张灵奇道：“画展是怎么个说法？”

文哥儿愣了一下，囫囵着给他们解释了一下，就是弄个场地把自己的得意之作都挂出来，下帖子给同好过来赏玩。

画展要是办得好了，少不得让书画界都对你留下深刻印象！

当然，前提得是字画水平确实已经到家了，要不然别人可不会搭理你。

就算人勉强被你请过来了，也达不到让大家欣赏你才华的效果！

其实这样的聚会吴宽他们经常组织，但那到底只是小范围的同好相聚，并没有明确的画展主题，也从来不拘于赏谁的画而已。

算不得什么新鲜事物！

张灵几人听了都颇感兴趣，都是年轻人，哪有不喜欢热闹的道理？

张灵抚掌笑道：“这事儿有趣！等我日后攒下点得意之作，一定办个画展邀大家来看！”

说完他还倚着文徵明宣布到时候一定会给他送秃毛笔，等文徵明将来功成名就了，他也可以借着秃毛笔在文徵明的画展上露把脸！

文哥儿简直瞠目结舌。

这可真是人不要脸天下无敌啊！

瞧着文哥儿那震惊的表情，众人俱是大乐，连沉郁多时的唐寅也终于露出笑容。

既然唐寅四人都把愿望写完了，文哥儿也提笔写了个愿望，说是自己要去苏州最好吃的酒楼吃一顿。

具体到底是哪家，他也不晓得！

反正好吃就得了！

见大家都写完了，张灵便把心愿清单拿了回去，换上支朱笔说道：“来，下面认为文哥儿能通过岁试的在自己心愿后面画个圈，认为通不过的在自己心愿后面画个叉！”

作者有话说：

文哥儿：我跟你讲，我今年就考！

唐伯虎：真的吗？我不信！垂死病中惊坐起.jpg

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足足二更！

今天的全勤也保住了！！

日常摆个碗碗.jpg

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注：

①江南美酒介绍：参考《清稗类钞》

【論其品格，亦止如蘇州之福貞，惠泉之三白，宜興之紅友，揚州之木瓜，鎮江之苦露，邵寶之百花，苕溪之下若。而其甜膩，則又過之，此真醉鄉之魔道也。其中矯矯獨出者，則有松江之三白，色微黃，極清，香沁肌骨，惟稍烈耳。】

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②东庄的方位和内部情况：参考沈周绘制的《东庄图册》

第293章

张灵宣布完了也没把朱笔给别人，而是转头对文哥儿说道：“我是很看好你的，算下来我们也认识两年多了，说是看着你长大也不为过。作为朋友我当然希望你能通过这次岁试！”张灵语毕干脆利落地提笔在心愿清单上打了个叉“但是为了喝到三白酒，我只能对不住你了！”

文哥儿是京师有名的小神童没错可文哥儿才八岁又是回到浙江参加岁试，别人哪里知道他是谁啊？

张灵觉得吧，这岁试过不了！

要不然别人还要十年二十年的寒窗苦读做什么？

文哥儿：“…………”

这到底是什么人哟！

直接打叉又不会有什么还要先煽情一通做什么？

张灵把叉叉给打上了，唐寅也跟着打了个叉他倒不是为了他的福贞酒，纯粹是看不惯文哥儿那副得意洋洋的模样。

文哥儿见唐寅表示不看好自己，哼哼两声，眼巴巴地转头看向祝允明和文徵明两人。

你们苏州人不能合伙欺负我这个余姚崽！

岁试通不通过不要紧要紧的是必须要有人支持我！

文徵明是最心软的想想文哥儿一个小孩儿过来苏州玩他们可不能真把小孩欺负哭。

他拿过朱笔在自己的心愿后头打了个圈。

祝允明本来就在劝唐寅振作起来准备科举这次也没有站在唐寅那边，而是打个圈表示自己觉得文哥儿可以通过。

张灵见状说道：“你们两个心软的家伙就赶早把酒准备好吧！”

