不是病，是祸——是什么意思？

楚溶被谁诅咒了？

薛焕手搓着下巴，问：“楚二公子后来有没有什么不一样的地方？”

“二公子比以前勤奋了许多，然后很亲和，人很好。”

这时，南小回从楚弱的小院子回来，正好碰见他们。

丫鬟短时间里被两位美男子冲洗眼球，一时间不知道看谁好，眼睛在他俩身上轮着溜，红晕一直居高不下。

君安看看左边的薛焕，又看看右边的南小回，郁闷道：“所以说是看不见我吗？”

丫鬟还处在被两个帅哥包围的美梦中，薛焕大致了解后，跟她道谢：“真是太感谢你了，在永安，我最崇拜楚溶了。”

他扭头对君安和南小回说：“走吧。”，末了总觉得有点少点什么，但没想出来少了什么。

他们刚打算走，那丫鬟又喊住他们。

“等一下。”

她小步走到他们面前，说：“我想起来了，当时老爷答谢那位大师的时候我站在旁边伺候，好像听那人说他叫、叫游牧者。”

三人同时惊讶出声。

“游墓者？！”

“对，他说他行走三千大世，历经一切死生之痛。”

第六十七章

“游牧者”，为江南水乡一位落榜的书生，他空有满腔才华却不被重视，身无长物，出口怪异文章，不被市井认同，心灰意冷，背负行囊，远离家乡，游牧山清水秀之地。

而“游墓者”，世人多为不知。

游牧者，凡人之躯；游墓者，诞于人间地狱。

民间志怪粗略记载，游墓者为弃子，因其侏儒身材，被亲人遗弃在一处坟地，黑雨大降墓地七日，不散魂以鬼气饲养，昼伏夜出，子活，而同时，瞳孔不常用，故闭。

.

一处清江水，伞下有清荷。

昔尔为彦周撑伞，目光刚从一条黑色鲤鱼身上收回来，转向那张恋恋不忘的侧脸。

“哥，昨日子夜，天悬血月。”

彦周面不改色，仿佛已经猜到了这种结果。对他而言，自初醒那一刻开始，一切都好似被一股无名的力量蒙上了一层纱罩。

这个凡间虽无异变，却总有什么是不一样了。

“哥。”昔尔弱弱开口：“这个世道真的变了吗？”

彦周这才稍微侧了些身，看着他，说：“听说过嚼尸童吗？还记得在哪听到过的？”

乍听这个名字昔尔还未反应过来，继仔细回想，印象中对此有一点残缺影像。彦周没给他说出来的机会，自顾自道：“以前在神界的时候，鲲鹏北冥顶明鉴上有一本书，名《大怒》，专门记载九州四海的妖魔鬼怪，大怒世界，跪于桑池之下，凡灵共存，积善积怨，男女老少脆弱可杀，又强至不死，无穷无尽，阴阳制衡，谓大怒。”

他不是无缘无故说这些看似云里雾里的话，他是明白了，所谓大怒世界，就是历劫。

“大怒和人间很像，又称人间地狱，你还记得那本书扉页上写了一句什么话吗？”

昔尔摇头。

彦周道：“大怒唯异人间，每月十六，探井中映天——”他顿了顿，两片唇轻启：“血月。”

昔尔顿悟：“昨天是十六，所以你昨天让我去留意月亮，还专门强调找一口井。”

他昨天在低头看井之前，特意看了一下天上的月亮，是白色的，但是井中那轮圆月，却是血红的。

“嚼尸童是大怒里的鬼，婴者，由人成鬼，和这里下黄泉走轮回不同，大怒没有轮回。”

说的更简单点，人界死后入冥界，死后有魂魄可转世，隶属阎王爷，有鬼管，大怒则不属于六界，他就像一颗小水珠，黏在六界之外，通常情况下互不相干。

一旦水珠点破，他就会化作一层水浪拍过六界，虽然从表面看不出一丝变化，但实质已经与先前不同了，悄无声息地发生融合。

“我记得当时无双仙官曾说大怒之所以能独立于六界之外，是因为他的阴阳极为平衡，无论是好是坏在他们的世界里都会相互制约以达到平衡，因此不会对外界有威胁，但有个傻子说，既然阴阳平衡为何要叫大怒世界这么拗口，不如直接叫阴阳道。”

阴阳道，一阴一阳，你不干我不扰，多好。

真是个傻子，怒有恢弘的意思，在那个世界万物共生，阴阳调和，怒之意，气之大，怎能随随便便改名字。

阴阳道，阴阳道，当初不过是随口一提的玩笑话，怎被后人说来两句？彦周想起有个老头对薛焕胡说八道那次，什么桑池落，阴阳开，他从哪知道这些东西的？

“昔尔，你去趟梨风仙踪。”彦周命令道。

昔尔：“去做何？”

“找书，道庄藏书。”