郑从获听得一愣一愣的，要不是国满就在身旁，她当真要认为如今紫衣说的是事实，之前所遇统统是她梦里所见了。

紫衣说着说着，便将话题引到国满身上，她说国满乃是她表妹，照顾郑从获许多日，着实辛苦，如今能送郑从获回家，也是一桩喜事。

黑衣妇人听罢，连连道谢，请教了“恩人”姓名之后，不但要将自己的“女儿”带回，还请恩人到自己家里住上一住，总是报恩的意思。

紫衣也不推迟，只说这小镇颇为怪异，她和表妹也不敢久留，情愿去黑衣妇人府上打扰一番。

这话说的，也不知刚才是谁沉重打击了小镇居民嚣张气焰。

表姐自然能做表妹的主，黑衣妇人不再问国满的意见，上来就要牵着郑从获回家。国满很识趣地退了退，郑从获只好硬着头皮接着“母亲”的问候。

紫衣在一旁说了句“时候不早了”，黑衣妇人恍然醒悟，赶紧领着众人往她家里走，方向与郑从获她们来时不同。等到天完全黑了，也就了目的地。

好气派的府邸。

看那规模气度，绝不是一代两代人能完成的。

郑从获不禁想，究竟是什么样的人家，才敢在这里定居？

她目光落在大门上，隐约瞧见了个“源”字，黑衣妇人催的急，郑从获来不及细看，已入了大门。

黑衣妇人将三人领到一间厅，便叫人去请家主。郑从获以为是那个“从获”的父亲，谁知竟是伯父，这算什么？

下人很快回报，说家主有事，不能离身。黑衣妇人当即怒了，立刻气冲冲地杀到后院去，转眼小厅里就只剩下郑从获三人和一个小丫鬟。紫衣寻了个由头将小丫鬟支开，“你可知，这家人的来历？”

当然不知。

郑从获讨厌被人吊胃口，又不好得罪紫衣，只好耐着性子问：“什么来历？”

紫衣解释了一番，她这解释还是从巫神裔昭说起。

当年，巫神裔昭还在人间做着大祭司，神族里有不少人反对她，为了打压这帮人，她下了一道命令：神族不得干政。同时，她又将一帮神族赐下十八勋旧之姓，这些人能够参政，但是他们再不是神族。这就逼着神族在身份和参政之间做一个选择。

该制度一直持续到第三十代神尊神熇时期。神熇晚年，颐阳君、永平君、延寿君争位，在血缘关系上更具优势的延寿君胜出，永平君败死，素有威望的颐阳君及其家族赐姓源氏，堂号“端佑”，永远脱离神族，这是最后一家被赐姓的神族。

颐阳君一直没有退出庙堂，甚至在后来养育教导了幼年神尊，一度权倾天下。也正是因为如此，在颐阳君死后，端佑堂源氏遭到清算，全族流放边疆。而塞翁失马焉知非福，正是因为这次流放，端佑堂源氏躲过了延礽坊之难，在乱世中活了下来。

据说，端佑堂源氏对于颐阳君的遭遇一直耿耿于怀，他们家的后人有一支迁回了神都故地附近，并推出了新的“颐阳君”，世代传袭。

“刚才那位，应该就是这一代的颐阳君。”紫衣瞧着小丫鬟就要回来了，便以这句话作为收尾，只是看她表情，压根不在意有旁人听了刚才的话。

紫衣骨子里有一股傲气，在提到那些所谓勋旧时尤其明显。

这磨蹭着，黑衣妇人也回来了，她带回来一个文雅的中年男人。那中年男人礼数周到，自称源松岷，黑衣妇人是他妹妹，源松芧。

一番客套之后，解决了晚饭。国满和紫衣被安排到客房，郑从获自然是要回她自己的闺房，这位失而复得的“小姐”可不干。

国满担忧郑从获安危，也不愿郑从获单独一个人。那紫衣说，自从郑从获坏了脑子，便离不开国满。

源松芧没办法，只好将郑从获和国满一起安排到她女儿的闺房，又絮絮叨叨许久，这才离开。

耳边是清静了，郑从获的心里却久久不能平静，“我觉得，这里很奇怪。”

她一进门就觉得这宅子处处透着古怪，不像是正经住人的，倒像是那种——神庙。

想着之前几次遇到的神庙，郑从获倒吸了一口冷气。

“是很奇怪。”国满附和一声，她说，自从进了这宅院，那源松芧就不急着求得女儿原谅了，好像只要把她们带进来就达到了目的。

“或许，她只是想留下你。”

有了国满这句话，这件事可能性大大增加。郑从获低头想了一会儿，还是不明白，“我有什么特别的？”

说实话，紫衣往那一站，比她郑从获特别多了。郑从获觉得自己是那种往人堆一塞就找不到的人，怎么看也不值得人算计。