随即她叹息一声，道：“只是这侧写，依旧模糊，大海捞针啊。”

“确实，这样的女人，这世间不知有多少，找起来太困难了。”

“所以，眼下范阳是最关键的地区，不论她怎么跑，这么短的时间里应当不会出范阳。我们要先封锁范阳，如此搜索才有意义。这个人不知道有什么消息来源，或许范阳城内有她的外援，时刻传递消息给她，使得她的消息快了我们一步，能够提前逃走。出了这样的事，我们已经不能再耽误了，探查范阳牙行是当务之急，我怀疑那个女人有很大的可能性就在范阳牙行之中。”沈绥一面说，一面让忽陀研墨，开始着手些书信。

“门主，这个女人提前三个月潜入我们身边，肯定是有目的的，她到底……是为什么而来？又为何，并未伤害任何人的性命呢？”从雨询问道。

“从我与邪教接触这段时间的经验来看，他们的目的从来都不是杀死我或者我身边的人。相反，他们一直在有意引导我侦查当年的太平公主府案。即便这个案子与邪教脱不开干系，他们也似乎毫不在意。这是我始终不明白的点，邪教内部行事矛盾，有刻意掩盖当年事之人，也有努力引导我揭开当年事之人。似乎他们内部是不统一的。

至于这个女人潜入我身边的目的，我目前推测有二。一、她是为了……促成我与莲婢的孩子；二、她是为了离间我与琴奴的关系。”

从雨刚要问沈绥是怎么得出这两个推测的，沈绥就道：

“主观臆断，没有任何证据。”接着，她不再就这个话题发表任何观点，转移话题道：

“明日是古尔邦节，城内会很热闹，这或许是个机会。虽然有些仓促，但是我们耽搁几日的行动要继续展开了。准备一下，我要在明日晚间进入范阳牙行。此外，蓝鸲之死不要让外人看出来，我们该做什么就继续做什么，要让对方以为我们还未接到这个消息。”

“门主，您一定要亲自前去吗？”玄微子问道，“或许，我们可以代劳。”

“不，现在并不是在乎我个人安危的时候，况且邪教不除，我未来将永无宁日，现如今短暂的安危也毫无意义。放心，我的性命我自己会护好，你们只需全力配合我。”沈绥道。

“可是……”玄微子还要再劝。忽而，后方屏风中绕出了一个人，竟然是沈缙。她单独推着自己的轮椅来了议事堂。

“琴奴？”沈绥忙迎了上去。

沈缙双眼哭得红肿如胡桃，但是情绪已经安定下来。她抓住沈绥的手，说道：

【阿姊，我知道你要去探查范阳牙行。我有不同的想法，或许你可以不必冒险进入范阳牙行。】

“哦？”沈绥奇道。

沈缙缓缓地将自己的想法道出，沈绥想了想，道：

“好，值得一试，既然如此，明日计划变更。”

***

八月十三，大食教历十二月初十，古尔邦节。此节日又名宰牲节，来源于一则古兰经中的故事。

相传，先知易卜拉欣是非常虔诚的大食教信徒，对安拉非常尊崇。他老来无子，便向安拉祈祷赐与一个儿子。没想到的是，他的妻子真的为他生下了一个儿子。老两口非常喜悦，为孩子取名伊斯玛仪。

直到伊斯玛仪长到成年，安拉的考验降临。一天夜里，易卜拉欣作了一个梦，梦见真主安拉命令他把心爱的儿子宰掉献祭以考验他的诚心。易卜拉欣惟命是从、毫无迟疑，他懂事的儿子也毫无惧色并鼓励父亲宰己献祭。于是，易卜拉欣作着宰子的准备。易卜拉欣把刀磨得闪闪发光，非常锋利。当伊斯玛仪侧卧后，他把刀架在儿子的喉头上。这时他伤心痛哭，泪如溪流。第一刀下去只在儿子的脖子上留下了一个白印，第二刀下去刮破了一点皮。伊斯玛仪说：“我的父啊，你把我翻个身，让我匍匐而卧，这样你就下决心吧，顺从真主的命令。”易卜拉欣听了儿子的劝言，把他翻了个身，然后解下刀子使劲宰时，真主让易卜拉欣刀下留人，派天仙吉卜热依勒背来一只黑头羝羊作为祭献，代替了伊斯玛仪。这时易卜拉欣拿起刀子，按住羊的喉头一宰，羊便倒了。当大食教创立后，大食教徒们承认易卜拉欣并尊为圣祖，每年的这一天，便形成了宰牲献祭的习俗沿袭至今，成为所有信奉安拉的人们的传统节日之一。

虽然这个故事让汉人听了觉得匪夷所思，但并不影响虔诚的大食教信徒们烹羊宰牛的热情。汉人宰牛触犯律法，但对于汉人以外的民族，唐律十分宽容。富裕的回纥人家牵来了上好的肉牛，宰杀后将肉分成三份，一份留己，一份馈赠亲友，一份接济贫穷之人。每当此时，街面上的乞儿们开心起来，每家每户地跑，几乎都能领到肉食吃，而且还是平日里吃不到的牛羊肉。