杀害自己的从犯——跟自己怨恨的对象类似的人——面对残害而不反抗的人——面对残害熟视无睹的人。

林夕也不知道这种报复的顺序是对是错，有没有条理性在里头，但是她能很明显地感觉到底线就是这么一点点被拉低的。

为什么修道人士致力于超度与消灭冤魂厉鬼？其中一个原因就是因为厉鬼会在怨恨的驱使下造成连坐，他们只要存在，就会一直杀，杀到自己怨恨释怀的那天为止。但是怨恨能释怀吗？在夺走他人生命的同时不会一点点堕落吗？杀人本就是这世间最痛苦也最罪恶的一件事。虽然世人相信善恶有报，但是实际上世界上有太多不公平的事情存在了，厉鬼的怨恨是不可能释怀的，因为世上没有绝对的黑白，所以厉鬼才需要超度，无力超度甚至还会被毁灭。

不是修道者残酷不近人情，不是他们正义到几近迂腐看不见他人的冤屈，而是因为他们知道人性之恶无穷无尽的道理。

林夕判断的根据就是青年人的死，他置自己流产的女友而不顾，所以他得到了厉鬼眼中“他该有的结局”——死亡。

叶青肯定了林夕的判断，并且展示了自己收到的证据：“在过去一年里，这间医院的堕胎人流数量多达10768例，其中药物流产占13%，因为相关知识不足而导致已经错过了药物流产时间从而进行子宫吸引术的占据47%，而扩宫排空流产的高达38%，而最不道德的引产则占据2%。这还是在后来国家已经下令停止引产的情况下才出现这个数据，不然只可能会更高。”

林夕知道引产，一般医院会动用引产进行堕胎是因为胎儿的月份已经太大了，哪怕是离开了母体的子宫也依旧可以存活。这意味着什么？这意味着孩子已经是一个独立存在的“人”了，这个时候进行堕胎就相当于杀人，是十分不道德的事情。会进行引产，大部分也是因为受到外部的剧烈撞击、难产、大出血或者发生了什么意外状况而不得不拿掉那个胎儿来保全母亲的性命，这种时候医生会注射药物让婴儿死去，再把孩子从子宫里取出来。

“也就是说，如果这里的冤魂厉鬼真的是这些枉死的胎儿凝聚形成的，那它身上起码汇聚了成千上万条人命。”林夕轻不可闻地叹了一口气，为这个触目惊心的数据而感到头痛欲裂，“假如我们排除一下那些未成形的胎儿，那些大脑还未发育完全的胎儿并不能算是一个生命的话，那也有相当可观的婴儿死在这家医院了。而且你也说了，那只是一年内的数据，在国家还未明令禁止引产的情况下，这个数据绝对只高不低。”