很快，马其顿便进入中部希腊，打败了雅典，并占领了这一地区。

只要菲利浦获得领土，他就在那里建立城市，修道路，促农耕，并尽力去赢得新臣民的忠诚。那些反抗者都被武力镇压，然而这位国王却更愿意不流血而达目的。他常说：“军事胜利的荣誉，我与我的士兵分享。而外交胜利则归功於我。”

马其顿的不断崛起令希腊的城邦分成了两派，反马其顿派因菲利浦的野心而不安，亲马其顿派则盼望他成为一位盖世英雄，从而担当起整个希腊的领导，并率军进入亚洲，夺回被波斯占领的伊奥尼亚。

为了反抗强大的波斯帝国不断向西扩张，希腊的雄辩家伊索克拉底和朋友们大声疾呼：“大家来制止蛮族侮rǔ我们，为我们被摧毁的希腊神殿报仇。小亚细亚的姊妹城邦又被套上了‘王中之王’的枷锁，正等著我们去解放。”

但是，他很快就对雅典失望了，而把希望寄托在了雅典北部的马其顿王国，一个令希腊人又恨又爱的国家。他在一次演说中，呼唤他梦寐以求的英雄马其顿国王菲力浦：“让建立於亚洲的所有城市都自由，征服小亚细亚，让那里成为希腊的边界，成为我们的前沿地带……”

不久，已经90多岁的伊索克拉底给菲利浦写信，敦促他担当起统一希腊的领导重任，并率军进入亚洲，同时掠夺波斯财富，以报复100多年前波斯入侵给希腊带来的毁灭性打击。这将是一支从波斯压迫下解放伊奥尼亚的神圣军团。

对於这些呼吁，菲利浦国王乐於响应，因为这必然要求所有的希腊城邦必须消除分歧，并由马其顿来行使支配权，指挥军事行动。

然而，以雄辩家狄摩西尼斯为代表的另一派则对菲利浦表示了极大的不信任。他清楚地看到了菲利浦统治下的前景：如果这位专横跋扈的马其顿人赢得了希腊的控制权，那将意味著民主城邦的终结，给每个希腊人的自由敲响了丧锺。他在许多次演说，包括三篇精彩的具有惊雷般攻击力的演说杰作《论菲利普》中都表达了这样的看法。

对此，这位马其顿国王对著南方遥遥举杯，从容地微笑著，表示了自己的尊敬之意。

而在佩位附近的米埃扎领地里的贵族学校中，亚历山大听他的老师亚里士多德详细地向他解说了此时两派对马其顿国王的看法，并朗读了伊索克拉底和狄摩西尼斯的精彩演说。

自从他驯服了布斯法鲁之後不久，菲利浦便将他送到了这里进行全面的学习。亚历山大在这所学校里已经呆了3年多了。他与年龄相仿的少年贵族们一起上课，研习哲学和政治，领略那些希腊作家们作品的优美，同时继续学习当一个好国王和好战士。

为了让他受到最好的教育，菲利浦请来了从雅典的柏拉图学院回来的哲学家和科学家亚里士多德，赐予他崇高的荣誉，并让他做了儿子的老师。

严格的军事化生活使亚历山大的体格更为强健，而亚里士多德对他进行的教育令他增添了更多的智慧。与热情浪漫的柏拉图不同，亚里士多德是以渊博的科学家的冷静和客观的眼光来看待世界。他不同意老师的理想国概念，并广泛搜集资料，至少研究了150个希腊政体，比较他们的法律，并在其间权衡。他告诉了亚历山大这些资料和比较，并且谈了自己的看法，相对於独裁来说，他更倾向於民主政体，而他的理想国家的模式则是与柏拉图的共和制殊途同归的。

亚历山大在这里接受的是以希腊为中心的各民族平等相处的思想，亚里士多德希望自己的学生最终能够建立起一个最好的政府，会带给每个人自由和公平，以及食物、衣服和水的国家，让四海之内的所有人都像生活在一个大家庭里一样，幸福、快乐、满足。小小的亚历山大也憧憬著这样的一个国家。

当他将满16岁时，菲利浦派托勒密来，带他回宫中庆祝生日。

他就要成年了。

赫费斯提翁比他小，还没有成人，因而没有取得假期，只得留在了米埃扎，没有跟他一起去。

亚历山大翻身上马後，兴奋地对赫费斯提翁说：“我一举行完成人礼式就回来，你等著我。”

赫费斯提翁知道他激动的原因，成年，就意味著可以独立执掌王权，可以有资格成为国王了。他笑著点头，看著他爱的人策马远去。

一路上，亚历山大都在不停地向托勒密询问今天王宫里会有何种庆典，後来却忍不住向他提起了狄摩西尼斯和伊索克拉底，随後大笑著朗诵那些精彩片断，并连声赞叹：“‘让我们把战争带给亚洲，把财富带回希腊。’哈哈，托勒密，托勒密，这两个人都是极其聪明的人啊，他们都明白我的父亲想干什麽，只是表达的方式不同而已。”