没放糖不代表不甜。

道淼这才吃了两个，觉得好吃了才吃了一小碟子，剩下的就被独孤浩炎收了起来，白天可以随便吃，但是不能耽误正餐，晚上不许多吃。

昏暗的灯光，充满了整个问道斋，带着一点温馨，一点温暖，外面的夜雨淅淅沥沥的下，伴随着夜雨声入梦，小天师抱着独孤浩炎的腰肢，以头抵着他的肩膀，睡得香甜。

只是偶尔会嘟囔一句：“多加甜玉米……。”

独孤浩炎侧耳倾听良久，才听明白这个怨念是什么，不由得无声的笑了好几下，才将小天师身上的空调被扯高一点，盖住他露出来的肩膀。

其实日子都是这么过的，一点一滴，积攒起来，就变成了无限温馨的回忆。

只是温馨了没几天，就有麻烦上门了。

这一天本来是周三，独孤浩炎应该去上班的，但是他穿戴好了，小天师刚要把他送走，孙瘸子这两天在医院照顾病人，他老丈人住院了，据说是痛风。

可是这个时候，电铃却响了起来。

独孤浩炎到门口的监控视频一看，顿时就有些乐了：“来客人了。”

“嗯？”小天师凑了过来，看了一眼，一愣神：“怎么……这么多人？”

“而且领头的是省长办公室秘书处的刘秘书。”独孤浩炎道：“他是专门负责对外事务的，汉语言文学本科毕业，同时兼修三门外语，八级的英语，四级的俄语，日语是二级，是个人才。”

“那就放进来吧！”小天师一听这人是个天才，就非常羡慕。

因为他认为自己不是个天才，何况外语好难学啊！

“我出去看看，你在屋里待着，不要出门。”独孤浩炎道：“我想他们是找你来了。”

“找我？”小天师一愣。

独孤浩炎已经出去了，他就守在监控画面前，打开了声控系统，能听到他们说什么。

独孤浩炎打开了大门上的对话窗口。

“刘秘书？”看到刘秘书，独孤浩炎表示出了恰到其份的惊讶，政府人员一般很少会出现在这样的民俗工作室门口。

第一是他们都是相信科学的人，有党性原则的政府工作人员。

第二大家都是年轻人，高学历，高智商，一些骗子的手段，他们一眼就能拆穿，也不信这些个。

第三就是不宜宣传封建迷信。

“独孤总裁，我想请见一下张先生，这几位是来自samghārāma国的贵宾。”刘秘书指着身后跟来的三位明显是南洋人长相的外国人。

“南洋有名的佛国？”独孤浩炎非常公式化的笑了一下：“欢迎诸位，请进吧。”

“我想求见一下张先生。”来的三个人里头，有一个自我介绍：“我叫王杰克，是一个华裔，我们想求见一下张道淼先生。”

“请坐，他……你们找他做什么？”独孤浩炎觉得这三个人的来头太大，还有刘秘书这样的人陪伴在身边，他就小心了三分。

“我们是来求见的。”王杰克掏出来一张名帖，恭恭敬敬的递给独孤浩炎：“拜托通传一下。”

“不用这么客气。”独孤浩炎更觉得不对了，这种“无事献殷勤”的态度，规规矩矩的像是封建社会时期的举动。

“您看？”刘秘书也眼巴巴的看着独孤浩炎。

“请稍等。”独孤浩炎就去了里面。

小天师正猥琐的趴在门缝里朝外看，见到独孤浩炎进来了，就上去小声的问：“干嘛来的？”

“是伽蓝国的来人，带了名帖拜见你。”独孤浩炎低头，用自己随身的掌上电脑一阵捣鼓，让小天师看：“你知道伽蓝国么？”

“我知道伽蓝。”小天师有点迷茫。

伽蓝来自于梵语的“samghārāma”，也音译作“僧伽蓝摩”“僧伽蓝”，最初是宗教用语。

“僧伽”（samgha）指僧团；“阿蓝摩”（ārāma）意为“园”，原意是指僧众共住的园林，即寺院。

初期的伽蓝以供奉佛陀的建筑为主体构成，而后来佛殿逐渐成为寺院的主体建筑。

而如今，在佛教起源地之一的南洋，就有一个小国，叫伽蓝国，是有名的“佛国”，此国唯一宗教便是佛教，只不过有不同的分支而已。

更重要的是，他们依然是王室统治，在当今的社会里，是少有的独断专权的君主制国家，并且王室供奉的伽蓝神。

伽蓝神”，就狭义而言，指伽蓝土地的守护神；广义而言，泛指所有拥护佛法的诸天善神。

依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》所说，护僧伽蓝神有十八人，即美音、梵音、天鼓、巧妙、叹美、广妙、雷音、师子音、妙美、梵响、人音、佛奴、叹德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍观，合称为”十八伽蓝神”。