雪黛不明就里，仿着染蘅口吻道：“…准备好了。”

伐柯继续引导：“那便将你们空着的那只手一齐放到这块羊脂白玉镜上吧。”

二人闻言照做，然而她们刚把手贴合平滑镜面，环指指尖便似被细针戳破般倏然一疼。

零星几点血珠，渲染了整块玉镜，镜面登时射出白光，晃得染蘅和雪黛险些睁不开眼。

“道出汝之意愿，待白光停止，你俩便成了玉镜台登记在簿的缔缘契侣。”

“……不才染蘅，愿与此刻相携之人结为契侣。”

“…不才雪黛，愿与此刻相携之人结为契侣。”

“你们二人，日后若决定与彼此携手共度一生，便可再次来到此处，将这块见证你们天赐良缘的无双玉镜领回你们共同的居室。”

“日后若决定分道扬镳重觅情缘，则分取连心之血，为对方抹去契印中的缔缘痕迹。届时此镜自会断裂，无须再来。”

话音刚落，白光骤强，须臾之间，又归于平静。

唯有镜面上兀然浮现的一双姓名，在向在场之人宣告，她们方才所见非虚。

第4章 辨印

在伐柯的操控下，熔铸着染蘅和雪黛连心之血的玉镜自行悬挂到了瑶镜厅的红线墙上。

雪黛看得入神，连连惊叹，而染蘅却趁着雪黛分心之时，悄然松开了她与之相携的那只手。

自此缔缘式终了，伐柯本该让二人归去，迟疑片刻后，却面朝雪黛提了一个听上去略显怪异的问题：“雪黛姑娘，冒昧一问，你的契印印记究竟是波浪还是玉环？”

四国弥漫的灵气各异，在不同灵气的养育之下，纯正的四国国人拥有了各不相同的体质及外表：

青阳木气萦绕，青阳国人皆具少阳体质，发青而眸青；朱明火气旺盛，朱明国人皆具老阳体质，发红而眸红；白藏金气充足，白藏国人皆具少阴体质，发白而眸白；玄英水气满盈，玄英国人皆具太阴体质，发黑而眸黑。

四国又各有一批能聚集本国灵气，来催成相应灵力，达到常人无法想象之举的灵士，故四批灵士与天地结契而成的契印印记也分为了四种：

青阳灵士指使草木，以嫩叶为记；朱明灵士支配烈火，以火焰为记；白藏灵士操控金石，以玉环为记；玄英灵士驾驭流水，以波浪为记。

灵士的灵力越高强，其发色、眸色以及印记色泽也会更加纯粹、明显。

所以大多时候，无须问询也能看出一个陌生之人乃哪种体躯，又是否为灵士。

然而面对雪黛，却不能完全套用这一套规律。

灵地四国乃命运共同体，国家繁荣富强，四气缺一不可，因而四国建国至今从未有过战争与内乱。

四国国人又抱朴含真，和光同尘，相互尊重，互不敌视，因而在思想开明，交际自由的灵地，异国通婚是一件十分平常的事。

无论是经正常生育，还是由一对阴阳不全的阳乾伴侣或阴坤伴侣祈灵共育，通婚而诞之人，在外表方面都常常融合其双亲特点——或眸发异色，或眸发不纯，或二者兼具；

其可吸纳的灵气同样融自双亲——尽管混杂两种灵气的人内息不够纯正，但其面对不同气象的适应能力，却比内息纯正单一的人更强。

然而即使眸发为两色混合，也多由一色进行主导，仍能让外人一眼辨出其体质偏向，方便双亲为其立户定籍。

如雪黛这般黑发、白发分配均匀的情况，则相当罕见了。

雪黛这一顶左黑右白对称完美的长发，本就给想要凭其外表去辨其确切体躯的人增加了不少难度，而她结成契印的位置，竟也不似大多灵士那般，是在额间这一目了然的部位。

两者相加之下，以外表定体躯之路差不多都给堵死了。

伐柯自身也是灵士当中契印结在手背上的少数派，手背结契虽无额间结契那般明显，却仍有被他人瞄见的机会。

她本以为雪黛也同她一样契印藏在掌心或掌背，想着画镜时能一瞥定乾坤，才一直忍着没有发问，哪知雪黛两手都干净又白皙，看不出半点结契的迹象。

伐柯与染荨乃同代人，适才她与染荨交谈，倒是收获了雪黛乃天意之下自主化形的野生灵子，且苏醒不久就与染蘅缔结了缘契的情报。

可当她问及雪黛体躯，就连染荨也道不知，还不顾自己圣尊身份，为老不尊地对她表示：“初见雪儿之时她和阿蘅都一身坦荡，我哪能一直呆在那儿盯着雪儿不放，坏了阿蘅的好事？”

真有什么好事可坏，她眼前的这两人就不会一个面色沉闷，一个懵懵懂懂的了，伐柯腹诽，若不是玉镜台每旬要与天命府闾阎司核对各国新登记的结姻、缔缘人员名单，她才不会多此一问。