“第二大愿，愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽。光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严过于日月。幽冥众生悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。“

“第三大愿，愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少。”

“第四大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中。若行声闻、独觉乘者，皆以大乘而安立之。”

“第五大愿，愿我来世得菩提时，若有无量无边有情于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒，设有毁犯，闻我名已，还得清净，不堕恶趣。”

“第六大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋，顽愚，盲，聋，喑哑，挛躄，背偻，白癞，癫狂种种病苦。闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。"

“第七大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦。我之名号一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具悉皆丰足，乃至证得无上菩提。”

“第八大愿，愿我来世得菩提时，若有女人为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身。闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。”

“第九大愿，愿我来世得菩提时，令诸有情出魔罗网，解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提。”

“第十大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情王法所绿，绳缚鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难□□，悲愁煎迫，身心受苦。若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。”

“第十一大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情饥渴所恼，为求食故造诸恶业。得闻我名，专念受持，我当先以上妙饮食饱足其身，后以法味毕竟安乐而建立之。”

“第十二大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情贫无衣服，蚊虻寒热昼夜逼恼。若闻我名，专念受持，如其所好即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具，华服，涂香，鼓乐，众伎，随心所玩，皆令满足。”

“第十三愿，愿我来世得菩提时，若再于轮回因果中遇那人，已双眼恢复光明，可见他之容貌，以我灯油燃尽之苦……”

——“抵他今前世罪过孽障，来世所有八部诅咒于他全部身心之苦皆由我受，——”

……

这一次灰飞烟灭的生死轮前，第二世功德轮回的前尘往事一并回溯，二人第四个法相和第六个法相一起顿悟的佛光已经亮了。

与此同时，这二人一同相拥着低头顿悟，用佛刀刺向彼此的心脏，肉身的额头抵着头，望着彼此的双眼完成了皈依，肉身成佛。

共命之鸟，命命鸟就是共命鸟，是佛教传说中的一种鸟，因共命之鸟，从来同生共死，可……完成皈依，才称为佛侣鸟。

从此，放下屠刀，立地成佛。

原来，僧人这一生来到一世，只为一个人皈依，只为一个人赴死，同样，也只为那一个人立地成佛。

银色佛刀和黑色戒刀终于是从二人血淋淋的胸膛一起被拔出，两个相杀，相负，相离一生，却不改初衷的人再次将法器挥起，这次他们的对手只有一个人。

“你……你……你们这两个……"

那庞大无比的魔佛本名佛已经被砍掉了的头颅坠落在半空，还在用它大到不可思议的眼珠子怒视渺小的自己。

这一刀下去血海深仇—朝得到偿还，那脸血迹，一头蜕变出白色和黑色两种颜色交织在一起长卷发，传说中能引发祸国魔障的人抬起了他的眸。

“魔王波旬，在下一世轮回再度开始之前，也请你千万记住你这辈子听到的最后一句话。”

死灰复燃，烈火重生，孔雀终是燃灯的心火中飞身成佛。

燃灯太子的火使孔雀在大火中飞升，已经死在了逃出地狱路上的孔雀的还报使佛祖顿悟看破。

接着，这个真正死而复生，曾经被关在十八地狱凶恶到引发人间□□的长发男人也终于是在修成正果之日，开口看着天空说出了送魔如地狱前的最后—句话。

“……魔王，你这一生所犯下最大的错误，终究还是小看了……顾东来到底是一个怎么样的人。”

“顾东来……从来只在心中坚定了一个念头，他从不是世上任何一个佛的伎乐天，不是任何一个佛的坐骑，更不是任何一个佛的佛妃。”

“我从来是自己……就要去做一个佛。”

“想要他这样的人这一生低下头去……成为别人的附庸存在，让他委屈求全认同别人给他的命过来。”