他家里有一个做侍郎的叔父，按理说可以靠着荫封当一个小官，这样是轻松舒服，可荫补官员不能担任台谏官，也不能参与重要的差遣。

仲嘉良还是很喜欢和人对着骂的，对台谏的职位尤其热衷。

科举能改变别人学士的出身，所谓不蒸馒头争口气，仲嘉良就是想让家里看看，自己也是可以靠自己当上台谏，去朝堂上喷人的！

迟解愠愣愣地不说话，他不像仲嘉良性格欢脱，性子里带着些木讷温吞。

还是荀应淮给他解了围，“经科举一试，贫富贵贱离而为四[5]，迟兄的父母也可以不再行于烟涛渺莽之中了。”

“行，我们现在就去洗，洗完回来我做三篇策论，两篇八股文。”怕了荀应淮了，仲嘉良干脆认输。

俊俏的郎君多见，像荀应淮这样用道理堵得人哑口无言的俊俏郎君少见。

也不知道他日后的娘子要受他多少闷气。

三人关系要好，四合院中的其余两人与他们不常结伴，大体是因为自认文采欠佳，有了舒适环境和伺候的人后需得更加刻苦，以期不负难得的一场际遇。

春风拂面还觉得微凉，出门始行几百步，未摸到浴堂巷的空气，就听到旁边一阵喧闹声。

其他两个人抱着看热闹的心思驻足停下，只有荀应淮，他听到其中一声悦耳的说话声，难得反常地一个激灵。

“和裕，你有没有听到什么声音？”荀应淮停下步伐，叫住耳朵不好的仲嘉良。

那晚还凑上去说话呢，听到人家的声音一点反应都没有，不知道是该说他记性差还是心大洒脱。

“什么？”仲嘉良回头，面带疑惑地左顾右盼了一圈，只看到各自忙碌的百姓，“没有啊，难道有人在喊我？”

迟解愠也摇摇头表示什么都没听见。

“你读书读糊涂了？那状元可要让给我喽。”仲嘉良想对荀应淮嘻嘻一笑，顺着他目光的方向望过去才发现一个女子朝他们方向快步走来。

“二位郎君，有一事相求。”见他们总算停了，章颂清总算能喘过一口气。

这几个步子也太大了，马车停下的时候不过约五十步，越走反而差得越远了，她到后面几乎要跑起来，要不是荀应淮把二人叫住，不知道要追到什么时候。

“有什么需要帮忙的，与我说吧。”荀应淮端立，正身对着章颂清说。

仲嘉良在他身后瞪得眼珠子都要出来了。

这小子主动跟姑娘讲话？

太阳打西边出来了？

“抱歉，但我此次要找另外两位郎君。”

总是下意识的，章颂清不愿让凡尘的污浊沾染上荀应淮，他就像个清冷孤高的谪仙，心里只装下万民便好了。

她不允许有任何败损荀应淮名声的可能性存在。

章颂清还是那句“借一步说话”不过这次对象不是荀应淮，换成了面对着的两人。

“？”正看戏的仲嘉良指了指自己，“找我们啊，有什么事直说吧，我二人与荀郎分属兄弟，都是一样的。”

说得也是，章颂清点点头，“喧闹处不好说话，跟我走。”

作者有话说：

注释：

1.幞头：产生于北周，北周武帝时以幅巾裁为四带，称为四脚幞头。

2.垂脚：幞头系在脑后的两根带子，称为幞头脚，随着这两根带子的加长，名称由开始的“垂脚”、“软脚”。宋代的幞头已脱离巾帕演变成了帽子。

3.揩齿：就是刷牙，在宋朝已经普遍使用牙刷了，《严氏济生方》中有提到：“每日清晨以牙刷刷牙，……”，那时候的牙刷毛基本上是用马尾做的。

4.香水行：宋人将浴堂称为“香水行”。

5.贫富贵贱离而为四：原文在《困学纪闻》中：“先王之制，贵者始富，贱者不富也。贫富贵贱，离而为四，起于后世。”就是说这四者分开，可以自由组合。因为宋朝的阶级没有严格的壁垒，通过科举和从商等阶级是可以变化的，这就造成了贫穷的人可以是尊贵的，也可以是卑贱的，可以变富有。富有的人也同样，可以是尊贵的，也可以是卑贱的，以此类推。

第12章 姣韶轮廓

◎被香艳场面臊到难为情◎

客厢内

“此次前来，有两件事与几位说。”

到了没外人的地方坐下后，章颂清想要摘下兜帽，对面几个总是要知道她的身份的。

荀应淮却伸出手，压了下她的竹编帽檐，四下环顾了一圈，“不成。”

这里人多嘈杂，虽然已坐在里间，但还是能听到门口来来往往的脚步声。

章颂清思索了一会，点点头，手从兜帽上放了下来，她是找了借口出宫的，最好还是不要被发现身份。