钱奶奶听完，气得不行，一个劲的在那里喊，老六儿媳妇不做人，这么虐待老人，小心以后有报应！

可报应不报应的，那都是以后的事了。现在嘛，大家私底下都在讨论这个，都议论老六家的做事太狠毒。可当面，却没什么人去说。

就像他们这样子，一家人在屋里议论着这事，可到时间点了，钱大伯和钱老二照样还是拿着钱上老六家去吃白喜了。

走前，钱大伯问小两姐妹，“晚上那边有音乐队，你们去不去看？”

所谓的音乐队，是村里办白喜事的风俗。

人死后的第二天晚上停灵的时候，丧主会去请一个歌舞队过来表演。一般是从晚上八点左右开始，到凌晨一两点。

请这种乐队的钱，一般都是女儿出的。用来表示，女儿对死者的孝心。

说来又好笑。

人活着的时候，对人各种虐待。等到人死了，却又热热闹闹的风光大办，彰显所谓的孝心。

难道这些人，都不觉得讽刺么？

钱小多没说话，钱丽丽直接把脸一拉，撅着嘴不高兴的说，“我才不去呢！”

行吧，两个小姐妹都没有想去的愿望，钱大伯也不强求。两人便只带了嚷嚷着要跟着一块去看热闹的钱小宝走了。

不过还没到七点，钱大伯和钱老二就带着钱小宝回来了。

钱奶奶问，“你们没在那边吃饭啊？”

钱大伯，“不吃了，咱们自家还有事呢！”

说话间的功夫，钱老二已经去房间里拿早上买好的纸钱香烛一类的出来了。

拿着这些东西，一家人就往村口的大马路上走。寻了个空旷的地方才停了下来，把纸钱什么的，都给拿出来。

钱大伯和钱老二两兄弟配合，一人堆纸钱，一人打火。

钱奶奶则拉着钱小多的手，半弓着鞠躬作揖，嘴里面还说着，“祖宗保佑，这就是我家小多……”

纸灰挥舞，火光闪耀中，钱奶奶的一张脸显得格外的虔诚。她自己鞠完弓后，又拉着钱小多让她对着燃烧的纸钱拜了三拜，最后，才牵着钱小多的手回家。

回到家也不能马上吃饭，而是把准备好的鸡鸭鱼肉放在桌上，又盛了三杯酒，摆在一楼的客厅正中间，一家人齐齐整整的站成一排，念念有词的“邀请”祖上的魂灵过来就席。

片刻后，钱大伯才上前一步，将酒杯里的酒，都撒一些出来滴落到地上，仪式才算做完。

这时候，姚艳秋和杨淑琴才把剩下的饭菜端上桌，一家人开始吃晚饭。

正吃着，有人上门了。

对方是来找钱大伯和钱老二的，喊他们一块去老六那边坐。

村里人是有这个习俗的。

谁家老人没了，停灵的那天晚上，过来守灵的人越多越好。

来人很热情又能说，钱大伯和钱老二推辞不下，只能吃完饭就跟着对方又过去了。钱小宝瞧见了，闹腾着也要跟着去，两人便连钱小宝也一块捎带着走了。

钱奶奶他们倒是没去，而是在饭后上了二楼看电视。

看到九点多，接近十点的时候，钱奶奶就犯困了，要回房间睡觉了。不过进屋前，老太太还走到窗户旁，往外面看了看，念叨着，“老大和老二他们怎么还不回来啊？”

杨淑琴就说，“妈，我带着上小多去找他们吧。”

钱奶奶想了下，就说，“也行。”又提醒她们俩，“乡下没路灯，乌漆墨黑的，你们注意看着点路！”

“诶，知道了！”

杨淑琴应着，拿起手机，打开里面的电筒，带上钱小多一块出门了。

钱小多没去过老六家，杨淑琴其实也只去过一两次，还是好多年前的事了。那会她才刚嫁给钱老二，现在过了这么久，早忘记老六家具体在哪了。

不过托音乐队的福，两人只需要朝着村里最亮，声音最大的方向走去就行。

走了大约五六分钟，就找到了老六家。

大晚上的，只有他这里是灯火通明，人声鼎沸的。

钱小多有注意看到，院子里打了一个很大的敞篷，棚子下面摆了好多张桌子，桌子面前几乎都坐满了人。

最外边的，大多都是玩牌或者是聚在一块说话聊天的。最里面的，则挤挤攘攘的坐满了人，这会全都聚精会神的看着前面台子上的歌舞表演。

临时搭建的台子上，这会表演的是一个小品。表演者滑稽又搞笑的动作和言语，逗得台下众人一片哈哈哈大笑。

不知情的单看这些，绝对看不出来这是一场丧礼。

钱大伯和钱老二没在看表演的那一堆里面，他们被村里几个人喊住，这会正在桌子上玩牌。

杨淑琴瞧见了，也没不高兴。

因为不管是钱大伯也好，还是钱老二也好，都没有玩牌的瘾。难得回来一次，被村里人喊住玩一回牌，也算不得什么大事。再说了乡下这种场合上的玩牌，基本上都玩不大。一晚上上百块的输赢，那就顶天了。