而，得到了，也不过如此；得不到，永远是最好的。唯有遗憾，才会刻骨铭心，才愿永远记得。

命运给予，属于‘记忆的永恒’。

道德天尊微微抚着胡须，当时间轮回画成一个完整的圆圈，世间也就回归于最初那般模样。他那个出生尊贵，看似完美什么都不缺，骨子里异常叛逆的小师弟，走下神坛进入俗世，他来到世间走了一遭，沾染一身人间烟火之后，又选择赤条条的离开，承担自己的责任。

只能说，‘社会’在传统文化里具有着强烈而不可动摇的地位，一个最强‘孩子’的叛逆，无法与世界对抗。妥协，才是成长的常态，等价交换的原则里，获得一些，牺牲一些。

成神的道路上，少有奇迹。

三生石上前缘皆尽，东皇太一与少司命神音的名字消失，徒留下那句：

终老一生，挚爱永随，不过是用来取悦自己，取悦时间的谎言。

世界最真实的规律，与世界和解，与自身和解。

作者有话要说：玉女：

《神异经》：“ 玉女与天帝投壶，天为之笑。”

《神异经·中荒经》：九府玉童玉女，与天地同休息。

在此“玉女”不作为与金童相对那位玉女。本文卷一第十一章日行一善中解释过，观音跟前玉女是，娑竭罗龙王之女。

备注：

少司命神音的选择，与世界和解，但违背自己本愿。

东皇太一的选择，与自己和解，但反抗世界。

年轻的时候，绝大多数人都会为理想而放弃爱情，这时候，大多数作品里都会把原因归于现实，‘爱情’做为‘现实’的牺牲品。当我们站在辩证法的角度，得不到，永远是最好的。被迫放弃‘爱情’没有得到过，渴望的权利‘理想’已经体验过。等到老了，再回忆过去，最渴望而不可及的会是……

☆、第二十九章 一池碧叶一池影，一路风光一路歌【上】

晨起、梳妆、换衣。

穿上浸满秋兰香薰熨烫的衣裳，心中十分欢喜。

当然此心情只持续短暂片刻，便断送在她哥的话语里。

神乐瞥了她一身精致打扮，十分满意，他微微点头：

“女子无才便是德，有爹爹有哥哥，她需要有才？

她的人生，该是一袭新衣珍藏入箱子里，待有事拿出来穿，又还是新的。

就像，你如今这身衣裳这般，甚好。”

神音一听，她眯起眼睛：“女子无才便是德……无知是一种美德。那知识只会被你们男人垄断，教导不会写字的女子很有成就感，哥哥？

以此，多数男子都有些女为悦己者容的偏见，迂腐又自大。

妹妹穿漂亮衣裳，浸满秋兰香薰熨烫的衣裳，心中十分欢喜，先为取悦自己。偶尔，便宜你看看……况且……”她，有爹爹吗？

“怎么不反驳？杵在这里好像木头似的，不像你。”神乐见她忽然想起什么，神音忽然收起笑容，她蹙着眉头，不说话。

“在想事情。”神音的语气有些迟疑。

“想什么？”神乐眼眸微动，他语气有些试探问道。

她看了哥哥几眼，最后才叹气似的吐出一个名字：“……伏羲。”

“伏羲？”出乎意料的名字，着实让神乐有些摸不着头脑，想伏羲做什么，她不是怕冰山怕的要死？

“他刚才找过我，问，那时送的一缸鱼如今怎么样了？”她难得老实陈述。

“你小时候送的那缸鱼，被发配到蛮荒之地之前？”他了然。

“恩，活太久，那些鱼全死了……”神音缓缓说着：“后来，就随手把它们扔掉了。”她的视线，望向下界尘土：“伏羲问，怎么没有把它们埋在土里，好好安葬……”

她忽然想起小时候被昊天发配到蛮荒时伏羲冷漠眼神，那眼神和他平日里看一只花瓶也无多大区别……那一瞬间，她很生气，就出言顶撞伏羲：“他当年没有帮我，现在却要摆出爹的姿态来教育我，没有把鱼好好埋葬。

哥哥，我有爹爹吗？”

神乐望了她半响，忽然伸手，一掌拍在她发梢上，他叹气道：“……你啊，只有十四岁。”

“……什么？”神音有些不解的拍掉他的手。

“只有十四岁小孩子才会假装恶劣的样子，摆出一副自己是受害者的模样。

幼稚!”神乐忽然间换了一只手，不顾她阻拦继续啪一掌压在她头发上：“你啊，当初被昊天贬到荒蛮之地不是因为伏羲没有帮你说话。

是你，什么都没有做，一副砧板上鱼的姿态。

无论爹爹也好，哥哥也好，你，从来没有向我们倾诉过烦恼。‘爹爹，我不想去荒蛮之地’，‘哥哥救救妹妹’，这些话从来都没说过。