下午五点的时候，一天的诵经正式结束了，道观里的香客也开始陆陆续续的下山了，毕竟是冬天，天黑的早，这个时候已经开始天色变暗了。晚上要来参加大科仪的信众大多数都在山下的客栈定了房间。毕竟凌晨1点上完头香再下山，实在太晚了，不管去哪里，都不方便，还不如在客栈住上一晚，好好休息，第二天轻松的返家。

道观里渐渐的没有什么人了，观里的几人就开始布置晚上大科仪要用的器具。布置好了之后，谢清玄并他的大徒弟和二徒弟开始沐浴更衣、养精蓄锐。晚上9点到11点半，整整两个小时的大科仪，是非常消耗体力的。再加上冬日的深夜，天寒地冻，这对法师和信徒都是一大考验。

谢涤初想了想，回房画了一叠供暖符，全都叠成三角的形状，先是给三茅观里的每个道士和卫邑都发了一张，让大家随身带着。剩下的，都放在一个袋子里，让卫邑带着，到了晚上的时候，给每个进观的人发一张，防止信众受凉。现在这种简单的符箓，对于谢涤初来说信手拈来，完全不耗精力。

一切准备就绪，谢涤初、卫邑和高升就开始接待陆陆续续到来的信众。虽然谢涤初和高升在大科仪的时候也是要出场的，但他俩负责击磬、击钟，倒是不用准备那么多，那么早到场。

晚上九点还差5分的时候，谢涤初、高升一起走到了钟、磬前。

钟和磬都是击打乐器，三茅观里的钟和磬都是成组的，又叫编钟、编磬。平时收在谢涤初那边的单房里，有大型科仪的时候，就会搬出来用，以前没信众的时候，很少用，后来信众慢慢多起来之后，用的也不多。关键是因为编钟、编磬都不是那么容易演奏的乐器，一个架子上挂着两、三排从大到小的青铜磬、钟，用木槌和木棒击打不同的位置还会发出不同的声音，音阶用的是“宫商角徵羽”五音，要熟练使用这两件乐器，可不是那么容易的事情。

幸好这次谢涤初及时出关，要不然，估计今晚的大科仪估计就要用伴奏带了。本来曾翰还想着，如果两个挂单的道士不会使用乐器，他就去敲钟，让高升跟着师父上台祈福。不过幸好高升游历期间学的也很杂，什么都会一些，对着编磬到不至于眼黑，不过如果让他玩编钟的话，他肯定会马上拒绝的。一般的民俗乐队里，一套大型编钟，至少要两三个人才玩的转。

“叮~~”晚上9点正，谢涤初敲响了第一声钟，声音源远流长、振奋人心，然后穿着法衣的谢清玄和穿着花衣的蒋明、曾翰一起踱着步子从帏布后走了出来，两个道童并钟子羽一人捧经、一人捧香、一人捧灯，跟在三人身后。焚香、点灯、吟唱、起舞、禳灾、赐福……一件一件的做过来，下面信众的表情越来越虔诚肃穆，大家认真的向上天祈求着来年的平安丰顺，口中跟着音乐念念有词。由于道观里并没有烧大香，只有三支小香青烟飘摇，但檀香味却是越来越浓……

终于时间慢慢的到了午夜0点，大科仪已经散场，卫邑也早就重新打开了三茅观的大门，门前已经有不少信众扛着高香等在那里。为了避免拥挤造成混乱，结束科仪的众人快速的收拾好科仪道场，严阵以待抢烧第一炷高香的信众……

热闹的日子总是特别容易过，不知不觉中，正月十五上元节的法会就已经举行完了。谢涤初和卫邑两人在三茅观已经呆了足足一个月了。

每天在道观里忙忙碌碌，接待各路信众，解签、写福、跟众道士一起做科仪，谢涤初还自己主持了一场小型的祈福科仪，主要对象就是学生。这是在众多信众的要求下蒋明给他在正月初七加的场。

因为除夕那天曾翰说谢涤初是天京大学的学生，还是以全市第一、全省第二的名次考上的，众香客间就流传开他是文曲星下凡，都觉得如果他亲自主持一场为学生祈福的道场，能给众学子加持，让他们学业进步，所以纷纷向蒋明要求和预约，希望谢涤初能办一场科仪，对象就是各家读书的小孩。

有人主动提出要求，并预约办科仪，蒋明当然是欢喜的，他征求了一下谢涤初的意见，就同意的信众的要求，并且将科仪的地点放在了三茅观的祖师殿三茅堂前，人数并不多，也就20个名额。腊月三十那个面生的信众，不知道从哪里听说了这件事，立刻来帮自己的孩子报了个名。

学习这事，其实影响因素很多，有没有天赋，是不是勤奋，运气都可能会影响到。谢涤初是不觉得自己的一次科仪可以改变什么。不过他还是有所准备的，他认真的画了20张静心咒，又画了20张安神符，然后将两种符纸套叠在一起，用一个小小的塑料袋封装。到时入场的每一个学子，他都会送他们一个套符，以使他们学习的更有效率，休息的更充分。