文哥儿不甘示弱地给自己打了个圈信誓旦旦地表示自己一定能通过。

俨然忘了自己一开始是准备去积累考试经验的。

有几个好友作陪唐寅精神好了不少提出让文徵明他们带文哥儿去虎丘逛逛。

本来他是不准备去的因为他还在孝期，出去许多东西不能吃也不能喝，甚至连玩都不能玩尽兴。但文哥儿力邀他一起去，说是早就听闻虎丘云岩寺的斋饭很好吃，他很想去吃吃看！

还可以去看看很有名的虎丘塔！

唐寅瞅了他一眼，说道：“没想到你连这个都打听清楚了。”

文哥儿道：“那当然，我早就跟先生问得明明白白！”

既然文哥儿都这么说了，一行人便又从阊门那边的码头出发，乘着小船晃晃悠悠地到了虎丘一带。

都说“先见虎丘塔，后见苏州城”，这话果然不假，文哥儿才登船就远远瞧见了那立在虎丘上的高塔。

从阊门到虎丘，有一段据传是由白居易修浚的山塘河，乘船在山塘街间穿行，只见两岸酒幌店帜迎风招展，瞧着繁华又热闹。由于沿岸的“白公堤”长达七里，故这段河道又有“七里山塘”之说。

文哥儿听着祝允明他们介绍起“白公堤”，乐滋滋地说道：“据传苏轼曾因为心慕乐天而取号‘东坡’，后来杭州竟也有了苏公堤。可见我们若是见贤思齐，将来也会有祝公堤、文公堤、唐公堤、张公堤、王公堤！”

张灵摇着头道：“别带我，我可不参加科举，你们自己修去。”

唐寅却是对自己很有自信的，根本没有否决文哥儿的想法，而是调侃道：“你这个王公堤听着就有点大逆不道了，不如还是叫神童堤吧！”

文哥儿道：“我可是至少要活到八十八的，世上哪有八十八岁的神童？！”

唐寅道：“一朝为神童，一辈子都是神童，你就认命吧。”

有友人在侧天南海北地闲扯，莫说七里水路，便是百里千里也不算什么，一行人很快抵达虎丘。

下了船，剩下的就全靠腿了。文哥儿年纪虽小，走起路来却一点都不输人，一口气就跑到了剑池旁的千人石上。

千人石，顾名思义，就是一块可以坐上千人的大石头，据传晋代那会儿就有高僧曾在此处讲法。

可见这么一个大石坪不仅可以容纳许多观众，传音效果还很不错！

要不然高僧讲经难道扯着嗓子讲吗？不可能的，那多影响高僧形象！

所以，这是个天然的演唱会场地啊！

文哥儿拉着张灵说道：“这个地方好，你说要教我唱《莲花落》的，就在这里教我。”

他还掏出自己随身带着的竹笛，表示自己可以贡献乐器给他先把曲子演示一遍。

张灵道：“哪里是用竹笛的，得用竹板。”

文哥儿道：“将就将就！”

张灵拿他没办法，也就接过笛子给他吹了个节拍，吹完了，又给他编唱词。

这是用来街头卖唱的歌儿，特点就是很好唱，且唱词随便编，只要你给钱，我可以现编一段词儿夸你人美心善，只要最后用回“莲花落，落莲花”之类的结尾就好。

文哥儿一听就懂了，街头说唱艺术！

两人一个教一个学，相当地旁若无人。随行的文徵明几人已经离得远远的，唐寅是因为守孝期间不能碰这些吹拉弹唱的玩意，文徵明他们则是丢不起这个脸。

正是春日好光景，来虎丘游玩的人不算少，众人行至千人石听见《莲花落》，还以为是哪个乞儿在卖唱，定睛一看，却是个衣衫落拓的年轻人在教一个俊秀小娃娃学唱。

不少人驻足听完一曲，忍不住笑着问文哥儿：“你可知道这曲儿是乞儿唱的？”

文哥儿浑不在意地辩驳道：“乞儿唱得，我唱不得？乞儿吃饭用碗，我吃饭不能用碗？”

众人笑道：“好伶牙俐齿一小人！”

这小人在吴语之中延续古意，乃是小孩子的意思。

文哥儿也跟着王老爷子他们学过余姚话，混在吴语堆里听和说都是没问题的，见有这么多人围过来，他还兴致勃勃地给众人献唱一曲，问他们自己唱得对不对。