宗继摸了一下发顶，像胡茬一样有点扎手。

他睡得不太安稳，总觉得脑袋凉飕飕的，后来找了件衣服把脑袋裹上，才总算睡着了。

开机仪式早上十点半举行，七点宗继关掉闹钟起床，下楼吃早饭，七点四十，众人坐车前往剧组，八点，化妆间开始忙碌起来。

宗继头一次享受到了单人化妆间的待遇，唐采依旧给他化了搭配玄土黄僧衣的妆容。昨日额心一点朱红他是用眼影上的，今日换成了唇釉，鲜红欲滴的感觉更甚。

郑远在外面确认开机仪式的细节和媒体到场情况，十点一切准备就绪，案桌中央摆着香坛，两边是各色水果，手肘长的蜡烛还未点燃，案桌的正前方，是被红布盖住的相机。

现场的媒体都是收了钱的，没钱他们才不会来一个名不见经传的小剧组参加开机仪式。

十点二十，做完妆造的演员鱼贯而入，宗继走在最前方，伴随着金属碰撞的声响和锡杖杵在地上的铿锵声，唤醒了昏昏欲睡的众媒体人。

哟，这造型，有点意思！

他们拿起相机对准宗继连按快门，然后对着相机显示屏看刚才拍到的内容，这剧组是上哪请来了真的得道高僧吗？

虽然高僧看上去十分年轻，但通身散发的气质平和中又带着些许玄妙，像是从小在庙里长大的。

再看头上的五佛冠，头发也是真剃了的。

宗继在香案前站定，仿佛下一秒就要开坛做法。

有点意思，这个剧组有点意思。

除了宗继，柳艺是现场第二吸引人眼球的。

她身着白色交领上衫，里外三层，布料透明度逐次增强，最外层领口绣银白并蒂莲花，大袖为纱质面料，行动间随风飘逸，五米摆十破裙层层叠叠，与上杉同为白色，裙摆绣并蒂莲同色穿花蝴蝶。

眉如远山含黛，眼如近水含烟。

如果说宗继给人的感觉是庄严尊重，那柳艺则如吹了一口清风在心尖。

别的不说，单是服化道就甩了许多剧组不知道好几条街。

其余几位演员也是各有特色，并不脸谱化。这个名不见经传的剧组，感觉还挺有诚意的。

竹签香点燃，烟雾缭绕，每人三支插到案桌上的香坛中，随后宗继和郑远一左一右，同时揭开摄像机的红布，开机仪式到此结束。

接下来是媒体采访的环节。

他们拿钱办事，问的问题都十分常规，郑远、宗继以及柳艺三人是被提问最多的，约莫过了一个小时，媒体采访的环节也结束了。郑远带着一众演员转移阵地，《还佛》第一场戏即将开拍。

宗继脱去最外层的袈裟和头上的五佛冠，他大部分戏份都不用穿得如此隆重。绣金线的锦斓袈裟份量足有六斤重，头上的五佛冠三斤，卸去这两样后，宗继浑身一轻。

自大乘佛寺建立以来，方圆百里无妖邪可入，受佛寺庇佑的百姓安居乐业，奉大乘佛寺为尊，每逢初一十五前来上香的信徒络绎不绝。

然而近千年的平静在一个月明星稀的夜晚被打破，面容狰狞的男子躺在长安大街的主干道上，鲜血染透衣衫，胸腔出开了一个大洞，心脏不知所踪。

长安民众的第一反应是男子死于寻仇，然而仵作解开衣衫，在伤口附近发现如野兽利爪的抓痕。

命案发生在皇城脚下，天子大怒，着大理寺七日内抓到真凶。大理寺全体出动，几乎将皇城翻了个底朝天，却没有发现任何蛛丝马迹，第六日晚，第二具尸体出现，与男子同样的死状。

半月过去，遭挖心而亡的人数增加到了七人，凶手作案速度越来越快，长安城内人人自危。

怀疑的对象从人变成了妖邪，若不是妖邪，如何解释七具尸体上如出一致的抓痕。

“速去请大乘佛寺高僧！”

佛寺内钟声长鸣，次日，长安城内多了个手持锡杖身着玄土黄僧衣的和尚。

长安城内有条临安河由南至北穿城而过，将长安城分为两半，南城多达官显贵，随便一块砖掉下来都有可能砸到个黄芯子。而北城则恰好相反，是下九流的聚集地。

和尚出了大理寺，由南城跨过临安桥行至北城边缘，敲响了柳树下的一户人家。门房打开角门，听闻和尚的来意，给了他一碗水。

三日后，和尚又来了，这次要的是两个馒头。

第七日，房门紧闭，门房不知所踪。

“大师到此妾身未曾远迎，还请大师见谅。”

《还佛》第一场，拍的便是恕己与狐妖的初见。

“阿弥陀佛。”锡杖在地上轻轻一杵，房门应声而开，风吹至狐妖身前不得寸进。

郑远目不转睛地看着监视器之中的画面，摄像机镜头一转，他抬起手：“过！”