在越来越多的人发现货-到-付-款的不便，并尝试提出解决之法时，花灼灼觉得或许改革这种支付方式的时机成熟了。

放眼整个修仙界，再没有比赫赫有名的五大仙门更为权威的存在了。花灼灼先是找到万仙门掌门水吟，提出开发一种依靠灵网端来实现预先付款的新的支付方式，即灵币。

灵币是一种虚拟钱币，它不是实实在在存在的，只是一串看得见的数字。需要修士将灵石提前寄存，然后根据寄存灵石的多少来折算成相应数额的灵币。

只要灵币能够问世，那么就可以弥补原先支付方式的不足，不仅能解燃眉之急，更能推动网购平台与外卖平台进一步发展。

水吟听完花灼灼的提议，独自沉吟了许久。如果以灵币支付的这种方式真的能够得以推广，那么毫无疑问这又将是修仙界一场巨大的变革，带来的影响怕是只有网购的现世才能相相提并论。

也正因为影响巨大、困难重重，所以水吟思索衡量了许久，最终还是采纳了花灼灼的提议。拿定主意后，水吟片刻也没有耽搁，向其余四大仙门的掌门传了急讯，召集大家共同商讨一下具体事宜。

灵币问世，虽会对修仙界现有的交易秩序与规则造成冲击，但从久远来看，总归是利大于弊的。况且，在传统的支付方式短板逐渐暴露的时候，他们也没有理由扼杀新的支付方式出现的可能。

于是五大仙门合计后，广而告之修仙界，正式启用灵币。

修士们可以寄存灵石的地方，限于经过五大仙门认真审核过资质的信誉良好的当铺。

选择当铺作为寄存灵石的地点，五大仙门内部也是仔细考虑过的。如果专为寄存灵石而设一个铺子或门堂，难免有小事大做之嫌，也是一种人力资源的浪费。还不如就在现有的铺子中挑些靠谱的，兼职负责灵石寄存这件事。

而现有的铺子中，挑来挑去也就当铺更合适些，做的本职工作与灵石寄存有着异曲同工之处。当然，当铺也不是为宗门白干这些事的。宗门承诺，每至月底支付当铺相应数额的灵石，作为代寄存的费用。

依附于宗门下的当铺遍布修仙界，几乎每个镇子或者城池都有一个，这也能保证修士们不至于想寄存灵石而找不到地方。如果有修士来寄存灵石，当铺就将该修士购买的宝戒编号与寄存灵石的数额写到特制的符纸上。

花灼灼用影石炼制的戒指与定制品都是有编号的，每个编号都是独一无二的。而且修士到万仙门云华堂购买时，都是登记了身份信息的。所以一个编号只会对应一个人，不会有所错漏。

而当铺用于记载寄存信息的符纸，是花灼灼特制的。上面施了一层术法，可以与灵网端连通。只要是记载于符纸上的信息，都可以直接传输至灵网端，与修士绑定身份信息的灵币账户衔接。寄存的灵石数额，也会直接以数字的形式反映在修士的灵币账户上。

寄存的灵石也是活存活取的，只要修士需要，可以随时到当铺将灵石取出来，同时扣减灵币账户的数额。而且寄存灵石是可以获得一定的利息的，这部分利息也会以灵币的形式显示，将来自然也能取出来。

而当铺收取寄存的灵石后需上交给宗门，宗门负责保管这些灵石。宗门中善于经营之道的弟子，可以向宗门申请一部分灵石用于交易，也就是所谓的贷款投资。那弟子将来只要加上一定的利息，与原先的本金一并还给宗门即可。至于中间赚了多少钱，宗门在所不问。

这么大笔数额的灵石，借于宗门弟子用于投资的那一小部分只是九牛一毛。有精明的商人就瞄上了宗门保管的这大笔钱财，反正借给宗门弟子是借，借给他们不也是借么？于是找上宗门商谈。

渐渐的，各宗门又无师自通的开发了一个新的赚钱项目，那就是放贷。

也不是每个上门请求贷款的商人都能够成功贷到款。宗门要综合考察这商人的身份、偿还能力、人品及信誉等各方面，且还需在每个借到款的商人身上留下一抹灵识。这样的话，那人哪怕人死身消，只要魂魄还残存，就一定能被追寻到踪迹。

所以，想要借宗门的钱不还？那是不可能的，上穷碧落下黄泉也得把你给揪出来。

这宗门搞起了放贷业务是花灼灼始料未及的。在知晓之后，花灼灼那反应算得上是瞠目结舌。

谁说宗门那群修士只懂得修炼，这赚钱的步子迈得比谁都大。搞放贷？别说，还挺前卫的。

在五大仙门及其余宗门的大力推动下，灵币这种新的支付方式逐渐为人们所接受。虽然一开始推出时，还是遭受了不少质疑，但好在总有愿意尝试新事物的人。看第一批使用灵币的人反响不错，就有更多的人愿意去尝试。