轮到靳昌内心百感交集，不是滋味了：“好。”

宗正听说自己的船员投靠了靳昌，听命于靳昌的吩咐，愤愤地来找靳昌晦气，刚巧碰到边婧和靳昌打情骂俏。宗正指责靳昌越俎代庖，挑战了他的权威和底线，靳昌却表示自己无心代替他发号施令，只是出于对整船人的安全考虑。俩人争执不休，一言不合就开打，打得不可开交，谁都劝不住。

“靳昌，听说你还想找放走怪物的那个人？你这是贼喊捉贼，混淆视听吧！”宗正甩出一根长鞭，一鞭子打了过去。

这长鞭是姑姑传给宗正的，是一件很厉害的法器。鞭子用七七四十九头秦川大牛的筋揉捏搓制而成，再浸入黑狗血九九八十一天，驱魔伏魔，打鬼鬼魂飞魄散，打人人不死也残。

眼看长鞭扫向了靳昌，边婧急得心都快跳出来了，靳昌却一脸镇定，纵身一跃，飞起老高，那凌厉的长鞭从他脚底一扫而过，而他的身体刚好落下，双脚精准地踩住了长鞭，踩死不放。

边婧扭紧了眉头：“好了，你们够了。”

宗正扯了扯长鞭却怎么都收不回：“收脚。”

靳昌不肯：“我怎么知道我收脚后你会不会偷袭我。”

正当俩人僵持不下时，邢滔心急火燎地赶来：“边大师，不好了，我爸他好像不行了！”

宗正忍不住噗嗤笑出了猪声：“还大师？”

边婧狠狠瞪他一眼，和邢滔一道来到邢老爷子的房间。这间房比其他的都要大，邢氏三父子就住在这，方便俩儿子伺候老父亲。

邢老爷子睡在下铺，边婧才到门口就听见了里面床铺剧烈摇动的声音，过去一看，竟看见邢老爷子面部僵硬，印堂发黑，眼睛发直，身体在不停地抖动，仿佛是体内那个水鬼在捣乱。

邢滔和大哥邢海焦急地拉着边婧问怎么办。

边婧一边盯着邢老爷子身上的黄符，一边掐着指，但不知怎么回事，她竟算不出究竟发生了什么事。

“刘燕花，刘燕花，你要干什么？”

没有回答，邢老爷子的身体颤抖不停，嘴角也慢慢吐出黑水来。

边婧从未碰到过这种情况，有点手足无措。

这时靳昌和宗正相继赶了过来，宗正一见这情形，立刻掏出一枚金针，扎在邢老爷子的印堂上，邢老爷子慢慢地平静下来，昏死过去。

宗正搭了搭邢老爷子的脉相，又是皱眉又是摇头：“奇怪，不应该啊！”

边婧问：“怎么回事？”

宗正说：“你不是说水鬼附身，并且吞了他的魂魄么？可是我刚才给他搭了脉，发现他体内既没有水鬼也没有他自己的魂魄。”

众人皆惊。

边婧问：“什么意思？那他现在是什么？”

宗正一脸严肃：“活死人。行尸走肉。”

第二十八章 活死人

关于活死人的民间传说，姑姑曾经和边婧、宗正讲过一些。这会师兄妹又把仅有的一点知识传授给这些没有丝毫常识的人。

活死人不同于中国僵*尸和西方的丧*尸，僵*尸和丧*尸是人死后尸体因为怨气和阴气过重而变成的妖魔鬼怪，以咬颈吸血为生。而活死人却是在人活着的时候被强行抽出人体内的七魂六魄，丢了七魂六魄的人就如行尸走肉一般没有思想，极易受到施法者的摆布和控制。活死人力大无穷，凶恶无比，不生不灭，不老不死，爱吃人肉喝人血，作恶多端，但极其狡猾，很难收服。姑姑小时候跟着师公游离四方时曾遇到过一个活死人，师公与那活死人斗了整整九天九夜才勉强将活死人收服，可师公因为精疲力竭而油尽灯枯，去世的时候才三十多岁。临死前师公取了自己的一缕魂魄加入引魂灯的灯芯中。这是后话了。

既然活死人危害极大，那么又是什么人用了什么法术把活人的魂魄取出的呢？自古民间方士派别众多，各种方术更是数不胜数，其中不乏阴损、害人之术。梅山派是茅山派的一个旁支，以斩妖除魔为己任，其他门派到了这个时代解散的解散，转行的转行，大多已翻不起什么风浪，而且各种方术也早已失传。但唯独这门硬生生地把魂魄从活人体内剥离的邪术“剥魂术”，却单单保留继承了下来。

据古书记载，这种邪术最早在元末明初出现过。当年朱元璋率领农民军起义，有一道士一家被元军满门抄斩，在友人的相助下投靠朱元璋，借助朱元璋之力推翻元朝统治为家人报了仇。他偷偷地为朱元璋培养了一批不会累、不会死、不会老的死士，用的就是“剥魂术”，那些死士就是活死人。可在朱元璋建朝不久后那道士就不见了，邪术自然也跟着消失了。