“那怎么办？”木头有点焦虑地皱了皱眉头，看了看来来往往的人群，又下意识地让了让路，随后把头转向石头的方向，看着石头水汪汪的眼睛。

“你呀。”石头笑嘻嘻地戳了戳木头的脑袋，“小赵他要买那么多，肯定没有我们快呀，我们自己先去玩一玩啦，别忘啦，我们现在有钱了哦。”随后石头挺起胸膛拍了拍自己的胸脯。

“哦～”木头也笑着点了点头，就任由着石头带路往人群里穿梭着。

忽然石头往一个缝隙边上一钻，就拉着木头从人群中溜了出来，一直往旁边的摊摊上去。

空气中弥漫着一股甜甜的味道，是糖浆在沸腾的甜蜜的气息，是木头异常熟悉的气息，木头忍不住看了看在前面拉着自己的石头。

木头非常喜欢吃甜食，石头却莫名地不爱吃甜食，之前每一次不知道从哪里得来的糖，石头都一颗不剩地全都给了木头，每次让他吃，他总是撇撇嘴，摆了摆手说自己不爱吃甜的。

这个时候石头却仍旧首先想到带木头来买糖。

木头想到这里感觉心里一阵暖流涌动，忍不住又握了握紧石头拉着自己的手。

走得越来越近了，木头看到路边一个店铺门口挂着一个大大的牌子，上面写着一个大字，“糖”。店铺的里面有熬着糖浆的声音，外面摆着一块一块大块小块的糖果，还有五颜六色五花八门的种类，每个小筐筐前面还放着一个小牌子上面写着糖果的名字。

木头从来没有见过这么多种类的糖果，以往跟着寺里的人下山来采购的时候也最多只是到瓜果蔬菜或者是布坊的地方四处看看，糖果却是在另外一边的，偶尔有几次路过闻见了，却匆匆地赶路来不及上前。

这也是生而为人的欲望啊。

木头忽然想到。

口腹之欲，温饱之欲，作为人就不得不受自己的肉体支配，肉体感觉饥饿时，必须给它以食物，肉体感觉寒冷时，必须给它以棉衣，除了最基本的需要，它还会贪恋各种各样的物质，像是糖果、丝绸还有宝剑胭脂水粉等等。

既有这些欲望，就无法摆脱肉体的控制，而这些欲望，究竟是肉体自己产生的，还是附在肉体身上的灵魂产生的呢？

也闻为读书而废寝忘食，或者是为了别的什么事几天几夜不曾进食也不感觉饥饿的例子。这或许是说欲望本身就是灵魂的产物，也或许是说灵魂的意愿足够qiáng烈之时，能够暂时地摆脱肉体的控制。

佛讲究清心寡欲，应当是用灵魂来控制身体的欲望，尽可能减少身体对自己的控制而获得灵魂的自由。

可是灵魂的欲望是什么呢？想要清心寡欲恐怕也是一种欲望吧，人是存在在各种各样的欲望当中的，说清心寡欲，也只是放下了一些欲望而去选择了另外一些欲望而已。

所以灵魂是在不断地选择，为了某些东西而放弃另外一些东西，为了某些欲望而放弃另外一些欲望，说到底也就是选择满足的欲望不同，而构成了不同的灵魂的模样。

一阵甜甜的香又飘了过来，一直飘进木头的思绪之间，将木头思维的网搅成一团乱麻。

我现在产生了一个想要糖果的欲望。木头在心里默念道。

这是我的肉体的欲望还是灵魂的欲望呢？

木头思索了一下，无法得出结论。

随之木头决定不再去想这些事情，甩了甩脑袋，抬起头来看着走在前面拉着自己的石头。

石头对自己是极好的，记得自己喜欢的东西，好不容易有一次机会，也先带着自己来找自己喜欢的东西，把自己放在前面考虑。

木头一边跟着石头往前走，一边心里颇为感动地想到，又看了看石头圆溜溜的后脑勺。

忽然之间，木头感觉有一点不对劲，糖果的味道越来越淡，似乎已经有了一阵子没有闻到糖果的甜香了，刚刚从人群中穿过来也快到糖果铺子了，而他们这段路似乎走得太久了点。

木头才回过神来，记起来回头猛地往街边看去，他们已经走过了糖果小铺，石头手里拉着木头，身体直直地往前走去。

“不买糖吗？”木头回头又望了望糖果小铺，忍不住拉了拉走在前面的石头。

石头却头也不回地说道，“糖有什么好吃的，这是口腹之欲，木头，你控制一下。”一边说一边往前直直地冲过去。

这是要去哪里？木头正在疑惑之时，忽然石头停了下来，不知不觉松了拉着木头的手，自己就欢天喜地地下意识拍了拍自己的胸脯，往停下脚步的店铺门口就走了进去。

木头定睛一看，原来是卖花生的铺子。

石头最爱吃花生，也不明白是为什么，花生也不算是稀有的东西，年年寺庙里都收了很多筐花生，石头总是趁着大家念经的时候偷偷去抓好多花生藏起来，一年几乎也不怎么缺花生吃的，石头却仍然是格外地喜欢吃花生。