大约在我八岁的时候，也就是域姐姐二十岁的时候，她决定离开金陵，南下湖州。听父亲说，域姐姐此番去，可能归期不定。她是要去做一件大事的，我后来才知道是与吴兴沈氏有关。她似乎要去吴兴沈氏找一件什么物什，还要去和吴兴沈氏谈一谈此后的供奉问题。我们的主家尹氏，对外的姓氏为沈，全因早年间刚出山时，无依无靠，曾在吴兴沈氏的庇护下生存了很长一段时间。虽然后来脱离了沈氏，但后遗症仍然存在。直到现在，我们延陵沈氏（尹氏）还要每年给吴兴沈氏支出供奉，这就好比街头巷尾的泼皮无赖收保护费一般，我们挂着沈氏的名号，分享他们的荣耀与地位，就得给与他们相应的钱财作为交换。

我对此一直觉得愤愤不平，不过好在，后来听说域姐姐与吴兴沈氏谈判成功，将供奉的费用减半了，她真的好厉害。在我的心目中，她是我少年时期最为崇拜的偶像，也是我最想成为的人。

不过，域姐姐这一去湖州，就在湖州待了整整五年的时间。其间，也就回金陵两三次，大多是在过年时期回来的。她最后一次回金陵过年时，领了一对父女回来。这对父女真的好奇怪，父亲是个四十来岁的落魄书生，虽郁郁不得志，可容貌与气魄均是不凡。而女儿……那时年少的我真的从未见到过那样一个美好的人，她好似不像是这人间的人。是下凡的仙子？还是天庭仙境内的琼华玉树？原谅我自幼不好读书，说不出漂亮的词语句子去形容她。

父亲名叫秦臻，字至秦。女儿名唤秦怜，年方二八，正是最最美好的年华。而当年的我才刚满十三岁，还是个毛头小子，第一次见到秦怜时的窘迫，让我无所适从，也记忆犹新。

然而接下来发生的事，却让我更加迷惑了。域姐姐说，她是带秦怜回来完婚的。虽然她们已经在湖州成婚了，但她还是希望能在本家举行一次婚礼，正式迎娶秦怜入门。十三岁的我，一时间没能反应过来，只是觉得一瞬有些难过。我们被下了命令，要求以尹、伊两姓示人，并不提我们是延陵沈氏。好在我们府宅之上从不挂“沈府”之类的牌匾，不然早就暴露了。而这父女俩自从进了门，也未曾出去过，也没机会从外人口中得知我们对外的姓氏。至于为何要掩盖延陵沈氏的姓氏，最开始的我并不知晓。

后来一直到婚礼结束后，我都还有些发懵，终于在某天傍晚找到了父亲。我问父亲：“两个女子也可以成婚吗？”

父亲叹息一声，抚了抚我的脑袋，道：“阿胥，以后你就懂了，现在还不是时候。记住，主人的身份是天大的秘密，哪怕丢了你的小命，你也绝不许透露分毫。”

域姐姐与秦怜完婚后没多久，他们就再度出发，一道北上了。域姐姐此番是要进京参加会试，她立志进入官场，这一步迟早要走。如今家已成，也该立业了。一道入京的，还有秦怜的父亲，我的父亲和我。此番进京，恐怕很久都不能归来，父亲带上我，是为了培养我，好让我继承他的位子。可是我，对医术完全不感兴趣，他教的很多东西我都学不进去。我不是很情愿跟着一起去，可还是拗不过父亲，只得顺从。

父亲将母亲和妹妹留在了金陵本家，那时妹妹才八岁。因为家族中有一条奇怪的规定，伊家的女性成员不得靠近家主所在的院子，所以母亲和妹妹一直住在距离本家十里地的伊家别院之中，我和父亲经常要来回奔波地去看望她们。我们跟随域姐姐离开后，母亲和妹妹搬进了本家居住，母亲也成为了管家，负责照管整个尹氏大宅。只是，母亲的身子一直不好，我和父亲很担心她。事实证明，我们的担心不是多余的，我们走后没几年，母亲很快就过世了。

跟我们一起入京的，除却一些千羽门的高层之外，还有两个特殊的人物。一个是咱们伊家的族婆婆，一个是域姐姐年轻的贴身护卫——陆义封。陆义封这位刀道高手，比我大不了两岁，功夫却比我高出不知几许，真是令人嫉妒。他是域姐姐在湖州时收入千羽门的高手，孤儿，将他养大、教他功夫的师父被人暗算死了，他自此孤身一人在湖州山林间落草，倒也不害人，就是帮山民驱赶一些真正的强盗，讨几口饭吃。这家伙一身正气，总是一板一眼的，我看他不爽，只要一寻到空闲，就会找他切磋。

族婆婆是我们伊家的老一辈了，是父亲的小姑姑，她继承了伊家祖传的万化术。这万化术只有伊家的女性成员才能学习，包含了易容术、缩骨术、仿声术等等，千变万化，由于缩骨术只适合女性习练，男性习练不了，且家族中的男性大多不屑于学习这类的旁门左道，因而到族婆婆这里，这门绝技几乎要失传了。族婆婆是个很调皮的老太太，经常会假扮成别人骗我玩儿，我很喜欢她。她身子骨特别好，虽然现在已经有五十多岁了，可完全看不出来。我估摸着，她或许活到八、九十岁都不是问题。她一生未嫁，一直钻研易容术，几乎足不出户，即便是族内，也很少有人知道她的存在。