她不是气，是那种怒其不争的恼火，从心烧到口，烧得唇焦口燥头痛耳鸣，五脏六腑没一个好处。

就……明明这么多人在为你们努力周旋啊，能不能争口气啊……

明日就是元宵节了，公孙大人带着巡捕满村满镇的查案；赵老头即将要被放上舆论的高台，引走全天津百姓的目光，这事不好办，其间得有无数人上下打点，爹爹大概这辈子也没写过把人往绞刑架上送的文章。

因为知道女子本弱，而风言风语是刀，怕这案子爆出去会逼死哪一个。

可风言风语还没来！那些在人心头捅刀的话还都没过来呢，怎么自己就先折断脊跪下了啊！受了一回骗，遭了一回难，怎么就不配当个人了！

怎么就非得是这样啊……

这个被各路天降异人穿成筛子的王朝岔了道，没有生出理学的枝桠，民间没把“三从四德”挂在嘴边，宋元明清臭烘烘的《烈女传》也没写出来，大家闺秀也天天上街玩，“抛头露面”这词儿走哪儿都挨骂。

京城有女学，国子监里还有女夫子女学生，士族开明，京城里不乏娶二嫁女的官家，也有许多成了佳话。

可这些脏的臭的，愚民的，刻薄的，竟然是民间更甚。

对女子妇德的苛求全系在她们颈上，底下的婚姻是脚凳，轻轻一踩，拴在脖子上的东西就勒了颈，生而为人的尊严就要全部垮塌。

“姑娘，你怎么又……”

刚出了手术房的杜仲一眼看见她手上的红痕，沉着脸，捉起她的手扫了一眼，见只伤了皮，交待医女给她包扎，一言不发走了。

唐荼荼没心思理他。

在这院子里总觉得喘不过气，她罩了顶帷帽，抬脚往外走，忽的问：“京城的村妇，也是这样的？”

古嬷嬷一怔，却立刻听懂了姑娘在问什么。

“咱们京城不这样。”古嬷嬷嗓子有点干：“有钱的地方都不这样。”

唐荼荼盯着院里那张红点地图，以送生庙为中心，向周围一点点延伸观察。

民风愚昧的地方，大抵有其成因。

京城内城里几乎无平民，皇族和世家贵胄占据了内城三分之二，余下边角住的是富商，还有外国来的外交官和学问使。天南海北无数的老字号往内城落脚，城中商地越来越贵，几百年的老宅也都渐渐易了主，往外城迁居。

而外城住的也是富户，车水马龙流经之处，没有赚不着钱的人家。

其后才是县，才是村。她去过姥爷的庄子，庄子里吃喝穿用都是农货，住山腰的百姓都不愿意侍田，宁愿披星戴月赶个大早进城务工去，男人女人都是一样。

手工业与商业发达的地方，农妇务工是常事，城里又有雇仆和侍女无数，女人手里捏着银子，不靠天吃饭，不靠男人养活，腰板就能挺得起来。

而此地，东镇不一样。

煮海的是盐灶户，捕鱼的是渔民，这两个行当把男人与女人天生的体力差距放大到了极限。在天津建城之前，他们就是做这营生的了，世世代代被隔绝在这百万亩的盐碱地里，因为车路不便，又住得偏僻，一年也未必进一趟主城。

静海县与天津主县隔着一道城墙，就仿若隔开了一道天堑。

三岔口每年走过的漕船豪商千万，带得主县富得流油，与他们也没什么相干。

宗族世世代代，尊与卑也就世世代代往下传，脖子上的镣铐戴久了，就要长进肉里了。

她们不知道女子该自强，没见过女人经商，走出村子念了三本书的就是“大学问家”，就是嫁了不亏的良人。

她们听着雀姐的忽悠，笑着哈哈，嚼着“谁家母鸡不下蛋”的舌头，把年轻的妇人往绝路上逼。

之后，年轻的变老，把新鲜的媳妇继续往绝路上逼。所有的恶婆婆，都被“不怀孕是罪，不生儿子是罪，失节是死罪”的念头逼到了老，愚昧随着血肉年年地长。

从念头变成家规，从家规变成族训，生不出孩子是被妖邪下了咒，得去供神，生女儿是叫全家断了根。

不论家门贫富，这些人的脊梁骨都是被敲断后，再歪歪扭扭长起来的。

如果有办法，带着她们赚钱……

如果，能把这百万亩的闲置地用起来，盘活这片废土……

唐荼荼盯着地图看。

整个静海县西重东轻，像一个左边穿衣右边光膀的穷鬼，拼命往天津县的方向蹭，张嘴等着运河漏出来的一口剩饭活。

而东面，地图上空白了三分之二，没有官道，乡道县道也窄得不值当画上图，只有无数个村标零星分布，似在冲她无声地眨眼。

唐荼荼盯着地图看了一下午，手里的纸笔换成手套，背上罩了披风，不知哪个有眼力见的给她搭了个挡风棚，放了俩火盆。