好在老牙医经验丰富，并没有出现萧忘烦想象的意外，检查很顺利就结束了。
萧忘烦有点不舒服，想吐口水，秦漠把垃圾桶拿起来，让她把口水吐里面。
萧忘烦呸呸呸的吐了好几口。
“你现在正处于新旧牙齿的更换期，其他牙齿暂时还没有松动的迹象，只有一颗牙齿需要拔掉，先让护士给你打麻药。”老牙医一边给刚才用过的工具消毒，一边和他们说道。
萧忘烦跑也不能跑，有气无力的躺在椅子上。
秦漠道：“好的，麻烦医生了。”
老牙医和蔼可亲的笑了，招呼护士来打麻药。
护士很快就端着白色的小托盘走了过来，里面有一支细长的针管，针管里面有透明的液体，大概就是麻药了。
“小朋友，别怕哦，张嘴，来。”护士也很温柔的指引萧忘烦。
萧忘烦抱着壮士送死的决心张开了嘴。
护士拉下一个工具，将萧忘烦的嘴巴固定成大张的程度，然后打开了口腔灯。
萧忘烦这会连话都说不了了，更是紧张的抓着秦漠。
“别怕，我在呢。”秦漠摩挲着她的手背给她勇气。
萧忘烦直接闭上了眼睛，不敢去看护士拿针管。
护士拿起了装着麻药的针管，尖锐的针头伸进了萧忘烦的嘴巴里。
针尖扎进她的牙龈里的时候，萧忘烦唔了声，差点一抬腿把护士踢飞，好在秦漠眼疾手快，快她一步按住了她飞起来的腿。
“唔唔唔……”萧忘烦觉得好疼，眼泪一下子就下来了。
“乖，很快就好了。”秦漠尽量让自己的声音无比轻柔。
护士也在一边安抚，一分钟后，终于打完了麻药，萧忘烦也哭成了泪人。
不过麻药的药效很快起了作用，没一会萧忘烦就感觉自己整个口腔都没有知觉了，这感觉有点难受，非常不舒服。
老牙医计算着时间开始拔牙，拿出了钳子伸进嘴里，萧忘烦一看到那钳子又紧张了。尤其是钳子夹住她那颗活动的牙齿开始左右摇晃，企图将那牙连根拔起的时候，就算感觉不到疼，心理上也非常难受，想象的疼痛感都能让她汗毛全竖。
幸好老牙医技术很好，三两下就把牙齿给拔了出来，牙槽里有血冒出来，老牙医处理了一会，塞了一块小棉球堵住了血窟窿。
弄好这些才给她卸掉了撑着口腔的工具，萧忘烦一得了自由，哇的一声就哭了。
秦漠吓了一跳：“怎么了怎么了，是疼吗？”
“唔唔唔，难受死我了，唔唔唔，嘴巴里一点知觉都没有了。”萧忘烦哭的那叫一个惊天动地。
老牙医安慰道：“小朋友，你不要害怕，等麻药过去之后，你就能恢复知觉了。”
“唔唔唔……”萧忘烦不听，哭的惨戚戚。
秦漠心疼的把她抱了起来：“好了好了，拔完了，我们回家了。晚上给你做好吃的，好不好？”
萧忘烦就是哭，也不搭理他。
秦漠一边安抚着一边让护士帮他把萧忘烦拔掉的牙齿装起来，等护士把装着牙齿的塑封袋递给他，他才抱着萧忘烦走出去。
两人从牙医诊所出来上了车之后，萧忘烦还哭的泪花带雨，从呜呜呜的哭已经变成嗷嗷的哭了。
秦漠都拿她没法子，换了好几个办法都哄不好，最后一咬牙，豁出去了，把自己的手递了过去：“别哭了，给你喝血好不好？”
“嗝……”萧忘烦的哭声戛然而止，打了一个哭嗝，抹了把眼泪，非常可怜：“真的吗？”
第一千六百五十九章：梵天经的内容
秦漠一脸英勇赴义的表情点头：“真的。”
“唔，秦漠，你真是太好了。”萧忘烦立即眉开眼笑，张口就把秦漠伸过来的手指叼进了嘴里，还很怕秦漠反悔的迅速露出小獠牙刺破他的指腹，吧唧吧唧的喝了起来。
秦漠：……
果然，他就知道，对于萧忘烦来说，没有什么不开心是喝一次血解决不了的，如果有的话，那就喝两次。
