女主路线不对[快穿]+番外(1973)

赵清漪却觉得是世人只许州官放火、不许百姓点灯,他们自己有配偶、孩子、家庭,别人就不能有。那些女子又不是自己想要出家的,不过是命运不得自主,因为沾了佛门就强要别人做到自己做不到的事。

但是因为有最开始有灭不了人欲的被迫出家的女子开了头,后来也引来社会上的一些不良男人来猎奇,也因此有部分根本就无心此事的尼姑也被拖入泥潭。

话说回来,原主的母亲姚梅香当年带着女儿,战战兢兢住在水云庵后的茅草屋里,能保清白也是不易。也可以看出何氏的险恶用心。

又过了一日,赵清漪和陆煦易容乔装,一早到了水云庵附近,真看到有几个男人出入。陆煦非要跟着她来办这件事,他也听说过这个地方的内情,亲眼看到仍然觉得太过不堪。

陆煦蹙着眉,提议说:“我们给令慈敛了尸骨后不如报官吧,总不能让这样的地方长期败坏风气,污佛门清净之地。”

赵清漪呵呵,说:“你倒是当了一把所谓正义的少侠,你可知结果会如何?”

陆煦说:“从此清净了,不好吗?”

赵清漪目光冷冷看着他,陆煦从来没有感觉这样被人的目光看得通体凉透。

赵清漪道:“你要是报了官,那么一定是水云庵尼姑们的灾难,男人女人都恨她们,灭她们,将她们沉江或者焚烧。而那些男人呢,他们可不会死,他们可以演一出‘浪子回头人人夸’。你可想过,如果我母亲还活着,我也不会武功,我们什么也没有干过,因为我母亲的奴籍身份不能逃、也无处可去,那只能住这里。那时,我们能全身而退吗?谁会相信我们?我们也要被沉江和烧死,凭什么!?凭什么这世上人要分三六九等?为什么要男尊女卑?你有种就去努力改变这个社会,让伦理、礼教、法律、思想不要双重标准,欺负这些连家都没有的可怜女子算什么英雄好汉!这些尼姑做错什么了?如果她们是自愿的,每个人都有支配自己身体的权利,不就是睡几个送上来的男人吗,食色性也,有什么大不了的!?如果她们不是自愿的,她们就是受害者,受害者无罪。”

陆煦背后隐隐冒着冷汗,说:“是我思虑不周,我以为你是讨厌这里的。”

赵清漪说:“我不是讨厌这里。比讨厌要复杂得多,也难得多。”

陆煦逐渐理解了她的人文主义的思维方式,他也知道她现在的思维和主流的礼教道德是冲突的。

他也不是卫道士,现在也不适合深刻讨论此事。

“你这样同情她们,那你有办法吗?”

赵清漪说:“暂时没有。”就算推翻大晋朝,新朝建立,还是不可能解决这个社会上更多的“水云庵”。

这是赵清漪深深感到无奈的地方,所以她想要开放,让外来文明刺激现在禁锢的东西。

……

到了庵堂大殿,拜了观音后,赵清漪取了五十两银子添了香油钱,小尼姑见了不禁殷勤许多。

赵清漪其实认得知客的小尼姑,知道法号净和,但不叫破,装作打听起姚梅香的事。

净和小尼姑得了这么多香油,又见他们一个穿着绿绸袍一个穿着红绸袍,手上还戴着斑指,十分土豪。

“你们问那姚氏干什么?她们是镇国公府的人。”

赵清漪叹道:“是这样的,家父当年流落至京城,受过她一饭之恩。我们知道她是镇国公府的奴婢,几年前找了镇国公府的家丁打听,听说她被送来了这里。当时生意正忙,实在无力来探望她。”

净和叹道:“你们现在来又迟了,姚氏早就死了。”

赵清漪装道:“啊?怎么会如此?家父还没有报她一饭之恩呢。”

净和说:“这都是命……”

说着净和就将姚梅香生了女儿,不容于镇国公夫人被送到这里来的事说了。

赵清漪本也是装的,但是要引她说姚氏死后安葬的事,然后她请人去后头动土,尼姑也配合一点,不要大惊小怪。不然,总不能夜里来盗遗骸吧?

于是赵清漪又问道:“姚前辈是怎么死的呢?不瞒师太,家父自受了姚前辈的恩惠,后来否极泰来,在南方发了家。此恩未报,一直是家父的心病。”

净和吱唔没有说,赵清漪又递了十两银子,净和也不客气,收了去。

“我跟施主说了,施主也是没有办法的。”

“有没有办法,我自会斟酌,还请师太直言。”

净和叹道:“姚氏的女儿都过十岁了,呆在庵里……总不是个事。她便苦求了住在庵子不远的王婆子家的儿子给镇国公府送信,想接那位金枝玉叶回府去。但是王家小子送信,哪那么容易见着镇国公,后来见着了管事,报到了镇国公夫人那里。”

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