曲嘉雨翻了个白眼，率先走出门：“乐姐姐不必了，我又不是客人！”

曲清江笑了下：“你当然不是客人，是我舍不得你，所以才送你的。”

曲嘉雨面上一喜，虽然很想留下，但也知道那是客套之言，当不得真。

——

送曲嘉雨离开后，曲清江脸上的羞意早已散去，她跟赵长夏谈起了正事，赵长夏正好把寒食扫墓的事情与她说了。

提及曲氏一族的墓，曲清江道：“曲氏是有墓园的，就在鹄山旁边的一个山岗处，当年是曲氏凑钱买的山岗，但墓园是祖父花钱修的，还将葬在四处的祖宗迁坟至墓园，曲氏的族人都葬在那儿，包括祖父和娘。”

赵长夏注意到曲清江在说到自己已故的亲人时，没有在前面加了个“我”，这是彻底将她当成了自家人的用语。

“迁坟与丧葬本就花了不少钱，后来每年都要修理一遍墓园，这笔钱也是家里出的，因为娘没能为爹生下一个儿子，本不能进墓园，是爹据理力争，后又妥协出一笔修葺墓园的钱，这才使得娘得以安葬。爹还在娘的墓旁边给自己留了位置，说以后想和娘安葬到一块儿。”曲清江的情绪肉眼可见地低落了不少。

当初她跟曲锋都没有坚持退出曲氏家族一事，除了出于名声等考虑，其实也是担心曲锋将来死了不能葬到墓园里去。

许多家族都有“无后不能上族谱、不能进祠堂、不能葬族墓”的说法，故而多少年来，无数人为了生儿子用了各种方法、找了各种理由，甚至用继嗣的方式来延续香火，就是为了有人能为其扫墓，这样就可以告诉世人自己曾经存在。

在赵长夏看来，纵使能写进族谱又如何？让后人知道他的存在又能怎么样？还能复活不成？

人类繁衍生息了一代又一代，都不过是历史车轮下的一粒尘埃，除非有出色的成就，或卓越的贡献，或在史书上留下浓墨重彩的一笔，方能让人了解其存在，其余人都不过只有一个名字，只是一个代号，生平无人知晓，也勾不起别人的兴趣。

至于扫墓，像曲家这种，遇到曲清江的祖父、爹才会花钱修葺一下墓园的人还会对祖宗的坟墓稍微上点心。

别看曲铭他们表现得十分积极，实际连钱都不愿意出。要不是其身上还挂着个族人的头衔，还想借此来节制族人，只怕除了他爹与祖父的墓，他都不愿意祭拜。

“我记得那边有颇多墓园，娘子说的是哪处？”赵长夏又拿出她画的地图来。

曲清江刚想问她是如何知道那些墓园的，忽然想起她对鹄山的地形了如指掌，便又咽下了问题。

再看这份地图，曲清江发现上面添加了颇多内容，仔细辨别的话便能发现，这些地方都是赵长夏曾经涉足的地方，最远到达了州府。

“你那日来去匆匆，是如何记下这条路的？”曲清江咋舌。

“赵太医年迈，马车不能驶得太快，为了缓解情绪，只能四处张望，从而记下了这份舆图。”

赵长夏没有现代测量工具，无法掌握具体的数据，所以只能画个大概。

幸好这不是她的任务，否则上交这样的作业，她只怕得提前退伍。

赵长夏没说缓解什么情绪，但曲清江大抵能猜到是担忧和焦急的情绪，毕竟那天事情紧急，她爹又等着赵太医救命，赵太医却只能慢悠悠地赶路，搁谁都着急。

“六月，你真好。”曲清江心情大好。

赵长夏：“？”

她不过是画了份地图，跟“好”沾不上关系吧？

谁都爱听赞美之言，赵长夏虽然不知道曲清江为何要夸她，但她没去探究。

“我看看……这是胡氏的墓园，也是鹄山乡最大的墓园，葬了四代三十多人。那这里应该就是曲氏的墓园了，葬了高祖、曾祖、曾叔祖等十四人。”

曲清江一指，赵长夏便有印象了，那家墓园用低矮的石墙围了起来，还在门口挂了块匾额，写了“仙泽园”。

跟别家的墓园有专门人员管理不同，“仙泽园”并无人员管理，因此赵长夏还翻墙进里面看过。

当然，这种事她就没必要跟曲清江说了。

忽然，系统又有了新的动静：

【寒食·清明】

【‘清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村’。寒食、清明作为神州大地以拜扫祭祖为主的传统节日，是构建和谐社会的重要活动之一，为祝贺实习生赵长夏新婚，使其融入到新的家庭环境，特开展‘清明祭’活动！】

【三月初一至三月初三期间参与活动，即可获得各种精美礼品，福利享不停，系统伴你过清明！】