“这么有把握？”王一水教授还挺惊讶：“还没有扒拉开那些泥土。”

怎么就知道是石门？

“第一进是因为两边不是粮仓就是车马坑，用木头门很正常，烂没了也很正常，第二进的规制可要高级多了。所以我推测，两边的侧墓室用的门，都是石头的。其实这里并不缺石头，天子之墓，以国力而建造，石头还不是想要多少要多少？”小天师道：“这里可是接待冥界使者的地方。”

四周的石壁都比第一进的要干净整洁不说，石壁上刻画的都是一些升天的仙云纹，上面更是凿刻了好几个小窟窿，里头镶嵌着萤石磨成的圆球，这在古代相当于是夜明珠了。

只不过因为落了太多的灰尘，夜明珠也不发亮了。

且萤石这种东西的亮度，怎么能跟大功率的冷光灯相提并论。

“那为什么第一进是木头门？”都烂没了。

“因为第一进没贵重物品啊！”小天师乐了：“一个粮仓，放石头门不太合适；一个车马坑，也不合适，只能放木头门了。”

说白了就是一个牲口棚子，一个粮仓，用什么石头？用木头才对。

而且在古代，天子也不重视这种东西，粮仓跟牲口棚子，估计没人重视，所以……就随便煳弄煳弄，搞个木头门好了。

“来人，来人啊！”王一水教授扯着嗓子喊：“去把第二进两边侧墓室的甬道清理出来！”

要不怎么说，人多力量大呢，不到一个小时，清理完毕。

果然，露出来的是青色石头的门，有点像是青石板，门板上面没有任何花纹，但是门框上却有着简单的蚕纹。

另一边则是门框上雕刻了简单却更加凶狠的虎纹。

“这东边是蚕纹，西边是虎纹啊？”王一水教授看的莫名其妙：“这是何意？”

“这个不叫蚕纹。”小天师摸了摸那门框上，用石头凿刻出来的纹路：“这叫之蛇纹，有三角形或圆三角形的头部，两眼突出，体有鳞节，体屈曲状。这里应该是殉葬的妃子的陵寝。”

“怎么说？”

“因为这是螺祖的标志啊，古代男女分工明确，男耕女织，女人不管是贵为王后还是乞讨的女乞丐，都要会织布。”小天师道：“所以这东边的墓室先打开吧。”

“可以，可以！”王一水教授已经开始往外撵人了：“照旧是留下男的，女的都上去。”

另外，他们还准备饿了大量的落地冷光灯，准备小天师解决了问题之后，安全了，他们就冲进去，务必要第一时间冲进去，里头可是有棺椁的啊！

尽管“棺椁”这个词儿，严格来说，是不能轻易的用。

但是他们也很激动的好么。

前头一万多人的骸骨，都没一个草席裹着，他们能不着急么。

等到都准备好了，小天师才敲了敲青石板门，然后朗声道：“君子阳阳，左执簧，右招我由房。其乐只且！君子陶陶，左执翿，右招我由敖。其乐只且！”

在说的时候，小天师还用金钱剑，轻轻击打青石门板，用手弹了弹罗盘，清脆的声音，仿佛乐器飘出来的动静。

“导师啊，这是什么啊？”

“这是《诗经》里的一篇，《国风·王风·君子阳阳》。”王一水教授恨铁不成钢的道：“以后好好的看一遍我们老祖宗留下来的东西，别老是看那些外国名着，我们又不能跑去国外考古。”

“就算是能去国外考古……那国外的古墓，也得值得一考才行啊？”陈长庚笑道：“国外也就埃及法老墓够一看，我倒是想去挖掘天皇古墓，可惜日本不能让。”

“不是，导师啊，这啥意思么？”方新涵不太明白这里的意思，虽然学考古的，但是这么远古时期文绉绉的东西，他还真不太懂。

“这首诗的意思很简单，就是说”君子跳舞喜洋洋，左手拿着多管簧，右手招我跳由房，我们乐得心花放。君子跳舞乐陶陶，左手拿着羽旄摇，右手招我跳由敖，我们兴致多么高。”这里头还有一个典故，由敖当为舞曲名，可能即《骜夏》。一说游遨，”敖”同”邀”。《周官·钟师》中有记载”奏九夏，其九为骜夏”，又有郑笺说过”右手招我，欲使我从于燕舞之位。”此诗一说是描写东周乐官奏乐歌舞的诗。也有人说是丈夫邀请妻子一起跳舞的意思，不过，这里既然是殉葬的妃子，那就不是天子之的妻子，所以，小天师的意思，应该是说自己乃是钟师，用来表明身份的吧？”

“钟师是什么意思？”

“是周朝时期的官名，属于乐官的一种，专门掌管击钟奏乐的乐官。”王一水教授紧紧地看着小天师：“都别说话了，看小天师。”