众人神色间不免流露出些许的迟疑。

元允中闻言斜睨了他一眼，淡淡地道：“碧霞寺有多少流民？”

白大人一愣。

议事厅的众人更是露出不解之色。

元允中冷漠地道：“石景山上有座碧霞寺，碧霞寺有僧人三百余人。良田五百余亩。寺中每年秋季都会贮存粮食四千余石。白大人若是有空不防算算，如若那聚集在石景山的流民头子找出了碧霞寺的存粮，宛平县会怎样？或者我说的更清楚一点。若是那石景山脚的流民是碍眼法，流民的目的就是为了碧霞寺的存粮，白大人准备怎么办？”

白大人愕然。

元允中却突地一笑，咄咄逼人地道：“白大人是否还准备饿上那些流民一些日子，然后和兵部及在座的同僚、上十二卫一起剿匪呢？”

上十二卫是天子近卫，说出去威风凛凛，实则他们更多的是负责京城的防卫，论起真枪实刀，他们远远不及九边卫所的校尉，甚至比不上附近卫所的校尉，他们当然也就没有立军功的机会，这也是兵部为何有底气主张剿灭这些流民的缘故。

至于上十二卫的这些校尉，多出身世家，甚至有世袭的军职继承。他们想要军功，可没准备用性命去换。

几个指挥使听着，立刻不动声色地互相交换着眼神。

有人更是悄悄地打着手势，示意心腹赶紧去打听。

不一会儿，就有人蹑手蹑脚地溜进了议事厅，见议事厅多数人的注意力都集中在唇枪舌箭的元允中和白大人身上，小心翼翼地靠近上峰，低声道：“查清楚了，那石景山上的确有个碧霞寺。那碧霞寺修的是苦行僧，寺里的僧侣不要香火钱，只收粮米面油。因而每年都会有大量的粮米面油。等到次年米陈了，就会施舍给周边的信徒。不要说宛平县了，就是京城也有不少人知道，每到碧霞寺布施之时，都会赶过来求米求面。这事都不用特意打听，随便拉个宛平县的人，一问一个准。”

“妈、的！”那指挥使咬着牙骂了一句，对身边的同僚道，“我看那姓白的才是读书读傻了，连这么明显的事都没有打听清楚。我们要是真的听了他的，刀枪无眼，怕到时候骑虎难下，想退都退不了。”

同僚冷眼看着白大人：“反正人家是文官，就算是我们死绝了，该他的功劳却一分也不会少。人家未必是读书读傻了，是我们，起了贪念，才会信了他是真的。”

那指挥使一跺脚：“去求！与其跟着他干，还不如跟着元允中干。元允中好歹简在帝心，大背靠内阁。我们何必给那姓白的当枪使？”

(本章完)

第371章

上十二卫与其他卫所很是不同。

他们之中全是世袭军户出身不说，很多都是没有继承权的次子或者是幼子。可能行军打仗不行，但耳濡目染，对朝廷之事却比很多卫所的校尉强的不是一点半点。

既然做了决定，几个指挥使一通挤眉弄眼，很快就互通了消息，决定跟着元允中走。

那元允中所下的指令他们必定要一丝不苟的去完成。

流民毕竟只是群吃不饱肚子活不下去的普通百姓。

斥候很快就打听到了三路领头的都是些什么人。

“元大人！”王指挥使立刻报给元允中，“往顺德府去的是个姓周的年轻小伙子，曾经做过猎户，见有人杀了城门守卫，烧了宛平县县衙，就带着一拨人连夜离开了京城。占了宛平县县衙的是个叫墩子的彪形大汉，从前是个花和尚，因偷吃猪肉被寺庙赶了出来，四处浪荡。流民聚集京城的时候，他收服了一批青年壮汉，靠着抢劫打砸过日子。杀城门守卫，就是这个叫墩子的动的手。第一个冲进县衙的，也是他。”

说到盘踞在石景山的那路人，王指挥使语气顿了顿：“只知道姓赵，人称五爷。什么来历，却是一问三不知。不过，这个姓赵的行事却很有章法。他不仅组织青壮和那叫墎子的人对抗，而且还将朝廷之前分发的粮食集中起来，让人带着妇孺采集野菜，做成野菜粥，统一分发给那些流民。因而他在这些流民中能一呼百应，在墎子要去抢占县衙时，他带着大部分的人在石景山搭了窝棚。”

在座的全是人精。

王指挥使的话立刻让他们意识到碧霞寺这帮人的异样。

有人甚至失声道：“那赵老五不会是冲着碧霞寺的藏粮去的吧？”

也有人迟疑道：“不会这么巧吧！不是说他们都是从固安、永清那边过来的吗？我们都不知道碧霞寺有藏粮，他们怎么会知道？”

还有人冲白大人望了过去。

白大人闭着眼睛，一副“既然元允中做主，那万事都与我无关”的模样。