萧忘烦吧唧吧唧的喝的畅快，秦漠已经不想说什么了，单手发动车子，驾驶着离开了诊所。
回到别墅之后，杜亦菡和夏末都先询问了萧忘烦拔牙之后有没有不舒服的地方，萧忘烦喝了血，心情十分满足，摆手道：“疼是不疼，就是嘴巴里麻麻的没什么知觉。”
“这是正常的，麻药过去就好了。”夏末闻言说道。
萧忘烦嗯道：“医生也是这么说的。”说完转头看向秦漠问道：“我的牙呢？”
秦漠像个小跟班似得，把她拔掉的那颗牙拿了出来。
萧忘烦接了过来，蹦蹦跳跳的上了楼：“我昨天给我爸打电话了，跟他说我要去拔牙，他说让我把牙拿回来丢到床底下，我去丢牙了，顺便睡个觉，晚饭的时候再叫我。”
秦漠看着她的背影愉快的消失在楼梯上，无语的道：“我是养了一头猪吗？吃吃吃，睡睡睡，我真要找萧家收点生活费了。”
杜亦菡和夏末皆是忍俊不禁的笑了。
“我也有点困了，我也去睡会。”夏末也不知道是不是被萧忘烦传染了，打了个哈气，和杜亦菡和秦漠摆摆手，也起身上了楼。
剩下秦漠和杜亦菡互相看了一眼，他们俩是不困，于是杜亦菡说道：“不如我们去研究一下梵天经吧，我还没有时间去看那本经书。”
“行，我也有点好奇那梵天经里记载的心法。”秦漠赞同的点头。
于是两人也起身上了三楼，来到了杜亦菡的房间，杜亦菡从抽屉里拿出梵天经，翻开了第一页，和秦漠两颗脑袋凑在一起看了起来。
“灵量上升，充满幻海，中脉沟通，贯通七轮，连接神灵，方可与主神并肩……”
这是梵天经开篇记载的第一行字，两人只看了这一句就产生了极大的兴趣，立刻接着往下看。
第一篇是梵天经的概述篇，通篇先是详尽的概述了梵天经的起源于修炼途径，足足有两三页纸之多，两人通篇看完，也深刻的明白了古婆罗门教徒是如何修炼的了。
古婆罗门教徒认为，每个人的体内都是一个能量系统，他们称为灵体。
灵体主要由三条主经脉和七个主能量中心构成，他们称这些为三脉七轮。
三条经脉即指左脉、右脉和中脉。
古婆罗门教的教义认为，左脉对应着人的过去和感情，掌管着人的记忆、过去和情感。右脉对应着将来和理智，掌管着人的思维、未来和行动。
而中脉，是灵体最为主要的一条经脉，它对应着现在、进化和灵性，是灵体通往主神空间的唯一通道。因为一般人无法打开中脉，只能使用左右两脉，所以才只能是普通人。只有能够打开中脉的人，才能成为各个领域的大能者。
至于七轮，则是中脉之上的七个灵体能量的进出口，即根轮、腹轮、脐轮、心轮、喉轮、额轮和顶轮。
古婆罗门教认为七轮的每一轮都有它独立的特性和功能，也有它各自的颜色和图案。
根轮的含义是根部与支持，它是中脉整个能量系统的根本，颜色为赤色，也就是红色，图案是四瓣莲花。代表着纯真和智慧。梵天经上记载，根轮是灵量的守护者，如果一个人不够纯真，心性过邪，灵量便不会升起，也就无法修炼。
腹轮置于根轮之上，它在腹部像个漂浮的球体一样绕着脐轮旋转。颜色为黄色，图案是六瓣莲花。代表着纯洁的知识和注意力。
脐轮位于腹部中央肚脐的地方。颜色为绿色，图案是十瓣莲花。代表着个性追求和平衡。
脐轮之上与心轮之间，还神奇的横亘着一个叫幻海的灵量圈。梵天经上记载这个能量圈是一个绿色的灵量圈，它由腹轮和脐轮共同运转而成。
幻海代表着迷惑的海洋，在灵体上，这个迷惑的海洋则是中脉中的一个中断区，修行者要越过这个幻海，先要打通自己的轮穴，由下而上，一个一个的去打通，只有打通幻海一下的轮脉，并用积攒的灵量成功渡过幻海，方可继续修行。