好在，对方根本也不执着，反而在那之后又一次主动提及了不动明王这四个字。

“我还是要找到不动，不找到不动的下落，我就不会回大雷音寺。”

他的太子师叔这么说。

“那不如……由我现在先向阴司十八层轮回司，还有其他佛门宗派的同修们那里了解一下和不动明王关系曾经最密切的那个女人孙陀利的下落吧。因为师傅他们曾经都共同说过一点，这个叫孙陀利的女人和不动明王之间有着千丝万缕的关系，也许知道孙陀利在哪里，不动明王的转世在什么地方我们也能确定了。”

仙光斟酌着回答。

“那就交给你了。”

某个太子师叔这话说着一点不客气，明明是他自己要找人，现在却不想自己去找，现在还连句谢谢都不说。

“嗯，好，师叔。”

可堪称全方位照顾‘小孩’服务到位，仙光礼貌地双手合十答应下长辈的话也不在乎他的态度。

因为他也知道，自己这位对什么事都无所谓的太子师叔，在冥冥中其实只真正对四个字有一种不同寻常的偏执，

但这种偏执不是正面的。而是纯粹跟宿敌仇人之间的，是佛和魔两方积怨已久的刻在彼此三法之上所必须再次碰撞到一起两方必有一败的胜负感。

而给佛国带来这种决一死战的胜负感这四个字恰恰就是，不动明王。

因为这位称号中同样有着明王二字的人。

以及紧随着这位明王的姓名必然会提到一个女人的名字孙陀利，就是他们此行观音师叔所告诉他们的线索之一。

可说来也怪，即便先前没替他师傅办好事的仙光这两个晚上已经想尽了办法，又试图以自己身上这一股四大菩萨亲传的佛子之能聆听人间，寻找神佛总谱的下落。

眼前这个叫做龙江市的地方，就像是外部有一层禁制一样。

这团内里颜色不明，只令人能感觉到魔气十分似曾相识的禁制，使内部的人要打破其中的法则去去找寻因果就会被限制，所以关于这趟龙江之行的开端，不动明王四个字还是暂且藏在迷雾中。

而关于这个他们两个人此行的真实目的，以及不动明王这个神魔莫测的魔菩萨名字，以及女子孙陀利。

仙光知道的其实也不多。

他只是曾经从佛经只言片语的记载中得知。对方法号不动明王，是大雷音寺的五弟子。

他天生有一头红发，五官异域俊美。身材强壮且高傲，手握一把神兵，不仅是一位英俊好强的佛将，手中还手握佛国杀神之名，

可就是这样一位佛国享誉盛名的红发杀神。

当年却在私欲，暴怒和嫉妒，以世间第一个叛佛者的身份选择叛出大雷音寺，杀佛堕落，并引发了三千佛法世界最可怕也最致命的一场战争。

而这场战争恰恰就是毁灭了小西天和灵山包括一切佛国大地甚至引发人间动乱的——封魔大战。

那场以菩提树上一场佛毒的毒杀开始的大战，引发后面一系列的众生性命的惨剧，在佛经有记载的各种传说中，不动明王作为大雷音寺出生，本该前途光明的五弟子，却堕落为波旬的人间第一明王和魔将，且他在那场战争初期堪称不败明王，更一步步走上了第一明王的道路。

他所亲自去利用各种威逼，利诱方式的发出挑战，并且亲手打败过的正佛不计其数。

一个魔以一己之力打败了一群佛。

还是力量逆天到就这么一个个单挑过来犹如无人之境，这样的强大几乎令当时的战争节节败退。

魔王波旬甚至赞扬这一位天生红发又变态的大地明王心性之残暴冷血。

能让欲和魔都任他颠倒，众生也会因他的双手堕落，所以，不动明王本人一度才会被称为欲和魔当时所能创造的世间最完美的一个作品。

传说，他的每一寸肉身，肢体，血液都是由欲界最邪恶不堪的欲望之毒所浇铸构成的。

他每天都要在魔国不停杀人饮酒，还常年以享受取乐的姿态自愿服用一颗颗毒药，因为红发明王极度热爱和享受奢靡女色，所以他一日日都沉浸于魔国荒淫无道的享受中，甚至那时候，佛国和人间都臣服在不动明王的脚下，向他献上最美的美人。

孙陀利这个只在佛经中出现过一个名字，连生平往事都没有提及的神秘女人，恰恰就是不动明王当时最喜欢的宠姬之一。

不动明王曾把魔国至宝五轮塔上的一颗鲜红的达摩石都献给了孙陀利，只为博得这位魔国第一美人对他的一笑。

这些一点点从女人，毒药和残暴杀人暴涨最终彻底爆发的欲望，把红发的不动明王变成了一个彻底被欲望俯身的疯子。可也正是因为不动明王本人是世间最恶的欲望所化，所以他才也有着世上最恶最坏的一颗魔心，和可向众佛一次次挑战的欲望。