“那就能算对吗？”一人不服道，“入世者或许心怀众生，但世间疾苦哪里是这么好尝的？便如禁果一般，个中酸涩，如人饮水，冷暖自知。

浮沉一生过后，有多少人欸乃一声，归隐山林，四大皆空？

而出世者或许能保心境澄明，可代价却是一生的庸碌与愚蠢。

年少时或许不觉得什么，可当周围之人尽皆入世，他独守一隅，难道不会眼红，不会好奇吗？”

“所以说……”又一人接过话头，“所谓出世入世，不过是一个选择而已。其实人生诸般大事，归根结底都是出与不出的选择。出也好，不出也好，都会有一番际遇，都是人生。可难就难在，没人能事先看到结果。”

“吴兄所言极是。”又一人道，“对此结果的未知，造就了人心中的恐惧，继而生出嗔痴怒骂，怨憎会，爱别离。而方才纪兄所言之怨怼，也无过是人心欲求不满而已。

其实无论出世入世，皆会有所得，有所失。若能平和心态，自然看待世事，便不必如林狮驼般，立槛半日，仓皇一生了。”

“这话说得简单，可做起来有多难呢？”纪麟又找回话头，道，“林狮驼并非不知此中利弊，却还是难以抉择，这才是此中艰辛所在。”

“纪兄所言虽在理，但我却觉得，林狮驼之所以立槛半日，难以抉择，还是因为心志太过软弱。

眼中所见若只是阴暗之事，自是半步也不敢踏出。如若多想想好的一面，譬如出门打马的风驰电掣，清新空气带来的畅快，抑或是陪伴妻子的天伦之乐，便知随便哪样都好，又何必束手束脚？”

“可此事难就难在两样都好。两样都好，也两样都不好，所以人才会踟蹰不前，摇摆不定。古往今来，多少先贤都曾在出世入世之间繁复磋磨，难道他们未曾领略过其中甘美吗？可问题在于甘美之后总有苦涩，甚至是家破人亡的代价。正因如此，才会进退两难。”

“其实各位何必争吵呢？”争论中，一人打哈哈道，正是晨间那位银襟青衫，“各人有各人的观点，各人也有各人的缘法。每个人出身不同，际遇不同，对于一些人来说，这种事根本就没得选。

所以啊，依在下看，安安心心走自己的路，淌自己的河便好。想这么多，无非是徒增烦恼罢了。”

“呵呵呵……”袁博士笑了起来，“难得糊涂……祈之倒是有些悟性。”

凌萧这才想起来，此人大名原叫钟祈之。

“今日诸君所言甚是有趣，看来背后都下了些功夫，为师甚是欢喜。”袁博士笑道，又转头看向静室一角，道，“青阮，今日你倒是安静得很，不知心中可有何疑难呀？”

其实凌萧也早注意到了沈青阮今日的安静。平日里他虽话也不多，但辩论时总会提出一两个精辟的观点，每每令人叹服。可今日他却始终不发一言。

是因为众人的眼光和流言吗？他不禁暗想。

“先生……”沈青阮微微颔首一礼，道，“青阮心中确有疑难，却不是在此处。若论《林狮驼立槛》，学生心中倒也有些感悟。只不过，或许与诸位所言有些差异。”

“这有何妨？”袁博士眼睛一亮，“你向来见解独到，老夫洗耳恭听。”

沈青阮便拱手一礼，道：“在下幼时受江国、东陵两国文化熏陶，所以对两国的思想皆有涉猎，细细比对后，发现了一个颇为有趣的现象。”

“江国的文化将「教化」二字置于至高无上之位，总是从小就教一个人努力成熟，变成大人。

但这里面就缺了很重要的一环，叫作「童真」。很多人，我们周围的人，同窗、亲朋、甚至最熟悉的家人，他们的一生都被一种所谓「成熟」的思想束缚了。

从小的教化让他们的眼界缩小到只有井口大，心之所盼，梦之所向只是「功名利禄」四字。

就如林狮驼一般。可当一个人生命的重心被束缚到「前程」二字之上时，他一生的欢愉就变得很有限了。

敢闯的人或许一路青云直上，或许半途飞来横祸，总之也能有轰轰烈烈的一生。

胸无大志之辈安居一隅，夫妻和乐，儿孙满堂，共享天伦，只要心真的能安，也不失幸福一生。

可怕的就是不上不下，不进不出，如林狮驼这般，一生立于槛上，心悬半空，悠悠荡荡，连根都没有，又何谈安稳？”

他一下说了许多，众人皆有些发懵。

东陵的文化与江国差异较大，所以沈青阮的观点时常会新颖到让人应接不暇。

便如此刻，其言论中的某些观点已经触及到江国大道安身立命的根本。

对「教化」二字的否定，对追逐「前程」的鄙夷，以及「功名利禄」四字的刁钻，实在有些口诛笔伐，骂人不见脏的狠辣。