但是得道的千年古尸被三味真火烧成黑炭骨头，还是有机会复生的，赵清漪不想为日本人担起这因果。

他本来是要找厩户后人和信奉厩户的日本人麻烦却与她无关，她结下这因果恩怨，他万一再复生找的可就是她的后人和种花人了。

日本人于她及种花有什么再造之恩，她要胡乱插手害得自己后人和种花惹上烂事？那岂不是要冤死？

这时三味真火诛邪之力就像是姜子牙当年三味真火火烧琵琶精一样的威力，在场的犬妖和狐狸精觉得尾巴都不禁一紧。

但见苏我善德衣服毛发皆燃，恐惧痛苦的凄厉嚎叫，比之日本鬼片的声音更让人精神崩溃。

在这时，赵清漪却收回宝剑，三味真火的顺势熄灭。

本圆惊道：“赵天师，这是何故？”

赵清漪说：“他身负千古奇冤，如今初初复生临世，还未伤一无辜，我一个种花的天师现在有什么资格诛杀他？上天有好生之德，大师何不以大智慧大慈悲渡化于他？”

本圆竟然无言反驳，土御门一流过来说：“赵桑，他可是千年僵尸！”

赵清漪长叹一声，说：“成为有灵魂的千年僵尸你们以为这么容易？他虽得死晦之气和风水宝地的灵气而成为僵尸，但他没有成为下等行尸，他的灵魂保存下来了，你们以为是什么原因？”

本圆说：“难道是功德？”

赵清漪道：“还是大师到底是得道高僧。他于日本有再造之功德，那些‘圣德太子’著的书、传下的道其实都是他的功德，人间可以扭曲事实，但是天却不会错把功德给别人的。僵尸虽是异类，但是正邪非以种族而分，而是看因果道义。他说想吃人，到底还未吃人，他恨现在的日本，可他偏对日本有大功德。法尚且不诛心，你们说我一个种花玄门的人有没有立场去除一个这样的魔？”

法不诛心，就是律法不追究一个心里想却没有做过的事，就算是犯罪未遂与已遂相比也是完全不同的。

当然赵清漪这么站在道义制高点上只是为了漂亮的说辞，真实的小算盘是她不给自己后人和祖国结下恶果、招来灾祸。

本圆、土御门、大友、山背等人都不禁沉思，后三人也已经从本圆那知道了苏我善德的事，他确实冤得很。

赵清漪又取出一个上品灵石打造出的瓶子，瓶身上篆刻上古符纹，瓶中一股含有浓郁灵气的水。

赵清漪走向那烧得有些焦黑的苏我善德，说：“张嘴。”

这时苏我善德绝不是她的对手了，他知她不想诛他，也就依言张嘴。

一股灵泉水从瓶中飞出全都落入了苏我善德的口中，他本就是僵尸恢复得比人类快，得灵气滋养那些烧黑焦的皮肤都焕然一新。

赵清漪心痛地收回了消耗三分之一的灵气精华水的瓶子，面上还是一派高人的模样。

“苏我善德，你今日能复生是天容你，天既不诛你，我也不诛你。但是我不允许你伤种花人，我是种花来的天师，食种花百姓之禄，你伤了种花百姓，我就有义务和理由诛你了。”

苏我善德本就与种花人无仇无怨，此时也被打服气了，并且她还说了句公道话，他于日本有再造之功德，不像那些崇拜厩户的人颠倒黑白。

“多谢天师不诛之恩。我对天发誓，绝不伤中土人。”

赵清漪这才满意，人无信不立——这对普通人类只是关碍名声，但是对于修行的异类来说是很郑重的。所以他们是不能胡乱对天发誓的。

赵清漪又道：“僵尸虽然以死晦之气得道，但是有灵智清明的僵尸，生前善者则善、生前恶者则恶极，你知为何？”

苏我善德问道：“在下愚钝，还请天师明示。”

赵清漪道：“善者因为他的功德护佑，枉死被封禁千年也能保证灵智清明，以死晦之气成道只是一种长生之法而已；恶者则得死晦之气与本性之恶融为一体得‘极恶之纯’而大成。你精通佛法，又有功德护佑，这千年冤屈封印之苦就像修了一场苦行，如今重见天日，何必改修‘极恶尸’之道？人也好，尸也罢，虽然存世之法殊途，功德与情义却是一样。成一善尸，享你千年前未得的好日子，也不枉天道保留给你的功德。”

术法虽好，不及赵清漪的演技好；武功再高，也不及赵清漪的唇枪舌剑。她能把纯恶之人气跳脚，而对于迷茫之人装一派大宗师风范点化也常常有成。到底，大慈大悲的天帝陛下还是很懂各种道的。

苏我善德沉思，看着月亮哭嚎一声，在场的人听了都心底发毛、冷汗直冒。

苏我善德哭嚎之后，以日式跪拜在她跟前，道：“多谢天师指点。”