东来(157)

可佛祖不认为野兽和人都该死。

但魔王此时却嘲笑他,说他悟道就是喂鹰,被摩羯鱼吃,被人毒杀陷害,每每都是自己死去,反倒便宜了这些下界生灵。

这样冷酷而残暴的魔王,并不得民心。

但这一次,他能来到灵山亲自面见佛祖,却是因为一位事,一件非常不妙的事。

那就是小西天第一次发生了一件佛菩萨主动放弃佛的身份,坠入魔界的事。

那位菩萨就叫做紧那罗菩萨。

据佛经记载,紧那罗菩萨原本是一位圣人经过苦修而成佛的。

他生性慈悲为怀,为人善良又关爱凡人,所以常年在下界修行,可有一次,当他来到一处地方,却发现这地方分别有三个人。

那三人,分别是一个十世为小偷的男子,一个十世为杀人者的恶徒,和一个十世为妓/女的女子。

因为执念,这三个人各自都受轮回之苦,不得解脱,紧那罗菩萨目睹他们的肉身之苦,决定分别为其度化,当面对小偷和恶徒,他都能够用佛法令他们醒悟。

可就在遇到那个妓/女后,从未有过人欲的紧那罗菩萨却因此而破戒了。

因女子十分美貌,善良,双眸中亦有着不同寻常的光辉。

她命运虽苦,却十分坚强,在初次得到了紧那罗菩萨的度化后就告诉他。

对方是这世上唯一不为她肉/体而来的男人。

尽管这个男人是佛,可是她却依旧愿意为对方,而尝试着逃脱命运和轮回。

然而,受世俗捉弄,这个女子在此后面对紧那罗菩萨遭遇劫难时,却被逼迫再次出卖了身体,并在菩萨的面前惨死。

这使紧那罗菩萨悲痛不已。

遂放弃为佛,自己也要和那女子一起堕入地狱,从此再不回小西天来了。

鸟仙们说到这里,告诉大家,就是因为紧那罗菩萨在人间所经历的三世劫难,和那女子的爱,他已经堕入地狱。

现在,魔王波旬和悉达多佛祖正在为此进行一场五天五夜的论法。

二人论法的结果尚未可知,可是那位魔王这一次带来了十分不妙的东西。

“魔王能带来什么不妙的东西?总不可能是什么魔界才有的妖怪吧?”

小西行很天真地问。

“不是,魔王带来了‘因果’。”

鸟仙们好像都很害怕的样子。

“‘因果’?‘因果’是什么?”

这对于鸟儿们来说是个很奇怪很深奥的词。

“不知道,听说紧那罗菩萨就是受这东西而成魔,佛菩萨们似乎看到那东西后,面色也很凝重,现在魔王和佛祖关于紧那罗菩萨的论法还没结束,如果真的产生了输赢,那么,‘因果’就会被魔王投下到人间。”

“听说,这个名叫‘因果’的东西,能带来爱恨欲/望,使人杀人,使人贪婪,使人死亡,使人分别,是比八部众那些妖魔们的法相还要恐怖的东西。”

“如果,‘因果’被播撒到人间,那么今后不管多少轮回,就有无数凡人要因此受苦。”

“而这一切,怕是连佛祖都无法拯救了。”

(3)佛诞日3

这一句话就像是一个糟糕的预言。

接下来的五天五夜,雷音寺中的这场论法依旧在继续。

在后世的佛经记载中可知。

佛祖曾和波旬说,爱不是两个人的事,是责任。你爱一个人,却可以肆意伤害她的家人一切,这已不是爱,是饿鬼般的贪婪。

为人父母,便不会杀儿女。

为人姊妹,便不应自相残杀。

然而,魔王对此却不屑一顾,反而在此过程中暗中指使群魔来到菩提树下,开始封魔大战。

佛祖和菩萨们为了让魔停下,和波旬开始战斗,并在诞辰这一日开始回击。

可此时,佛祖的妹妹黎山竟然帮助了波旬。提前在对佛祖这一天的供奉中投下剧毒,将佛祖的肉身切为八块,丢在了灵山。

让所有人不敢相信的一场因果悲剧真的发生了。

因为魔王波旬得到黎山的帮助,杀了佛祖。

佛祖入灭,肉身惨死,并被丢到了灵山上,其余各路菩萨都为抵抗妖魔而惨死,连保护灵山的那位梧桐树菩萨也死了,魔第一次地赢了。

这时,魔王说,既然佛祖以身试法,他就让他试一试被亲人姊妹害死的痛苦。

野兽吃下他,就是他的父母。

黎山毒死他,却也是他的妹妹。他的父母妹妹都已经抛弃了他。这一次就看他普渡的人间有没有野兽不愿活活饿死也吃他。

如果有,那么最后一个将会帮助佛祖战胜波旬,也是佛祖唯一的希望。

这些血肉被丢到灵山上。前七块被野兽吃了变为了八部众。

这八部,即为最早的八只魔界妖魔,此后它们也飞入了人间,归顺魔王真正地开始作恶人间,可让魔王没有想到的是,那最后一块佛祖的血肉,却在此后消失了。

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