“我确实不觉得我比他们低劣，”伊集院说了这么一句安抚慈郎的话，紧接着话锋一转，“但是，长久以来，或者说遇见你之前，我确实不曾产生过感情。”

慈郎愣愣地看着伊集院。

他内心有种奇异的平静，像是靴子终于落下，像是看到早就猜到的结果。

他甚至有那么一丝或许算是自私却无法克制的窃喜，为“遇见你之前”这句表述。

一般来说，听到恋人承认是冷血病人，正常人都不会是这种反应吧。

怎么会这样？

或许因为他也病得不轻。

慈郎默默倒下，趴在伊集院的胸口，像是讨要主人安慰的大狗。

伊集院以手为梳慢慢给他顺毛，淡然地开始坦白：“遗传自曾祖母，从我的祖父开始，到父亲、我还有弓弦，我们的幸运在于，我们智商出众，并出身自极为富有的家庭。我们有足够智商和感知能力去理解他人的感情，并且受到一流的教育，因为地位优渥，我们甚至不需要做太多模仿，一个冷漠理智但优秀的财阀继承人，完全符合人们对豪门的想象。但能够理解、模仿和利用，并不意味着我们能够无中生有地产生感情。

“伊集院真一郎恐惧我，是因为我们小时候遭遇绑架时，看着死在我们面前的保镖，我没有任何反应。因为他害怕我，我才意识到我和他人的不一样。我想要知道为什么，于是我开始寻找答案，和你一样，我能找到的资料，要么是犯罪研究，要么是充满幻想的文学创作，要么是些无意义的假话……但这让我意识到，除了那些无法自控的劣等品，人群中的我的极少数同类，都选择了藏身于大众，不暴露自己。

“这并不算困难，因为自私、冷漠这些表面上的缺点，是普通人都会有的缺点。尤其对伊集院家这样的出身来说，能够不带感情地思考，敏锐观察找出他人弱点，本能地利用、剥削他人，这些特质甚至可以算是天生的优势。在政商界，随处可见比我们更自私冷酷、说谎成性的人。

“然而，缺陷始终是缺陷，在长期相处的家人面前，谁都不可能做到时刻伪装。我们会对达成目的感到愉快，我们也能理解笑话，能在恰当时机笑出来，但我们无法本能地为他人发自内心地感到快乐，愤怒、悲伤、痛苦等其他情感也是一样，一旦我们疲惫或者松懈，当我们理论上应该关心的家人，在我们面前开怀大笑或悲伤痛哭时，我们没能及时做出反应，他们会发现，我们并不会对他们的快乐和痛苦产生任何共鸣，我们事实上并不那么在乎他们。”

说到这里，伊集院像是知道慈郎在想什么一般，平静地说：“那么，意识到这种冷血无情的本性后，我的祖母就陷入了绝望，她无法相信她的丈夫是爱她的。”

慈郎抓着伊集院衬衫的手紧了紧，闷声追问：“为什么？”

伊集院却没有直接回答，而是道出了另一桩坦白：“如果我告诉你，在我得知你被设计欠下巨额贷款，成为被告人时，其实我可以贿赂法庭，毁掉关键证据，你完全可以不用坐牢，也不会留下案底。只是，这样欠下的人情和把柄，未来可能会成为扳倒我的关键，所以我没有这么做。以上这些都不是假设，而是实情。你怪我吗？”

什么？

第54章 他的真实[下]

贿赂法庭,销毁证据？

慈郎的反应很激烈，他难以置信地看着伊集院：“为了证明我的无罪要你去犯罪？我怎么可能希望你这么做！”

同狱罪犯那些满不在乎甚至炫耀罪行的言论，又如走马灯一般出现在脑海中,一种并不理智的极端厌恶情绪，让慈郎咬紧牙强调：“我讨厌犯罪者。”

尽管伊集院对他非常了解,毕竟他本来就对伊集院很坦诚，他对犯罪的厌恶,伊集院自然是察觉了的。

伊集院却还是没料到,慈郎对犯罪的厌恶，竟然到了这种程度。

这种“没料到”，或许,就是对律法、社会规则没有敬畏之心的人的缺陷表现。

即使伊集院能够理解慈郎为什么厌恶犯罪，却无法对这种厌恶感真正意义上感同身受,所以少见地出了错,没猜对慈郎的反应。

“我当然知道你的善良坚韧，”伊集院安抚地解释起来,“我并不是说‘你希望如此’，我的意思是，人是做不到完全理智的,在听说‘爱人有可能解救自己却没有这么去做’时，即使事出有因,人的感情还是会受伤。这诚然不理智，却是普通人相当正常的反应。”

伊集院继续道：“人们将爱情就当作是不理智的。冲动、勇气这类词，经常出现在对真挚爱情的描述中，爱情故事离不开为爱人冲动冒险的行为，这事实上也符合人类体内荷尔蒙、激素的作用。那么，当一个人,他喜欢的人落难时，如果通过某种轻微犯罪行为就可以拯救对方，而这个人过于理智地选择没有这么做，就难免会给人一种‘不够爱’‘爱自身利益胜过爱人’的感觉，即使旁人能够客观评价，站在当事的另一方立场上，如果感到失望、伤心，也是非常正常的事情。”