☆、第50章

规则宣布后，下面聚集在一起的人交头接耳，纷纷讨论起来。

谢明安笑道：“这倒是颇有些新鲜。”

胡娇娇说道：“不知是谁想到这般新鲜有趣的模式。”

谢明安指着下面往高台上行去的人，说道：“能请来会馆的这些人，又将阵仗闹得这么大，除了陛下身后的这位新晋中正大人，还能有谁。”

李钦连忙说道：“老师谬赞了。”

此时，台上已经公布了此次策辩的题目。

只见台上左右侧分别挂出两幅字，上面分别写着

人性本善

人性本恶。

中年男子指着两边的字，说道：“此次策辩，题为善恶。各位来客可以尽情发言，首先由在做的大人做题引。然后诸位来客可以根据题引所对应的一方进行阐述。”

所谓题引，其实就是对题目做一个最初的说明，表明这一方所持的意见和看法。接下来，站在这一方立场的人便可以根据题引的立场说明自己的看法。

话音落下，坐在左侧的一名男子站起来，朗声说道：“孟子曰：人性之善也，犹水知就下也。人无有不善，水无有不下。”

此番便是表明左边一侧的观点为人性本善。

话音落下。

坐在右侧席上的一名男子也占了起来，朗声说道：“荀子曰：人之命在天，无天地，恶生? 生之所以然者谓之性。”

此番便是表明右边一侧的观点是人性本恶。

两边表明观点后，台上的几人便不再言语，而台下已经有人开始奋笔疾书了。

谢明安说道：“立意太大，太广，今日策辩怕是难以分出高下。”

李钦说道：“题目是学生与会馆的诸位大人们确定下来的。原先提供可参考的题目也不少。

但考虑到有些问题可能涉及到朝廷，在辩论中不免出现一些政治言语，如今他们都是白身，说了什么，都不为过。

但今后他们中的一些人会走进朝堂这个政治秀场，曾经的这些言论也很有可能成为今后在朝中被有心人攻歼的理由和借口。

几番考量之后，我们才选了这个辩题，善恶论自儒家开山立派起便存在。

几百年下来，为此争论多次，择此话题，既不至于冷场，也不至于授予话柄。

至于策辩的输赢，今日参加策辩的人数较多，且并未对参加人员做详细的划分，所以并不存在输赢。”

谢明安听着李钦的解释，眼中的赞赏之色一直没有褪去。李钦是他教出来的学生，他对他的能力心里是有数的，但是看到李钦着手办理的事情这么漂亮。

作为授业恩师，脸上也觉得有光。

“皇上觉得呢？”谢明安问道。

胡娇娇说道：“李大人思略周全，请了会馆的大人过来对所有言论进行筛选，保证了这次策辩的公正。

灵活多变的发言模式，让所有人都能公平的参加策辩。加之能考虑到这些考生未来的前途，很是不容易。”

“谢皇上。”李钦乐滋滋的拱手谢道。

交谈期间，下面台上正反双方已经互相来往了好几个回合了。

策辩一开始所述的，都很基本，被递上去的言论也很中规中矩，下面有些考生好整以暇的看着，还没有准备动手。

李钦指着院子里面丁香树下的几人说道：“那几位是从南边过来的考生。”

谢明安和胡娇娇看过去。

不管历朝历代，南北差异从来都没有办法被消除。

从地理环境到生活习惯，南边和北边都有很大的差距，南方气候温和，适宜生活。

产出丰富多样。这样的生活环境造就了南方人的温柔，且恬淡。物质生活富足之后，对于精神生活的追求开始讲究品质。

南方人更喜欢享受，他们喜欢诗词歌赋，喜欢纵情山水，用文字记录所看所思所想，经常出一些当代文豪，名震天下。

然而，朝中南方出来的官员却不多，且深居高位，真正掌权的人，更是寥寥无几。

那是因为诗词歌赋对于他们来说，只是丰富生活的一部分。

久而久之，整个南方的考生和考生水平相较于北方便有些逊色了。

而位居北方的人刚好相反，北方人是粗狂的，血性很足，北方幅员辽阔，气候四季分明，北方人好斗。

不管是文也好，武也好，都有人用一生去追逐，这样的生活环境，让他们对于往上走有些异乎寻常的热情。

所以对于科考也十分的热衷，长此以往下去，北方的考生们往往独占鳌头。

以前有过南北考生单独考试的先例，由此来平衡南北官员在朝堂上的占比。

但是东梁国自建国以来并没有将次分开，南北考上聚在一起考试，只是在最后录取的时候，对于南方的考生多了一些宽宥。