这会儿，他突然有些明白。

虞幼窈骨里头有种平等的观念，虽然她的行为，受到了教条束缚，但她的内心却是独立、平等、且自由，从不受礼教、规矩、闺范的束缚，她奉行为人处事的原则是：人不犯我，我不犯人，人敬我尺，我敬人一丈。

并没有诸如，以德报怨这种迂腐的儒家思想。

道家没有天地君亲师，这等上下尊卑的礼数，也没有男尊女卑的礼教，认为人人生而平等，则天地自然。

她不学道学，可思想却符合道家奉行自然的理念。

这一点，和身为道家高徒的殷小子不谋而合，他们原就是一种人。

这世上，难得知已一两，朋友两三，唯同心同德之人，可求而不可求，这是一种灵魂的共鸣，思想的认同。

虞幼窈就是那个，与他同心同德之人。

提了殷怀玺，虞幼窈难免有些想念：“来了襄平这么久，我还没有收到十九哥的传信，也不知道他怎么样了？”

安置灾民一事，也是刻不容缓。

殷怀玺巡视辽东各地区，进行安排、布署，及相应的指导，为安置灾民做准备，想来也是奔波不停，顾不上其他。

孙伯道：“别担心，最迟四月初他就该回来了，我听说龙城那边，已经开展了灾民的安置事宜，一部分灾民陆陆续续迁移安置，四月天气回暖，就要大幅度迁移，要赶在五月天气升温，将灾民安置妥当。”

最先安置的是识字，有一技之长的灾民，这部分人，大多都是安置到，虞幼窈名下的产业地方去，他们到了新的环境，在那边安家落户，就会得到一份能养家糊口的工作。

虞幼窈松了一口气：“这样看来，想必能避开病菌多发时节，五月也是番薯扦插的最佳时间，也不会耽误开荒，十九哥一早就考虑到这些。”

她没有想到的问题，殷怀玺都提前想到了，并且做出了应对。

据统计，整个辽东境内的灾民，已经达到了将近三百万人，如此庞大的灾民，想要得到妥善安置，并不是一件容易的事。

虽然朝廷，一些远道而来，寻求商机的商贾，都给予了物资支持，当地士绅，也迫于朝廷颁发的国策，不得不配合出力，但最辛苦的，仍然还是殷怀玺。

孙伯笑了：“殷小子做事，向来是走一步看十步，流民收容营的选地，都进行过风水堪舆，通风散气，土质干燥、厚实，这样的地方，不易滋生病菌，每隔七日，就用硫磺拌草木灰，派人在营中散一遍，所有投靠过来的流民，需在收容营外清洗干净后，经大夫把脉，才会进行安置。”

辽东一带多汤池，硫磺并不难得，若非提早做了防范，他也不会收容大批流民。

收容流民一事，都是十九哥借了巡视，视灾的名义，亲自在安排，安远将军和黄文献并不清楚。

孙伯之所以会这么清楚，想来也是防治病疫事关重大，殷怀玺和孙伯商议过。

第890章 核心

得知殷怀玺已经做了这么多安排，虞幼窈心里一松，也就没那么紧迫了，不过：“虽然十九哥提早做了防范，安置灾民一事，也有了具体章程，但防治病疫一事，仍然不容轻忽，人多杂乱的环境，本就容易发生疫病，该做的防预，也该尽早准备起来。”

大批流民，最快也要两个月才能安置妥当，两个月的时间，变数实在太大了。

孙伯点头：“防治疫症的药材、香药都准备起来，到了四月肯定是要用上的，等张氏的案子告一段落，我就启程去龙城。”

虞幼窈让他检查了济民堂的药材，官府很可能会传唤他上公堂，他暂时不能离开。

另外，辽东一带的气温，还没有升上来，只要流民收容营，做好防范，暂时不会出问题，比较容易出问题的是四月。

四月天气回暖，病菌容易滋生。

到了五月，气温大幅度上升，疫病容易曝发。

所以四月是防治病疫的关键，四月做好了防范，疫病曝发的概率就很小了。

虞幼窈点头：“香坊已经在做避疫的香药。”

孙伯又道：“对了，白府公开承认，济民堂售卖次等药材一事，坏了韩氏族的算计，想来韩士族也不会消停，你自己小心一些。”

虞幼窈笑了：“就怕他们没有动作。”

而此时，被虞幼窈惦记了一把的殷怀玺，仍然停留在鞍山一带。

鞍山一带地广人稀，其下有三个小县海城、台安、岫岩，背靠神女峰，仅次于襄平首县。

当地百姓靠山吃山，靠水吃水，养柞蚕、采石、采药、山货，打捞河鲜等，又因鞍山属暖温气候，四季分明，土地肥沃，当地还盛产玉米、水稻、大豆、花生等主粮。