所以活佛大喇嘛在畅春园就住下了，而康熙爷则是请活佛大喇嘛出手，将此事给了结。

结果这位活佛大喇嘛，章嘉唿图克图·阿噶旺罗布桑却拉丹，估计是当活佛久了，人也有些轻狂，竟然真的接了这个烫手的山芋，他在整个畅春园里来去自如，哪儿都能进，找了快一个月，他将目标锁定在库房。

康熙爷的库房有多大？

要找一个东西有多难？

他从出事的那天开始算，最后一次寿礼入库的日期。

从中扒拉出上上一任钦天监张监正的礼物，看一眼就觉得是它了！

然后让人升座，他单独在一处小型的庙宇里居住，那是一个黄教喇嘛庙，专门接待像是他这样的活佛大喇嘛的地方。

对着那东西念经，结果……可想而知，这黄教的活佛大喇嘛低估了这个东西的威力，为此付出了惨痛的代价！

至于是什么代价？上面没说，但是随后不到半年，这位活佛就转世了。

这种喇嘛教派的形成，还是在佛教传入之后的一千年，怎么可能搞得过这妖魂？

而且因为妖魂马上就要散了，不甘心啊！

作的更厉害了！

只是两年的光景，活佛大喇嘛就后悔了。

可是他不管不行啊，不管皇帝怎么办？

只能硬挺了！

可他也只是挺了不到半年就倒下了。

等到这位活佛大喇嘛，章嘉唿图克图·阿噶旺罗布桑却拉丹坐化之后，根据他的遗言，众人在甘肃凉州找到了他的转世灵童，即章嘉唿图克图二世罗赖毕多尔吉。

彼时他才出生，已经被选中做了灵童。

活佛大喇嘛都扛不住，康熙爷吓坏了！

派人去请龙虎山的天师，结果回来人说那天师太小了，根本不能当个大人用。

又派人到处找大师过来看，结果人没少死，什么事情都不管用啊！

不过有人说，这里是皇帝栖居之地，有龙气护佑，想那妖魅不敢随便作乱，只是当时已经是康熙末年了，朝堂上的官员们站队，皇子阿哥们的夺嫡，皇太子两立两废，比唱大戏还热闹！

折腾了快十年，整个京城都闹腾的不得安宁，最后硬生生的将康熙爷也给折腾没了。

再说章嘉唿图克图二世罗赖毕多尔吉，他八岁的时候，就奉诏驻北京旃檀寺，又移驻嵩祝寺，但是这位灵童不简单啊，一入京就跟当时的雍亲王认识了，等到雍正登基称帝，他也成了一个小少年，与同时入京朝贺的张天师同岁。

少年人意气重，都是“大师”，都是各个宗教里的领袖之人，都是皇帝请来解决问题的贵宾。

本来雍正爷也是信佛的，他第一个见的也是佛门中人，加上他本身也对黄教很虔诚，这见的人，自然是章嘉唿图克图二世罗赖毕多尔吉这位昔日的“忘年交”旧友了。

不过章嘉唿图克图二世罗赖毕多尔吉不愧是章嘉唿图克图·阿噶旺罗布桑却拉丹的转世，俩人虽然从未蒙面却有着一样的思维方式，他给雍正爷的建议，很符合雍正爷的想法。

第一就是不能大张旗鼓，只能悄悄地进行。

第二就是需要一个黄教喇嘛庙。

第三就是将其供奉在喇嘛庙里。

第四就是由他或者其他来京的活佛大喇嘛们在庙里诵经祈福！

黄庙是寺院的一种，寺院分为青庙和黄庙两种，青庙住和尚，黄庙住喇嘛。

而“黄庙”的“黄”并不是泥土的黄色，而是金碧辉煌的金黄色。

这个要求，雍正帝当然可以达到，甚至不用惊动任何人，因为给章嘉唿图克图二世罗赖毕多尔吉准备的黄庙，就符合这种要求。

别看这是在畅春园里头，但是那黄庙可是大清皇帝留宿活佛或者班禅、达赖的地方，整个庙宇依山坡而筑，别看是个黄庙，却背附高山，座北地向阳，殿宇依次递接，疏密均衡，和谐对称。

尤其是金顶红墙的高大主殿，非常雄伟、深厚、壮观。

远处眺望，楼台醒目，殿堂叠耸，庄严肃穆，非常壮美。

就因为是黄庙，内里装饰用的都是贴金、铂金，甚至是金沙、金粉、金漆。

那可是真正的“金碧辉煌”！

过去可不像现在，有各种涂料，那个时候用的都是真金白银！

皇帝有钱啊！

此事就这么解决了。

最终，少年天师也只是做了一个事情，他请雍正帝重新写了一个“封”字，以天师道的手段封好了罐子口。

因为章嘉唿图克图二世罗赖毕多尔吉将此事料理的很好，又没有惊动什么人，更没有传出什么不好的话，这让雍正爷很是满意，所以在雍正十二年的时候，他就受封了大国师之位，同年入藏从达赖七世习梵典，从班禅五世受大戒，次年回京。