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开局盘点悲情文人[历史]+番外(315)

作者:蒙娜丽鹅 阅读记录


公元前113年,元鼎四年。

“妙啊!”

刘彻大喜过望。

先时听说造纸术,他们也试了,那确实是一项不错的发明。

没想到这没过多久竟就有了更令人惊喜的发明。

为什么有印章还想不到这印刷术呢?

他有些懊恼,全然忘了自己是前不久才拥有纸这种东西的。

每天考虑这些,其实他攻打匈奴的心稍稍沉寂下来了一些。

他预感,若是自己好好地研究这巨幕中的东西,打下匈奴是迟早的事。

【但是,如果是大体量的印刷还好,雕刻算是磨刀不误砍柴工,但是如果只要十多二十份,这可能就是雕版印刷大材小用,手抄呢,又累,这时候活字印刷就发挥了他的作用性,这些字可以无数次地排列印刷,大大地节约了时间,也很节约成本,这么一来印刷价格就会下降,价格一降用得起的人就多了,那选择印刷的人自然就多了。】

公元1042年,庆历二年。

原来更加便捷的法子还会让人变得懒惰。

赵祯倒也是没想要就不用这活字印刷。

他们如今科举考试依旧是要看书法的,只是没有唐朝时重视罢了,但该重视的还是该重视起来吧。

大宋总不能比前朝还差了去。

【就像我们现在,很多地方提倡无纸化办公,这个有好处,因为我们知道纸是木头做的,不用纸了那自然就保护生态了,但是无纸化办公在效率提高的同时会让我们产生惰性不愿意写字,且不说咱们现在的字写得好不好,很多人甚至是提笔忘字,只认识,却想不起怎么写了。】

【从古代到现代,很多东西都是从复杂到简单的一个过程,但是在简化的过程中,方便了我们的生活,却也让我们丢失了一些东西。】

许多人想确实如此,文字在简化、语言在简化,诗也算是简化成了词。

虽然现在也有很多比以前好的地方,但是没有人能说一切都比以前好。

可为何会简化呢?

真叫人疑惑。

【其实,练字这个事情说简单不简单,说难也不难,两个字:多练。】

【咱们继续说这首诗,《敕借岐王九成宫避暑应教》,避暑,说明是皇帝下令借岐王在九成宫避暑,应教二字的意思是这首诗是王维奉命而作。】

【“帝子远辞丹凤阙,天书遥借翠微宫。”皇子院里了皇宫,天子借宫殿给他避暑。这里的翠微宫不是李世民的离宫翠微宫,我们可以理解为翠微的九成宫,就是带着青翠山色的九成宫。】

【“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。”写景的句子,隔着窗子云雾也像是沾在身上一般,卷起幔帘,山泉便映入镜中,“林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。”林子下边,水声伴随着喧闹的笑声,岩间的树林遮住了窗子。从这儿来看,整个环境都是比较幽深寂静的,是王维喜欢的景色。】

公元744年,天宝三载。

幽深寂静这一类的词仿佛一直被女子用来形容王维的诗作,就像浪漫和豪放用在李白身上一般。

似乎每个人的身上都会有一些标志的词。

王维细想了一下,他虽然没有刻意去注意,可只要一想到这样的景色,王维还是心向往之。

【然而,王维极力描写这里的美景都是为了最后这一联做铺垫,“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空。”仙人的居所也不过如此,又何必要羽化登仙呢?】

此一句一出,众人就明白为何幕中女子说王维夸赞得好了。

明里是在夸景如仙境,实则是在夸人如仙人。

若旁人说他溜须拍马也可反驳。

【吹笙是一个典故,周灵王太子王子乔很喜欢吹生,相传他乘白鹤随道士成了仙,后来人们就用吹笙指成仙。】

【想来不用我说大家也能看出来了,这里用九成宫对比仙居,又用王子乔暗合岐王的身份,这样的夸赞明眼人看得出来,但又不至于太过直白,所以我们说王维夸得好。】

看完王维的这诗,李白其实并不觉得有多好。

夸人就夸人,为何一定要如此这般地铺垫。

终究是他们所处的位置不同,他进献给上边的那还得请人引荐,而王维却是奉命而作。

万一贵人看了自己那首句便无了兴趣呢?

所以他当然得写在开头了,再者藏着掖着也不是他的脾性。

随他们如何说去吧。

李白想,他的经历都那般了,也恣意地过完了一生。

若是如今巨幕出了,他却无法快活,那预知未来有何意思?

【说句不负责任的评价,我觉得这首诗是不如李白《清平调·其一》的,但是同样都是奉命而作,所达到的效果完全不同,如果是我,我也就把李白当作乐子工具人,但是一看王维这一首,我心中就会冒出这人会来事儿的想法。】

“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。”王维下意识地背出了李白的这诗句。

他其实早在幕中女子讲解李白时就已经认同了对方的才华,或者是在更早之前,只是他没有意识到。

王维其实一直不太看得上李白。①

他认为李白出身不如他,却是那自命清高的典型。

一身的傲骨在哪里都敢直接露出来。

可正是因为如此,他整个人才像是在发光一般,走到何处都能吸引人的眼神。

而“文人自古相轻”,自己作为一个平平无奇的文人②,又如何能逃脱得了。

然而,天才总招天妒,让他没能有一个能让他仕途平坦的家世,也没有一个能让他实现理想的性格,这就是命中注定。

【当然了,他们写这样的作品跟他们的性格有很大的关系,如果李白委婉含蓄了,那他就不是李白了,只能说李白适合翱翔天际,他就不该被困在方寸之间,而王维不同,王维是还可以奋斗奋斗的,而他也确实没有就此放弃。】

正是如此。

若是李白如自己那般写诗,或许他那个诗仙不如自己这个诗佛呢。

【公元721年,开元九年,王维擢进士第,前面他考的是府试,这里才是最高级别的进士科考试,后来他任太乐丞,从而正式开始了他的仕途生涯。】

①关于王维和李白的关系,这是我猜的,不能当真,你也可以有自己的想法,感谢理解么么哒。

②参考平平无奇古天乐

今天状态不是很好,抱歉,来晚啦

第177章

王维

【说到考进士这个事情,当时王维是考中了状元的,不过历来人们都觉得王维的这个状元有点水分,在唐朝时期,虽然实行的是科举制,但是科举制之前是九品中正制,就跟九品中正制跟前面两汉的察举制有着千丝万缕的联系一样,这时候的科举制度也不可避免地带了点九品中正制的味道,只是门第和推荐的重要性随着世家大族地位的下降而有所下降。】

公元744年,天宝三载。

这里的水分是什么意思?

王维想了一下,不是什么好话,联系女子后面说的话,大家是说他受到举荐?

可这不是正常的吗?

世家大族的地位虽然下降了,可没有人能否认其深厚的底蕴。

他们从小读的书所见识的东西都不是那些贫家子弟能比的,更不提人脉了。

就算不是他考中状元,也会是其他家族的人。

寒门无贵子,即便有,也没那么容易碰上。

【这也就是为什么唐代的求谒那么普遍的一个原因,包括唐代时期的崇尚隐士之风,终南快捷方式,我觉得它是魏晋名士之风延伸到唐朝的一个表现。】

这个其实大家都了解,凡事都是慢慢地一步一步地发展的。

某个现象不会突然地出现又突然的消失,都是有一个过程的。

公元1042年,庆历二年。

最近变法之事的情况依旧不容乐观,虽然王安石等人想了许多的举措。
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