她讲她从下海帮人赶车，然后做工程谈判，为了拓宽一个海外市场，她当时甚至出了生命危险。可她最终靠着自己挺了过来。

“我从小也没得到爱，不过我也不需要爱，我需要暴力，需要权力，这些都是所谓的爱代替不了我的。我疯狂向上爬，因为跨越阶级就是一场粉身碎骨，脱胎换骨的过程。”

“那你为什么会想到去做人工智能？”周天姿问。

“因为我看到了巨大的需求啊，我是商人。”杨媞笑笑：“毕竟我是资本家啊——不过你们既然介入进来了，这事就不能再变成私有了。”

“总有人说，是我在倡导传统婚姻制度的瓦解，倒不如说，是许多人在逐渐抛弃过去的模式。我是资本家，市场是大众的选择，不然我也不会去研究这个方向。这难道不也是一种人民史观？”

周天姿突然想到之前那个病房的女人，如果她也能遇到这样的“资本家”，那么她是否比现在要好很多呢？

将养育孩子的责任分摊给公众而非个人，个人解放出家庭参与社会劳动，历史上许多哲学家构思的乌托邦，也不过如此了。

“而且我觉得很刺激呢，我将会是推动传统婚姻家庭制度消失的第一人。从此以后，无论流芳百世也好，遗臭万年也好，我已经留下了我的名字，足够了。”杨媞笑笑：“我不在乎名声，和天斗，其乐无穷。”

杨媞有着高昂的精神，激烈的反抗态度，她自称为疯狗和草履虫，意思是谁都杀不死她。

“打不死的小强，就是我最好的写照。”杨媞这么形容自己。

两人简单聊了一下，很快分开。

“你会见证历史。”杨媞道：“你无限的寿命会让你能看得比我们更远——那我是否能在你的记忆里留下一角？”

后来的史学家将这次立法会议称为“婚姻制度消失的第一步”，但其实，早就有人想那么做了。人民大众会做出最符合历史潮流的事情，也许这就是人民的智慧吧。

再后来，姬蔚时走了。

他离开时七十多岁，在这个时代其实并不算长寿。他被埋葬在六星天国家公墓，即使斗转星移，也会有人记住他。

周天姿一身肃穆的打扮，她面无表情地注视着姬蔚时的骨灰盒下葬，这时天下着细细的小雨，沉重而悲伤。

“你对于你先生的去世是什么看法。”记者们这么问。

周天姿：“这是我开始逐渐客观看待世界的第一步，待我亲近的人都逐渐远去，最终我会无欲无求地观察这个世界。”

姬蔚时陪伴了周天姿整整五十多年，对周天姿的重要性不亚于她的母亲。周存希如果也离开了，周天姿将彻底孤身一人。

人总要学会告别，周天姿明白，但她依旧难受。亲人的离去是一场绵密的钝痛，也许在看到他留下的某个碗，一件衣服时，会突然崩溃。

姬蔚时走了，再也没有人会在家等着她回家，也不会有人做出一盘热气腾腾的菜，也不会有人温柔地送她离开。

姬蔚时走的时候是悄无声息的，他在一场午睡中悄然离去，在病痛折磨了他三年之久后，他终于解脱了。

周天姿回家时，看见挂在衣架上姬蔚时那件烟灰色的大衣，恍惚了一阵，然后眼睛酸了。

姬蔚时最后三年得了老年痴呆，他经常走丢，但他每次出门，必然穿着这件大衣。

即使是老年痴呆，姬蔚时良好的教养依旧让他一丝不苟地离家出走，这件大衣依旧散发着整洁的洗衣粉味，让周天姿闻而心伤。

这天晚上周天姿在整理遗物时，偶然发现一个追踪手表。

哦，周天姿想起来，这是她给姬蔚时戴的，只要他一走丢，周天姿就能根据这个手表找到他。

手表还有备忘录功能，姬蔚时的老年痴呆是时好时坏，如果不发病，他可以在上面写一些东西提醒自己。

第一条备忘录是家庭住址。

第二条备忘录是周天姿和周存希的身份证和电话号码。

第三条备忘录是“以上两条很重要！”

然后就是断断续续类似回忆录一样的东西，姬蔚时把自己过去的校园生活、恋爱时期，家庭时期都写了上去。

【十二岁那年，我参加了少儿航模大赛，拿到了一等奖】

【十三岁那年，遇见周天姿，她撞了我】

【她救了被绑架的我】

【她暴打那些混蛋，她好帅】

【我保送了上大，她离开了上廷】

【大一时，在校交流会上，我向她告白】

【研二时，我们又在一起了】

【后来我们度蜜月，我们把酒店的床震裂了】

【周存希来了，她是我的女儿】