“两只白鸽，落在了这个孩子身上，在他踏入教堂大门的时候，那一刻，所有参加圣典的人们没有一个人不确定自己看到了神迹，他们仿佛得了同一种狂热病，他们簇拥着这个孩子，高呼他为陛下，并且抬他进入了圣城。”

“一致欢呼，”恩斯道：“这个明确记载于教皇继承法典中，然而几百年来从未有人实现的继承规则，真的成为了事实，这一刻，就连高傲的红衣主教们，也相信确实是上帝的旨意。”

“新一任教皇诞生了。金盾上开始铸就他的面容，以及标志性的白鸽。”

“没错，这个新任教皇，就是大脚板先生，然而实际他却是弗里曼伯爵和曼涅夫人唯一且真实的子嗣，但这世上知道真相的人有几个呢？很多人自以为知道真相，然而却被证明只是……一知半解。”

“欧尼塞主教的做法让人费解，为什么他抛弃所有继承人选，千里迢迢从其他地方招来一个牧童……方便这个孩子被他操纵，方便他大权独揽？看起来的确是这样，教皇执政的最初几年，他的确凌驾在整个圣城之上，年幼的教皇需要被教导，一个十二岁的年轻人大概还需要很长的时间才能适应自己的新身份。”

“但教皇被证明并非一个普通人，他不论是有意还是无意，从未改变过他猪倌儿的属性特征，并以此施加于那些身份尊贵的主教身上，大部分的人得到过他近乎凌1辱的对待，不少人认为他野蛮、放荡、轻浮，认为他难以改掉本性，然而他们的教皇比他们想象的还要出格一些，一些人，一些克莉斯女王的近臣信誓旦旦地指斥他甚至男扮女装来到过女王曾经的领地博尼菲，甚至成功欺瞒国博尼菲的女主人（注：马灵王宫侍女长劳拉亲口对笔者所述）。”

“如果历史的真相的确如此，那么之后教皇降临马灵也许就有了解释，”恩斯这么想道：“但根据史学界的正统看法，女王和大帝应该是在马灵的宫廷才认出了对方。”

他继续往后翻阅道：“马灵的政局在一夕之间发生了翻天覆地的变化，国王胡夫失去了权力，很难想象这个年富力强且手握大权的国王，在五年前他甚至还无限行使了自己至高权力的人，就这样众叛亲离，且被当众指责罪状。在他种种倒行逆施的罪恶之后，他的百姓不再拥护他，他的臣民不再支持他，而选择效忠了一位新的继承人。”

“有人认为是当时仍是公主身份的克莉斯殿下的手笔，在她利用圣灵日的祭典，轻而易举揭露了新王后的阴谋之后，但更多人认为是教皇废黜了胡夫……”恩斯觉得这几段没什么意思，加快了翻阅：“总之，一个崭新的时代降临了，我们拥有了自己的女王，乃至全欧洲的女王。”

恩斯掏出水晶镜片，充满兴趣地阅读道：“赞美我们的女王克莉斯殿下，在成为博尼菲女领主的日子里，她就被证明无限适宜统辖和管理自己的领地，在她即位之初，就运用智慧和谋略，成功解决了长达四年的边境纠纷，随着罗汉国阿里王子登上王位，两国彻底平息纷争，并签署了旨在和平的《蒙特和约》。”

“女王陛下从边境线回来，她得到了所有臣民发自内心的拥护和爱戴，她的施政方针得到了贯彻，其中最为人津津乐道的是1356年7月颁布的关于废除猎巫运动及一系列以猎巫为名迫害女性的行为的诏书，在此之前，女王举行了一次前所未有的布里斯托大审判，以下让我们来用历史的目光，仔细谛视这次审判。”

“1356年2月的时候，布里斯托地区出现了一起‘中邪’的案例，两个牧师的小儿子忽然发生了奇怪的症状，他们昏睡、大喊大叫、呕吐甚至抽搐，经过当地教会神职人员的判定，他们被女巫施加了邪法。”

“于是当地的人们开始寻找女巫，牧师们开始诱导这两个小孩，让他们指证对他们施加邪法的女巫，很快家庭女仆、一个曾经上门乞讨的女乞丐和本地区寡居三十六年的老太太被指认为了女巫，并遭到了抓捕。”

“教会开始运用他们的方式，一本名叫《女巫之锤》的书籍来鉴别和认定，但这三个女人没有人承认自己是女巫，后来却同时承认自己受了女巫的蛊惑，这下布里斯托本地的人们陷入了更大的狂热中，他们又一次指控出了更多的女巫，一共19人，等到五月份的时候更大的指控悄然而至，女人们甚至在半夜被丈夫绑起来，试图淹死以证明她们的确是掩藏身份的女巫。”

“愚昧，”恩斯摇摇头，继续阅读道：“将近上百人遭到了女巫的指控，而第一批被鉴定确定无疑的女巫们，19人加上那三个女人，一共22个女人，在当地官员和教士的主持下绞死了，这个案子终于在法官交流的大会上被法官希瑟姆所注意到，他立刻要求此案移交到都城马灵。”