东来(928)

因为当三人从最初天边落下一个人的一幕中回过神来,日光站在云中其实已经首先看出了来者是谁了。

此时,西方战场已经白热化了。

他们三个要度众佛一起归位,但他们三个自己也并非是完全被阿弥陀佛压着打没有还手之力。

因为某位太子之前临时让清净施一个人赶来协助日月光也有这个道理在。

显然,清净施有三佛多年携手对敌的经验。

这样一种需要借助配合的在混战中能够清晰地找准自己的位置,使左右二人都能够发挥最大作用。

他就如同佛教中平衡左右协侍的存在一样,具备战场绝佳的洞察力,弥补了日月的三法。

日光个性天生善领导,会分配给两边更多三法进攻机会,不至于自乱阵脚,他的日轮更具有天生的光明慈悲法力,为三人引路。

加上月光为二人在一旁辅佐,以伽倻琴中的天生佛乐一次次洗涤魔音,给清净施和日光一路断后更是事半功倍。

所以三个人哪怕是第一次打配合,也在第一时间将一重禁制在阿弥陀佛身边三个方向布下了。

这禁制,支撑在三人外部。

由三个人掌控,能让阿弥陀佛的真身不至于一步步逼近西方战场杀死众佛灵魂,甚至进攻更下方的死界,彻底屠杀掉一个众佛皈依的希望。

但只是做到能互相牵制,对于三人要一起度化阿弥陀佛这样的大佛来说还不够。

他们三个似乎还是没办法找到一个相生相克的办法。

毕竟,在法力,法器和法相都没办法无止境地支撑下去后,久而久之,三个人终究会法力支持不住,逐一败下阵来。

所以,当一个能分散阿弥陀佛法相影响力的人出现了,对他们来说才分外重要。

而在他们三个人在方才已经给整个西方战场构架的一个巨大禁制的前提下,一个人在这时出现了。

作为指挥者领导者,日光见状抬起手臂先以日轮继续使阿弥陀佛不能靠近。

接着,他稍稍摁着心口一退后,这位金发垂肩,俊美沉稳的眸子里才反射除了那来者白衣持剑的样子。

“……是你?”

“观自在?”

日月清一起抬头,身上带着不同程度战损同时出声。

观自在三个字,已经道出了来者的身份。因为此刻在三人眼前的这个人恰恰正是那三大至美之二——观音。

观音其人,佛教无人不知。

更何况,这个人本身即佛教中最著名的存在之一。

论战力,观音在佛门大佛中中数一数二。

从第一世轮回到千年后转世,他几乎少有败绩。

加上他的个性为人和他面若好女的外表一直成反比。

所以他对于战局的加入,也将给胜利带来某种决定性的作用,更没人敢质疑他就是佛教顶峰战力。

“除了我,还有谁会出现。”

“除了我,谁又令阿弥陀佛寸步难行,给你们一线生机。”

冷淡开口回答了日光,观音身后是一轮白色圆光,将他天生阴柔的面容衬托的更美貌了。

他白皙的耳朵上一对白玉耳环和眉心红痣在法相下交相辉映。

可他本人的声音却是男性化森冷的。

这样的话,不可谓不狂了。

但从观音这种人的个性,他口中说出倒是意外没有什么违和感。

因为他从来都有狂的资本。

而日光对于他这么说也没说什么,因为四人到底大敌当前,所以他还是压下心口血气对于观音道,

“或许是的。”

“因为也只有你才能拥有能和阿弥陀佛以法相之美并列的法相,而慈悲之美和至高之美同时出现时,也才能令阿弥陀佛有机会退下。”

“这从来是你观自在才能做到的。”

“可我没有想到你会在此时此刻出现,观自在,因为……此刻,在我们眼前的或许已经是佛门即将要遭受的最大,且没有之一的劫数了。”

“我无法和你立刻说明白到底度化能不能带来大家真正一直想要的结果,但有一个人,或者说有很多人都真的……为这一切付出了多少。”

“但佛魔只在一念之间,我们每个人经历了那么多真的……或许只差一步,真正的魔就要在我们每个人面前现身了,我说这句话,你能明白我的意思吗?”

这话,观音没吭声,抬眸却撇了他一眼。日光表情沉稳平静,一双金眸也在看着观音。

白衣菩萨和金发菩萨这一来一往,倒是像大佛间才懂的交流方式了。

如果这不是四个人现在还在打生死团战。

简直令人怀疑这两个打暗语的家伙这是要现场惺惺相惜一下了。

而根本欣赏不来这样男菩萨和男菩萨‘含情脉脉’的画面,清净施这家伙一目睹他俩这对话也无语了。

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