“英国人说，贞德砍去人的青春的剑是一把魔剑，说她能在一天内痊愈本该三个月痊愈的伤口是魔鬼在显能，认为她能够用触摸减轻士兵的伤痛是女巫的力量。那么我们怎么能分清楚，在我们眼前显出奇迹的人，是得了神的恩典，还是魔鬼的助力？”

群众被她提出的问题给吸引住了。

很显然，当英国人指控贞德是女巫的消息传来，这是目前法兰西人最为在意的一个问题了——尽管对贞德毁誉参半，但不可否认，无论是赞扬她，还是诋毁她的人，都在关注着她的命运。

艾琳道：“还请祭司大人回到属于您自己的布道台吧！”

西莉反问道：“艾琳圣女，我能证明是否是圣女的办法，难道你不想证明自己吗？”

艾琳求助地看向守在场地边的打手：“……”

但他们并非由艾琳驱使，没有接到命令他们是不会行动的。而对于蓝雅而言，在查理王太子的地盘“推广”圣女是一件冒险的事，她并不方便暴露自己。

西莉又向群众道：

“试问诸位，如果天使来到你的眼前，你要如何知道他就是天使呢？要看他头顶有没有光圈，还是背后有没有翅膀？但我们谁都没有见过天使，谁也不知道天使真正的样子，谁知道爱变幻的女巫会不会也变出翅膀来呢？”

“渺小如我们，如何得知眼前的少女，就是神明为我们而派到人间的呢？”

“难道是靠刀枪不入的身体吗？可是凡人是否也无法杀死魔鬼？”

“我请诸位想一想——

你可听说有一个人，不要做贵族王侯，不要国王赏赐的领土，而甘愿做一个一无所有的平民？你们从来不曾听说；

你可听说有一个人，不是为了争夺土地钱财而战斗，为了让法兰西统一，让农民回到他们的地上种地，就甘愿拿生命冒险？你们从来不曾听说；

你可听说有一个人，贵为将领，战斗时却冲在士兵前头，撤退时却永远留在最后？你们从来不曾听说……

我看这世间的人，拥有财富仍贪恋财富；贫穷的人连命也卑贱。

看到刀向我劈来，我也会两股战战，我岂愿意为别人挨这一刀？

这是人的本性——要求自保，要求富裕，弱的要受强的驱使。

谁能做到舍弃家财，只为让穷人吃饱？

谁又能做到舍生忘死，只为让这片土地不再受剥皮人的欺凌？

谁都有偶发的善心，当一次好人。但谁又能救一万人、十万人，救这一代人，也救下一代人？

所以我知道这不是人类所能成的事。

我以神性区分神。”

民众们都捏着面包饼被这番高大上的言论深深地震撼了：“……”

西莉内心高贵冷笑：想取代我苏成为“圣女”？那你有本事做出更棒棒的事迹来呀，发发面包算什么事？献出一块领土舍得么？连年减税舍得么？为人拼命舍得么？

有些逼是装不了的，因为装这个逼你承受不起。

西莉带着一丝虔诚与悲悯，总结道：

“没有人能模仿神，因为神拯救世人。”

她就辣么高贵冷艳又眉目忧郁（？）地一拂袖，缓步向外走去，走到一半又回头看看那些人手中的面包，眉目间露出淡淡的伤痛与失望：

“你为那些饥饿的人而饥饿，甚至在他们并不饥饿的时候。”

她摇了摇头，离开了布道台，深藏功与名。

现场一时陷入了沉寂。

艾琳试图挽救气氛：“接下来为大家发放燕麦粥，注意到这边来排队……”

有一个人走上前去，艾琳正要微笑说些什么，他却把手中的面包扔回了原先装面包的篮筐中。

艾琳的微笑凝滞了一下，她也有点火大和烦躁，继续微笑着看着眼前消瘦的男人道：

“看得出来您需要这些食物，为何要拒绝神的恩典呢？”

那个男人看得出来上过战场，身上带着战争留下的一些残疾。他冷冷地道：

“如果神明真的怜悯我们，就应该让少女打败英国人。如果不是英国人让土地荒芜，我们又何必忍饥挨饿呢？”

其他人也默默地走上来，把面包丢回篮筐里转身离开。

还有一些垂涎燕麦粥的，看到大家纷纷如此，也不敢上前要粥了，趁着没人注意赶紧把面包塞衣服里扭头走了。

“啪——！”

蓝雅狠狠地摔上窗帘，恨恨地骂道：

“戏真多！”

第五十九章 ：审判&火刑

在处理苏试的问题上, 黑太子和贝德福德公爵产生了分歧——

“勃兰特公爵把价钱涨到了1万英镑！天杀的，他以为自己手里的是一个公爵吗？”

“没什么好奇怪的，”黑太子放大眼前的光屏信笺，“很多城市都在为少女捐款。”