孟冬看着懿泽，揣测着说：“好像你每次听到五阿哥跟别人在一起，都会捂着胸口，疼到全身冒汗。你说心缺了一块，这是疼的原因吗？”

懿泽没有作答，她忽然站起，对孟冬说：“我要进宫一趟，在我回来之前，你要看着绵脩，寸步不离，不得让外人接近。”

孟冬点点头。

懿泽又一次趁夜来到长春宫，来到正殿那个雕刻了游龙的柱子旁，把手放在石柱上，喊道：“蛟龙，快出来相见！”

蛟龙在柱子上游动，问：“女神何事唤我？你还没恢复神力吗？”

懿泽摇了摇头，道：“我是有事要请教你，我生了一个儿子，他的心会发光，我格姆山从未出现过这样的事，人间也更不可能。更奇怪的是，他闪光的节奏和我心疼的频次是一样的，这是怎么回事？”

“女神有儿子了？真是恭喜恭喜，母神的后人终于有男儿了！”

“我要说的不是这件事。我的灵玉早就不见了，他的心会闪，是不是在召唤我的灵玉？”

蛟龙笑道：“女神果然聪慧。灵玉的本质就是石头，石头和石头之间是有磁性的，这孩子延续了你的血脉，当然包括你的心。他是带着挽救你的使命，来到这个世界上的。”

懿泽听了，有一种如沐甘霖的喜悦，问：“可是，怎么召唤回我的心呢？”

蛟龙道：“他太小了，他的心力量也很脆弱，你需要借助更强大的力量。”

懿泽琢磨着，回忆着：“在他出世的时候，我觉得，我好像看到了雾灵山上那块大石壁，灵玉也是石头，那是不是可以借助它的力量？”

蛟龙淡淡一笑，问：“你为什么觉得那块大石壁拥有强大的力量？”

懿泽答道：“因为我的影子，映在上面变成了凤凰影，我想，它一定跟我们凤族有某种关系，你是不是知道？”

蛟龙又淡淡一笑，道：“三百万年前活着的神仙，有哪个会不知道栖凤石。”

“栖凤石？”懿泽很迷惑，但也听得出，雾灵山上那块大石头，就是叫做栖凤石。

蛟龙笑问：“你是爻歌的后人，应当知道爻歌的另一个身份，是父神之妻，曾被众神称作‘母神’。”

懿泽记得，前世在勒得海时，从记事起，就一直听族人们唠叨父神和母神的故事。只不过，懿泽总觉得那个故事就是一个典型的“痴心女子负心汉”类型，实在无聊到爆，还不如命神编写的那些烂俗套路。

关于梦神一族中流传的父神和母神的故事，大致就是：龙、凤、麟、龟四灵开天辟地之后，四灵皆自称为神，众神尊称功劳最高的龙族族长为父神。父神成为众神的统治者，为了地位稳固，娶了凤族族长、也就是懿泽的祖先爻歌。爻歌因此被称为“母神”。

据说，爻歌是真心喜欢父神，但父神却是一个花心大萝卜，后来娶了一个又一个妃子，爻歌气不过，就向父神提出分手，然后离开天宫，来到地面上的勒得海，被自己的凤族旧部尊为女君。父神没有再寻回爻歌，长久分开后，“母神”的称谓也就渐渐被人遗忘了。

痴情的爻歌日都会登上格姆山的山顶，仰望天宫，直到她的身体被风干成了石头、依然保持着仰望天空的坐姿，父神自始至终都没有出现。

后来，父神的继承人天帝，大约是怕勒得海的老凤凰们上九重天替爻歌抱不平，才想出来一种“招安”之法，封勒得海凤族为梦神。爻歌之女坤夏就成了梦神族女君，并得到了天帝赏赐的龙锡杖，然后代代相传下去。

以上，即是懿泽所知的关于爻歌与父神的故事。

当下，懿泽回应蛟龙，道：“爻歌的‘母神’身份，早就不存在了，她的后人也沦落成了神族最卑微的一族，还提那些做什么？”

蛟龙笑道：“母神与父神当年感情较好时，是形影不离的，终日出双入对，游历于天上地上、山川大海之间，与所有神族共同研究、学习创造衣食住行所需的一切。那时，爻歌常坐在一块石头上休息，她的汗水留在了那块石头上，年深月久，石头有了灵性，承载了爻歌的部分功力和记忆，就是栖凤石。爻歌香消玉殒之后，这块神石也从九重天跌落到凡间。凡是凤族，无论受了多重的伤，都可以借助栖凤石疗伤、恢复神力，甚至可以让功力大增。”

懿泽不解的问：“既然如此，爻歌自己怎么死了？”

“你们可以借助栖凤石，那是因为你们所有凤族的功力都赶不上栖凤石所积蓄的力量，可是栖凤石的力量是爻歌赋予的，怎么可能用于自救？”

“听你这么说，爻歌的神力之强简直不可想象。”